numero vt ſicut oēs nature inferiores hoīe ſūt colligate cum vnanatura ſpē .ſ. cū hūana Ita hūana natura q̄ eſt vna ſola ī ſpecieſit colligata cuꝫ vna alia naturaſuꝑioe̓ que ſit tota vna nūero vtmūdꝰ ſit colligatꝰ ⁊ vnꝰ ⁊ terminetur ⁊ finiat̉ in fūma vnitate ⁊maiori q̄ poſſit eſſe. Et ſicut hūana natura eſt alia ⁊ diſtincta ⁊ſeꝑata ab alijs naturis inferioribꝰ Ita eciam illa natura q̄ eſt ſupra hoīem q̄ ordinauit omnia eſtſūme diſtincta ⁊ ſeꝑata. ab humana natura ⁊ ab omnibꝰ alijsnaturis habēs ſuū ꝓprium eſſe inſe. Et hec eſt diuina natura omnia ordinās omnia regēs ⁊ eciaꝫomnia cōſeruans.¶ Qd̓ talis natura ſit actu infinitaTitulꝰ. ſextꝰReterea diuinā natura q̄eſt ſupra omnes naturasdebet eſſe maior qͣꝫ omneˢalie Ita eciam debet eē maior qͣꝫhūana natura. Sed hūana natura eſt infinita impoſſibilitate. qꝛeſt multiplicabilis quantū eſt deſe in infinitū quia ſibi non repugnat quin duobꝰ hominibꝰ exiſtētibꝰ ſcꝫ mare ⁊ femina procreet̉terciꝰ quantū eſt de natura Ita ſimiliter eſt de natura ignis quia īinfinitum poteſt creſcere ⁊ multiplicari appoſitis cōbuſtibilibuˢ.Ergo diuina natura cū nō ſit facta eſt maior hūana ⁊ quaꝫ omnes nature fcē Si e̓go hūana nāſit infinita poſſibilitate. cū ſit frāSequit̉ qd̓ diuina natura ſit infinita magis ⁊ hoc non poteſt eſſeniſi actu quia inter actū ⁊ potentiam nihil eſt medium. Et quianullo modo poteſt multiplicari īindiuiduo. ſequit̉ ꝙ tota īfinitaactu eſt in vno indiuiduo ⁊ extra illd̓ indiniduū non poteſt eēErgo diuina natura q̄ eſt ſuprahominem eſt vnū ſolū indiuiduūinfinitū actu ſicut ſi omnes homines poſſibiles q̄ ſunt infiniti eēntvnꝰ ⁊ fingularis homo. ⁊ vnumindiuiduū. Ergo probatum eſtꝙ illa natura q̄ eſt ſupra hūanānaturam ⁊ vnū indiuiduū que fecit eam eſt: vna ſolo nūero ⁊ infinita actu. ⁊ per ꝯſequēs qd̓ vnꝰeſt ſolꝰ dn̄s ⁊ deꝰ. Si enim eēntplures An eſſent ꝯtrarij ⁊ diſcordes An amici ⁊ concordes. Si diſcordes. ordo rerū nō eſſꝫ vnꝰ neqꝫ mūdꝰ eſſꝫ colligatꝰ ⁊ ordinatꝰ ſicut ē. Si Amici ⁊ cōcordes.Aut eēnt neceſſarij inſiml̓ ꝯiūctiAut vnꝰ ſufficeret Si ābo eſſentnccārij tūc ſemꝑ vnꝰ indige̓t altero ⁊ nccārio ſemꝑ debe̓nt eē cōiuncti adinuicē Et hoc nō p̄t eē.qꝛ tūc non poſſent dare alicui reinec eē nec viue̓ nec ſentire nec intellige̓ neqꝫ ꝯſeruare ordinē rerūin ſuo ſtatu. qꝛ ābo eēnt indigētes cū vnꝰ nō poſſꝫ eē ſine alteroSi āt vnꝰ ſuffice̓t ſuꝑfluū eſſetpone̓ alteꝝ ſine ncc̄itate. ⁊ hͦ ordo rerū nō ꝑmittit. vn̄ nō ſūt duoſoles. qꝛ vnꝰ ſufficit neqꝫ in aīalibꝰ ⁊ hominibꝰ duo capita quia