1ATrtaboplexitas ſoluitur per diſtinctionem multiplicetatis ſiue amphiboloyce et equiuocacōis. vel ꝑdiſtinctionem temporū vel qd̓ ſimpliciter dicitur. vel ſecundum quid intelligi debeat. Secunda perplexitas ſoluitur vno mode ſcꝫ per ſpiritum ſanctum. Vnde i. Ioh̓ .ij. vos vnctionemhabetis a ſancto. glo. ſpiritu et noſcitis omniaſcꝫ ad ſalutem neceſſaria. Et iterū ibidē. Hocſcribo vobis de hijs qui ſeducūt vos et vos vnctionem ꝙͣ accepiſtis a deo maneat in vobis etnon neceſſe habetis vt aliquis doceat vos. ſedſicut vnctio eius docet vos de omnibꝰ et verūeſt et non eſt mendacium: vbi ſecūdū glo. vnctio eſt caritas. ſanctus qui hanc dat. eſt ſpiritus ſanctus. Et fiet ſic vt docente vos interius ſpiritu ſancto. non indigeatis extrīſecushominum inſtitutis doceri ⁊ iterū ibidem dicit glo. Nemo docēti homini tribuat qd̓ exore docentis intelligit̉ quia niſi intus ſit qͦ doceat. līgua doctoris exteriꝰ īuanū laborat. nectn̄ doctor taceat. ſed quod poteſt agat Idemex ītēcōe tradit Gre. ī. omel̓. Augꝰ. libro demagiſtro docet ꝙ qͥa nichil intelligitur nͥ eciāintellectꝰ agentis luīe illuſtretur. qͥ intellectꝰin mediate a deo illuminatur. Idcirco vnus eſtmagiſter noſter criſtꝰ et̓na ſapīa. Et notādū