non extinguetur Ideo vt conſciencia ſine etrore ad felicitatis eterne cum bona ſpe ire q̄atterminum. Iuxta tres famoſas accepcōnesconſciencie tractatum preſentē in tres partesdiuido. Prima pars ī octo capitula e̓it de ꝯſciencia pro vt ſpem denotat; Secunda in decēcapitul̓. erit de conſciencia pro vt habentē rectificat. tercia in xxxi. capitul̓ erit de cōſciencia prout in aliquo trepidat. prime partis capitula ¶ Primū ꝙ cōſcīa primo modo capitur ꝓſpe et ponuntur vij. fructus bone conſcīe ¶ Secund̓ ꝙ mala conſcīa eam habenti vij mala īgerit ¶ Terciū eſt ꝙ ſeptē reperiūtur differētescōſcīe ¶ Quartū ē ꝙ. cōſcīa boͣ ad ſimilitudinēdomꝰ mate̓ialis ē regenda ¶ Quintū ꝙ cōſcīaboͣ nō debet ſemper ſufficere eā habenti ſed ml̓tū ē eciā laborādū ꝓ boͣ fama ¶ Sextū an quisſcie̓ poſſit ſe habe̓ bōꝫ ꝯſcīaꝫ ⁊ de ſeptē gradibꝰcōſcīe ¶ Septimū ꝑ que ſigna quis cognoſce̓poſſit ſe habe̓ boͣꝫ cōſcīaꝫ. Octauū de tribusſignis optīs boē cōſcīe. ¶ Secūde ptis capitulaPrimū qͥd ſit ꝯſcīa ꝓ vt dicit credulitatē fixā ⁊ quō originat̉ ꝑ ſilogiſmū pͣcticū Quid ſitſide̓ẜ cō ſupe̓ior ⁊ īferior ⁊ eoꝝ drn̄a a ꝯſcīa ſecūdū quid ſit rcā ꝯſcīa ⁊ erronea ⁊ quō errorcōſcīe oritur. ¶ Terciū cur cōſcīa ligat ſicut