tie. Iuſticie auten eſt ꝙ partit iāpenitenti eo ꝙ promiſit. ⁊ hanc dicit ſe velle exultādo laudare Omine labia mea aperies ſa. aꝑiaſd ando mihigratiam. NlIOIAS hebrei enim non habent optatiuummodum. ſed pro eo vtuntur futuro indicatiui vt dictum eſt ſupralet od meum quod clauſum erat ꝑpeccatum Lanlaudemnunciabit. ¶II IUtuam ſqͣcuratus ſum. qua peccans non derelictus ſum. qua vt ſecurus eſſeꝫmundaPetittus ſum NICOIAS ergoreſtitutionem gratie quia illi ſoliqui ſunt ī gratia poſſunt debite coram deo o aperire ad ip̄ſuꝫ laudādum. quia nō eſt ſpecioſa laus inore peccatoris H¶ Idcirco emī̄eccleſiaſti. xv . laudes tibiofferaꝫ. quia non vis amodo ſacrificiuꝫ pecūdū. vnde ſubdit. QQuoniam ſi voluiſſes ſacriſicium ſpecudum dediſſem id eſt obtuliſſemſicut eo tempore ꝓ expiatione peccati dabatur. Sed ego videns ī ſpiritu tempus in quo iſta ceſſabūt:ſcio ꝙ nō vis amodo ex illo tempore ſacrificium pecudum. vnde ſubditur vtiqꝫ holocauſtis non delectaberis. Alia littera habet holocauſtū non tibi placet. quia ſi peccat homo non ideo eſt bos puniendus ſed homo. Et quia r̓miſſio peccati acquiritur ex contritione ſufficienti Ideo ſubditur. SAcrificiūacceptuml deo ſeſtꝭſpiritus contribulatus Iid̓ eſt cum corpore tribulatus ⁊ vexatus per penitentiā.vt ſpiritus dolore: et corpus laboe̓afficianturVc lO. crificio nō ſanIx hoc enim ſaguis egreditur: ſed lacrimaruꝫ fluenta decurrunt. Sequitur etiamhuius ſentētie indubitata promiſſio cum dicitur Lcor contritum ⁊humiliatum deus non deſpicies/Contritum dicit penitentie laboribus vehementer afflictum. Humiliatum vero ſcilicet vt quod ante fu(erat elatione ſuperbum fieret piaconfeſſionedeuotum. IlONIIuIsIliRulti enim habent cor contritumuduſanſed̓ non habent humiliatuꝫ. quiaplangunt quod fecerūt. et poſteaad ipſum reuerti deſiderant quodprecatonetatunitaantea fecerunt: et de preteritis nōſunt peip ſe iplonitere UAIIODMIIS.Perquirenduꝫ ſane videtur ꝙ frequenter in diuinis ſcripturis prointelligentia cor ponatur. dicit em̄in euangelio De corde exeunt cogitationes male. Et Petrus apoſtolus ſymoni ait Cor enim tuum nōeſt rectum coram deo. Yſaias qͦꝫteſtatur. Induratum eſt cor populi huius. Et in quarto pſalmo. Vſqꝫ quo graui corde. Hic quoqꝫ fuperius dixit Cor mundum crea inme deus. vt cunctis indubitanterappareat ibi eſſe cogitationum nōſtrarum fontem vnde bonum malumqꝫ venire tractatum eſt. Conſequenter ſupplicat vt quoniaꝫ ſynagoga poſita ſb̓ lege peccauit: ꝑgratiam chriſti ſuccedēs ſyon hoc