cita hec adoracio fielet vbi probabilis coniectura de ſic agendo contingeret. quemadmodūhoſtiam nō conſecretam. ymmo lapidem hoſtie ſimilem caſus aliquis licite faceret adorare¶. Tercia regula eſt de contemptu hec videlicet contempnens auctoritatem ſuperioris nonex paſſione vel fragilitate vel ignorācia. ſꝫ excontemptu qui eſt principalis cauſa aut finistranſgreſſionis ſue reus peccati mortalis exiſtit. vt dum quis dicit ſuperiori in eo ꝙ ſuperior: ego in deſpectum veſtri hoc agam quod inhibetis. alias non acturus. Pro cuius verbiintellectu notat Antiẜ in ſumma. ꝙͣ cōtemptustribꝰ modis fieri poteſt. Yno modo eſt app̄ciari rem minus iuſto. Alio modo eſt rē negligere. ⁊ de eo non curare. vt cum peccans habꝫcircumſtācias retrahentes. ſed eas non curataduertere Claudit quoqꝫ oculos quodāmōet vertit tergum ad eas. Tercio modo eſt īraſci rei tamquam vili. et eam aſpernari. primum eſt malum. ſecundum eſt peius. terciumpeſſimū. Dicamus igit̉ ꝙ in oī peccato eciam veniali committitur cōtemptus dei. primomodo vere vel interpretatiue. ſecundus contemꝑtus interuenire poteſt tam in mortali ꝙͣ in ſoloveniali. Tercius contemptus contra deum