ſcilicet cognitiua ſeu ſpeculatiua. et exꝑimētalis. De ſpeculatiua ſtatī infra dicet̉. Expimentalis ſiue affectiua ſciencia cauſatur exre que eſt et ſentitur in affectu. Res enim gͣcie poteſt ſentiri ſeu experiri. Nā res gͣcieſentit ſe notam in affectu ſicut dulcedo in guſtu. ſꝫ hec cognicio per experienciā non eſt permediū fallibile ſicut ſciencia ſpeculatiua. ſꝫ permedium infallibile. Vnde hec cognicio eſt ꝑſigna Propter quod eciā recte ayt ypocrasin primo amph̓oꝝ Ars longa vita breuis iudicium difficile. tempꝰ acutum. experimentumfallax. Quod autem de bona conſciencia ſeugracia vel caritate queat haberi experimental̓. ſciencia. ꝓbatur auctoritate xp̄i apoſtolica ⁊racione. Nā apo ij. di. Qui habet auremaudiendi audiat quid ſpūs dicat eccīis. vincēti dabo māna abſconditum ⁊ dabo illi calculumcandidū ⁊ in calculo id eſt in carbunculo nomēnouum ſcriptum quod nemo ſcit niſi qui accipit Manna abſconditum eſt xpūs in domohabitans conſciencie Calculus candidus eſtcaritatis habitus q̄ caritas ardet lucet et munbat ſibi et proximo. Nomen autem nouumhuic caritati inſitum eſt quot filij dei per adopcionem efficimur. Annuit idem expreſſius