iijtimor humanus. Iſte refugit peccare ne ledatur in corporali vita.Eſt ⁊ timor ſeruilis Iſte timet peccae̓ ne puniatur tormentis gehenne. Eſt et timor filialis Iſte timetpeccare. ne priuetur dei amore eteius incurrat offenſam de quo dicitur eccleſia. ꝙ Timor domini expellit peccatum. Et quia ſunt multi qui ſe putant eſſe ſapientes qͥaſunt intelligentes licet non habeant vitam bonam. Ideo ſubditurontellectus bonus ſupple eſtLomnibus facientibuſ eum a quifaciunt ea que facienda eſſe intelligunt Nam non facientibus intellectus malus eſt ⁊ nociuus quiaſicut dicitur luce. xij Seruus ſciēsvoluntatem domini ſui et non faciens plagis vapulabit ⁊ verberabitur multis at quia omne bonuꝫa deo habetur Ideo. laude eſt dignus Vnde ſubdit̉ Laudacio eiuſmanet in ſeEcce inculum ſeculi ¶ A L IO. tenciopſalmi tota declarata eſt. populꝰiſte fidelis a diabolica prauitate liberatus gratias agens deo ſentēciam religioſe mentis expreſſitquod et hij facere debent qui deuoti ſunt ⁊ in illa celeſti ieruſalem abeatis conſtat eſſe ꝑagendū. Laudacio eius nullo clauditur termino quia nec finem habet vel habere pōt eius beneficiuꝫ Hic laudatur quia peccatores liberat. Ibi p̄dicatur qͥa deuotos coronat. Aelto ergo alleluya in titulo p̄s iſtecognoſcitur ſuſcepiſſe qͥa a laudedomini. noſtri ieſu chriſti fecit inicium ⁊ finitus eſt in laude chriſtiqui eſt benedictus in ſecula ſeculorum. AmenPſalmꝰ.xiCatus vir qͥti. Titulis alleluya. Nico Cuius expoſicio dcāeſt ſuꝑiꝰ p̄s Cy. In aliqͥbꝰ tn̄ lib̓sadditur chriſti alleluia reuerſionis aggei et zacharie. ſed hoc noneſt in hebreo neqꝫ in tranſlationeIeronimi Et ideo additum eſt ſubaliquo expoſitore pro volūtate ſuaIſti vero prophete agHI Ogeus ⁊ Tacharias nōfuerunt tempore dauid qui huncpſalmum compoſuit. ſed multo tēpore poſt Aquia ambo proeum .phetare inceperunt infra vnum annum poſt trāſmigracōnem babilonis inter quā⁊ tempus dauid. xiiij. generationes inueniuntur ſicut Matheus euāgeliſta¶ Ad intellectumteſtatur. I . vero huius psͣſciend̓um ꝙ licet bt̄ītudo ſit reddēda ꝓ oꝑibus virtuoſis gn̓aliter tn̄per quandam appropriationemdicitur reddenda ſpecialiter prooꝑbꝰ miſericordie Vnde dicit ſaluator. Math̓ xxv. Venite bn̄dictipatris mei poſſidete paratuꝫ vob̓regnum a conſtitucione mundi. Eſuriui ⁊ dediſtis mihi manducare⁊cͣ ⁊ propter hoc ī preſenti pſalmodicitur reddenda felicitas pro operibus miſericordie ¶ Sed ſciendum ꝙ felicitas que p̄t haberi inO. ij.