¶ De ſymbolo apoſtolorū

xxii

ſiue ꝑuulus Poſt baptiſmū āt qͦtiēſcūqꝫqͥs lapſus fuerit in pcc̄m ſiue ſit mortaleſiue veniale poterit ꝑ verā pnīam reꝑari. Ergo firmiter quilibet credere debꝫꝙ in eccleſia catholica eſt remiſſio omnium pcc̄orū. ⁊ in nulla alia ſecta. qꝛ extraeccl̓iam non eſt ſalꝰ. Et ꝯtra iſtū articulum faciunt hoīes deſꝑati: qui ꝓpt̓ magnitudinē vl̓ multitudinē pcc̄orū deſperant. qd̓ ē maximū pcc̄m. Un̄ Iſid̓. deſum. bo. Deſperatio ē peior omni pcc̄oUnd̓ etiā Augꝰ. ſuꝑ ioh̓em. De nemine deſperādum ē: dum eſt in hac vita. ſotum em̄ deſperatōis crimē eſt qd̓ mederi non p̄t. Ergo credere debemꝰ remiſſionē pcc̄oꝝ:¶ De duodecimo articulo.Arnis reſurrectionē ⁊ vitaꝫ eterUnam amen. Hunc articulū ponit beatus Mathias apl̓s vbiduo tāgͦit. Primo generalē reſurrectōeꝫvbi dicit. carnis reſurrectionem. Secūdo et̓nā gl̓am dicēs: vitā et̓naꝫ. Circapͥmū notandum ꝙ oēs hoīes ſimul reſurgēt in nouiſſimo die. Un̄ Ioh̓is. 5.Uenit hora in qͣ oēs qͥ in monumentisſūt audiēt vocē filij dei. ⁊ qui audierintviuēt. Itē apl̓s .i. ad Coꝝ. 15. Oēs qͥdem reſurgemus. Un̄ credēdū eſt om̄ichriſtiano ꝙ quilibet homo idem in numero reſurget cū eodē corꝑe in quo iamviuit Un̄ Iob. 19. Rurſum circūdaborpelle mea: ⁊ in carne mea videbo deumſaluatorē meum quem viſurus ſum egoip̄e ⁊ nō alius. Ad denotandū idēptitatem ꝓprij corꝑis. qͣꝫuis em̄ corpꝰ in cinerem et in puluerem redactum ſit: tamenoīa iſta que ſpectāt ad cōplemētū corporis redibūt. ⁊ idem corpus reſurget. Eteadē aīa illius hoīs hoc idē corpus ſibiaſſumet. ⁊ ei ꝯiūget̉. Hoc patꝫ. qꝛ ſi hōqui meruit debeat p̄miari vt iuſtuꝫ ē: neceſſe eſt: vt idem corpꝰ ⁊ eadē aīa ī reſurrectōe iteꝝ ꝯiungant̉ que prius fueruntſil̓ ꝯiūcta dū viuerēt an̄ mortē Nā ſi aīaalid̓ corpꝰ aſſumet: n̄ eēt reſurrectio. ſed nis aſcendit q̄ p̄parauit deus his q diu

noui corꝑis aſſumptio: Ex hoc patꝫ ꝙidem corpus in numero cuiuſlibet electiqd̓ nūc eſt groſſum. mortale. corruptibile. defectuoſum. obſcurū. paſſibile ⁊ graue: hoc erit in reſurrectōe īmortale. ſubtile. incorruptibile ſine defectu: ⁊ clarū. īpaſſibile ⁊ agile Et dico notāter cuiuſlibet electi. qꝛ corꝑa reproboꝝ erūt valdepaſſibilia groſſa ponderoſa ⁊ obſcura.Sꝫ q̄reret qͥs de etate reſurgentiū ⁊ qͣntitate. Rn̄detur: oēs in eadē etate reſurgent. ſicut xp̄s qͥ fuit. xxxiij. annoꝝ ⁊ qͣſidimidij. Sic in eadē etate oēs reſurgemus tā ſenes qͣꝫ iuuenes. Et in illa qntitate ſtature reſurget vnuſqͥſqꝫ quā tūchabuit vel habuiſſet ſi ad talē etatē ꝑuenit vel ꝑueniſſet ſine impedimēto ſui ſtatus Un̄ apl̓s ad eph̓. iiij. Donec occurramus in virū ꝑfectū in mēſurā etatꝭ plenitudinis xp̄i X ¶ Quātū ad ſecūdam ꝑtem iſtius articuli vbi d̓t (vitameternā) Sciendū ꝙ qͥlibet homo debetcredere vitam eternā: q̄ vita ip̄e deꝰ eſtIoh̓is. xiiij. Ego ſum via veritas ⁊ vita. Et ideo anima que ſemꝑ erit ꝯiūctadeo ſemꝑ habebit vitam eternam. Etnota ꝙ vita eterna omnibus bonis abundat. Et ideo eſt finis omniū deſideriorum noſtrorum. nam in vita eterna ſenſus delectabitur. intellectus illuminabitur. affectus quietabitur. appetitus ſatiabitur. Unde Auguſtinꝰ libro. ij. deciuitate dei. O chare illam vitam āplecti debuiſti vbi eſt vita ſine morte. luxſine tenebris. iuuētꝰ ſine ſenectute. paxſine diſcordia. volūtas ſine iniuria. regnum ſine commutatōe. quia non amittitur. Unde Iohānis. xvi. Gaudiumveſtrum nemo tollet a vobis. Et taꝫ excellens eſt illud gaudium: ⁊ tam multaſunt ibi bona ꝙ de ſingulis dicere q̄ ibierunt deficit humanus intellectus. nōſolum humanꝰ ſꝫ etiaꝫ angelicus: apl̓oatteſtāte. qͥ ait. i. Chor̄. ij Qd̓ nec oculꝰvidit: nec aurꝭ audiuit: nec in cor homi