Larsjxmoin opinionibꝰ de fide doctoribꝰ contraria teniētibꝰ ſcrupuloſus tute ſe habere valeat. Terciodocetur quō tā in fide ꝙͣ in moribꝰ diuerſis diu̓ſa ſencientibꝰ ſcrupuloſus tute ambulae̓ poſſitet in ſentencia optime explicatur et breuiſſimequis error excuſet et quis non. Exxi ſub diuerſis diuiſionibꝰ determinatur de qualibꝫ ignorācia quādo excuſet vel non excuſetCapitulū primū ꝙ ꝯſcīa primo modo capiturꝓ ſpe et ponuntur ſeptē eiuſdē bone ꝯſcīe fructus laudabiliſſimi.Rimo igitur aduertendū ꝙ cōſcīa vnō mō ſumitur pro re ꝯſcita .i. ꝓ ſpeboͣ de dei amicicia. vt ſanct. Tho. refert ſuꝑ. 3. di. xxiiij. d̓. ſic enim accipitur primo thi .i. cum dicitur Caritas ꝓceditde ꝯſcīa boͣ. Glo .i. ex ſpe qͥa ex meritis qͥ ꝯſcīatꝫ motꝰ ſpei īſurgit. Sic eciā de ꝯſcīa loquūt̉doctoe̓s ātiqͥ vt plurimū quēadmodū Apoſ.ꝰhebre. vl. d. Cōfidīꝰ qͥa bōꝫ ꝯſcīam hēmꝰ ī ōnibꝰ Huiuſmodi autē et cuiuſlibet bone ꝯſcīe vij-reperimus fructus et vtilitates in ſacre thologie lrīs qui ſuntradix caritatis. iter veritatisornatꝰ venuſtatis. retractorium a peccatis. theſaurus honeſtatis. teſtimoniū bonitatis. et conuiuiū delectabilitatis. Primo ē radix ſpei boē