ſed tantum corruptela. ¶ Sexta cōcluſio Inomni lege quantumcūqꝫ poſitiua bene inſtituta aliqͥd eſt de iure naturali et diuino. vt ꝙ expedit homines legibus regulari; ꝙ qui poteſtati reſiſtit. dei ordinacioni reſiſtit. et ſimiles. Septima concluſio: diſcernere ius diuinūet naturale a poſitiuis. ſicut eſt difficile. itamaxime neceſſarium eſt et vtile in omni doctrina morali et pollitica; et hoc fieri perfectenequit abſqꝫ ſacra ſapiencia que legibus eternis innititur atqꝫ fundatur ⁊cͣ . Octauo concluſio: eccleſiaſtici prelati reſpectu preceptorūdiuinorum et regule euangeliſte nullomodo cōditores ſunt. ſed dūtaxat quidam interpretatoces expoſitores. precones. doctoreſqꝫ. ¶ Nonaconcluſio. Int̓pretacio et limitacio vel expoſicōprelatorum in lege diuina. quam diu prelatinon cognoſcuntur ab vti ſua poteſtate. ſuſcipienda eſt reuerenter tamquam lex dei. abuterētur autē ſi manifeſte inponerent onera nimisgrauia ceruicibus populi xpriſtiani: vt ſi adfeſtiuādum quotidie vel ad ſtatuta qualia habent religioſi omnes paſſim reſtringere quereCapittulumrentxxiij. declarat peccatorum mortalium et veniaaliū differēciam et diffinicōnem et ꝓp̓etatem