precepto

nō ꝑſequit̉ quaſi hereticos. ſꝫ ſinit eosviuere ꝙ nō ex toto deleant̉. ⁊ hoc fit ꝓpter tres rōes. Prima qꝛ in fine mūdi debent ꝯuerti. vn̄ pͣs. Cōuertent̉ ad veſperā. Et tunc ẜm dictū chriſti vt habetur Ioh̓is. x. Fiet vnū ouile ⁊ vnus paſtor. Un̄ etiam Hiere. xxiij. In diebꝰillis ſaluabit̉ iuda. Secūda ratio. quiaſunt liberarie noſtre q̄ntum ad vetus teſtamentū. Et ergo ne pagani dicerent.vos chriſtiani iſtas litteras ꝯpoſuiſtis.habemus vetus teſtamentū ⁊ dicta ꝓphetaruꝫ a iudeis. Tercia rō eſt ꝓptermemoriale dominice paſſionis. Ergoquotiēſcunqꝫ alique iudeū videmus totiens memoriam dominice paſſiōis habere debemus. pͣs. Ne occidas eos neScd̓oobliuiſcant̉ ppl̓i mei. g̓gvidendū eſt qūo chriſtiani ſe habere debent erga iudeos. Tūc ẜm Raymundū dico. ꝙ chriſtiani nō debēt cū eis comedere aūt ad ꝯuiuia ſua vocare. Secundo ꝙ infirmi chriſtiani nō debet inſuis infirmitatibus ad ſe vocare iudeosnec ab eis recipere medicinas. Tertionec chriſtiani debent cū eis in eiſdē balneis balneari. xxviij. q. i. ca. Nullus. etca. Omnis. Quarto non debet ꝑmittihabere inter chriſtianos officia publicane occaſionem habeāt ſeuiēdi. diſt. liiij.Nulla .xvij. q. iiij. Cōſtituit. Sexto indiebꝰ lamētationis ⁊ dominice paſſiōisnon debēt in publicū prodire Et etiamin die paraſceues nō debent habe̓ oſtiaet feneſtras aꝑtas. extra eo. Que ſuperhis: Septimo ꝙ nō debent habere famulos vel famulas chriſtianos. qꝛ chriſtiani nullo mō debent eſſe aſſidui ītradomū iudei nec tanqͣꝫ famuli aut nutrixaut obſtetrix. al̓s ip̄i chriſtiani ſi ab eisrecedere nolūt excōmunicari debēt. extra eo. Iudei. ⁊ ca. Ad hec. Octauo qꝛchriſtiani nō debent eis locare domosſuas ad exercendū vſuras in eiſdem Nono. qꝛ chr̄iani nō debēt retinere munuſcula vel dona a iudeis eis data. Circa

qd̓ querit̉: vtrū chriſtiano liceat acciꝑedona vel munuſcula a iudeis. Reſpondeo ꝙ ſic. ⁊ tamē tali modo ꝙ ip̄e recipiens nō velit aliqͥd facere ꝓpter talia dona qd̓ ſit ꝯtra deū: tūc licite pōt re cipereſꝫ nō debꝫ ſibi retinere: niſi forte eēnt talia que ab eo vel ab an̄ceſſoribus ſuis ipſi iudei ꝑ vſuram recepiſſent. Un̄ dicit̉Tho. in qͣdam epl̓a ad duciſſam lothoringie. Cum ea que iudei ꝑ vſurā extorſerūt nō pn̄t licite ab ip̄is retineri. Cōſeques eſt vt ſi vos illa ab eis receperitisnec vos licite retine̓ poteſtꝭ. niſi forte eēnttalia q̄ a vobis vel an̄ceſſoribꝰ veſtrꝭ hactenus extorſerūt. Si qͣ vero dant qͥ extorſerūt ab alijs debēt reſtitui eis qͥbusip̄i iudei tenent̉ reſtituere ſi inueniūtur.Alioquin in pios vſus ẜm ſui dioceſantcōſiliū ſunt talia dona ⁊ munuſcula erogāda. O qͥd ad hoc dicturi ſunt qͥ recipiūt ꝓpinas ⁊ dona a iudeis .ſ. aucas vl̓cātros vel ciphos argēteos. ⁊ ſic d̓ alijsꝓpinis. qꝛ oīa talia erogāda ſtꝭ pauperibus. Ergo qͥcunqꝫ reciperet vnū cantrū a iudeis qͥ nō hn̄t niſi vſurariā pecuniam. ⁊ ſi ſic morit̉: ip̄e ⁊ oēs heredes qͥillum cantrū poſſidebūt ſciēter: oēs dānabunt̉ Crgo iſti etiā qͥ comedūt de aucis iſtis qͣs iudei ꝓpinauerūt dominisſuis circa feſtū Martini: qͥlibet tal̓ tenetur in tantū pauꝑibus erogare ẜm cōſiliū ſui ꝯfeſſoris.hh ¶ Querit̉ vtꝝpueri iudeoꝝ inuitis parētibꝰ ſunt baptizandi. Reſpondeo ẜm Tho. ſcd̓a ſecūde. q. x. Nō licet an̄ annos diſcretōisſed qn̄ ad annos diſcretionis ꝑuenerintpn̄t fidē ſuſciꝑe etiaꝫ parentibꝰ inuitis.Et nota ꝙ iudei adhuc hodierna die libeter ꝑſequerent̉ xp̄m ſi poſſent Undelegit̉ exemplū ꝙ cū iudei in qͣdam ciuitate feciſſent in ꝑaſceue himaginē xp̄i ceream ⁊ eā clauis cruci affixiſſent ⁊ lanceaaperuiſſent: apparuit bt̄a ꝟgo ꝯquerēsxp̄ianis de hͦ ꝙ adhuc in vrbe illa filiuꝫſuū crucifigeret iudei. Xp̄iani āt domꝰiudeoꝝ penetrātes ⁊ eos capiētes: inue