vnum ſufficit Ita nō ſūt duo mūdi quia vnꝰ ſufficit. neqꝫ duo domini in mūdo. quia vnꝰ ſufficit.Si igitur in rebꝰ inferioribꝰ eſttaliꝰ vnitaˢ ⁊ nulla ſuperfluitaˢQuomodo in tam ſuprema natura ⁊ perfectiſſima eſſet ſuperfluitas que ſic omnia ordinauit¶ Cōcluſio¶ Ecce homo ex iſta comparatione cum alijs rebus ⁊ naturisconſiderādo ꝯuenientiſſima quamhabes cum eis ⁊ comparādo vnānaturam cum alia ⁊ vnum gradūcum alio inueniſti ⁊ ꝯcluſiſti aliam naturam inuiſibilem eē ſuprate. ſicut tu es ſuꝑ alias creaturasque omnes iſtos gradus ordinauit ⁊ menſurauit in rebus. ergoaliquis eſt ſupra te qui eſt maiorqͣꝫ tu Illius ergo es opus. illiuꝰes factura ⁊ creatura Manus ſueſic te fecerunt Ille ergo eſt dominus tuꝰ ⁊ pater tuꝰ. ⁊ omniū aliarum rerum que ſunt infra te dn̄ihabes ſuperiorem habes vnum ⁊non plures. ⁊ eundem quem habent alie reꝰ.¶ Qd̓ ex comparatōne iſtorumquattuor graduū ad deum proſentim itt inbatur ꝙ ipſe habet eē viuere ſentire et intelligere ſiue liberum arbitrium.Titulꝰ. ſeptimꝰ.Oſtqͣꝫ per ipſos quattuorgradꝰ comparādo vnū adalterum. homo ad tantam aſcendit noticiā ꝙ inuenit ſuū factorēquem non videbit eſſe realiter ⁊exiſtere vnū nūero ⁊ actu infinitū nō debet deſiſtere ab inquiſitōne. ymmo magis debet laboare ſipoterit ipſum magis cognoſcerein ſpeciali ſcilicet qͣlis ſit qͣles cōditōnes habet. Et hoc comparando iſtos qͣttuor gradꝰ ad ipſumVnde poſtqͣꝫ ipſe ſolꝰ ⁊ nullꝰ alius ordinauit produxit ⁊ menſūrauit iſtos gradꝰ ſcilicet eſſe viuere ſentire ⁊ uitelligere ſiue liberuꝫarbitrium dādo aliquibꝰ eſſe tātum. aliquibꝰ eſſe ⁊ viuere tantūErgo ſequitur neceſſario quodipſe habet in ſeipſo iſtos gradꝰpoſtqͣꝫ dedit alijs. Ergo ſequit̉ꝙ ipſe eſt. viuit. ſentit. ⁊ intelligit. ⁊ habet liberum arbitrium.Ergo habet eſſe viuere ſentire etintelligere ⁊ velle ⁊ nolle libere ⁊ſponbe.¶ Quomodo deꝰ habet in ſe eſſeviuere ſentire ⁊ intelligeTitulus. viij.T quia ipē anullo recipitiſta qꝛ nihil ē ſupͣ ip̄m a qͦreciꝑet iſta Ergo hꝫ oīa iſta ſinemēſura ⁊ ſine termīo ⁊ ſine limitatōe Qꝛ qͥs limitaſſꝫ l̓ mēſuraſſꝫ ſibi cū a nullo hēat. nec ec ipemetſibi mēſurauit qꝛ ipemet nō deditſibi eſſe nec viue̓ nec ſentire. eciāqꝛ tūc aliqn̄ ea nō hūiſſꝫ ⁊ ſic aliqn̄ nō fuiſſꝫ Ergo qn̄ nō eat quōpoberat ſibuipſi dare l̓ alijs Igit̉iſta nō ſūt ſibi data Nec ab aliqͦnec a ſeipō. ⁊ tn̄ hꝫ ea e̓go ab etnō ⁊ ſn̄ pnº hꝫ a ſeipō. gͦ nihil r̓cipit nͨ iſta ſt̓ r̄cep ī eo nec data ⁊
Druckschrift
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Entstehung
Seite
16r
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten