falſam et ꝑu̓ſam nulla ꝑtīaci animoſitate defēdunt. preſertim qm̄ non audacia ſue preſūpcionis peperūt. ſed a ſeductis in errorem lapſisparētibꝰ acceperūt. q̄rūt capta ſollicitudine veritatē. corrigi parati cū neminē invenirent nequaꝙͣ ſunt inter hereticos cōputandi. Quintadiſtinctio eſt accipienda ex ꝑte racōnū ⁊ motiuorū diuerſarum opinionū. ſunt enim a qͥbuſdam qͥbꝰ hoc cōpetit examinande rationes ⁊v̓tus eſt argumentorum penſanda. quia in rebꝰ dubijs non de facili eſt preſtandus aſſenſꝰ.quinymmo vt d. beatus Augꝰ. 3. de doct. criſtiana. Conſulere debet quis regulam fidei ꝙͣ deſcripturarū planioribꝰ locis et eccleſie a̓ctoritate ꝑcepit. Ideo Iob xxix. Cauſam ꝙͣ neſciebam diligentiſſime in veſtigabam. ſcriptura īſuper dicit. Qui cito credit leuis ē corde ⁊ ꝓu̓xxiiij. Innocens glo. ſtultus credit omni verboBeatꝰ qͦꝫ Ambroſius li. de paradiſo dicit. nēodebet ſe alteri facile credere; niſi cuiꝰ v̓tutē probauerit. Hijs premiſſis diſtinctionibꝰ adqueſitum reſpondetur per quinqꝫ concluſiones¶Prima in primis materijs ad fidem et bonos mores non pertinentibus. ſed ad facultates artium vel natur aliū poteſt quis ſequi abſqꝫ periculo peccati ꝙͣntum eſt ex parte obiecti