fideles ſed in peccato mn ortali. tales preter p̄mmſa eciam tria debent bene facere ſcilicet au̓terevoluntatem a peccato. iuſticiā dei ponderare ꝙͣinfligit pro peccato. et miſericordiam dei ꝙimpendit penitentibꝰ. Intalibꝰ enim de. ijgenere plus eſt vel facilius accipere lumen veritatis. quia tales habent fidem informē .ſ. ſinecaritate Fides autem radiat ad duo .ſ. ad diuinā iuſticiā dampnātē r̄probos. ⁊ ad diuināmiſericordiā ſaluantē electos. Hec enim bene cognoſcit per fidem. Si ergo auertit ſuum arbitrium ab actu peccati. ⁊ dirigat ex lumine fidei in iuſticiam dampnantē reprobos. ⁊in diuinam miſericordiā ſaluantē iuſtos. ex pͥmo cauſabitur timor in eo. et ex. ij. ſpes et hoceſt facere quod in ſe eſt. Cui concordat ſanctus. Tho. in. iiij. d. xvij. de iuſtificacione impijq. ij. d. In ipſa voluntate eſt a ꝓp inquare deo per affectum deſiderium. et ordinari ad graciam per remocionem impedimenti qd̓ quidēimpedimentū eſt peccatum. et ideo per diſplicenciam peccati et affectum ad deum ſe aliqͥsad graciā preparat. Et quādo hec duo qͥsefficaciter facit dicitur facere quod in ſe eſt. ⁊ ꝑhoc grām recipit de primo iſtorum dicit̉. Iac̄iiij Aꝓpinquate deo. et aꝓpinquabit vobis