Diſtinctio37

tingit in corporalibus et in ſpūlibus qꝛ em̄ corpus per eēntiamſuā que circumlimitata eſt terminis ꝙͣtitatis determinatū eſtad ſitū alique non p̄t eſſe ꝙ adcorpus mouēs et motū ſint in eodem ſitu vn̄ oportet ꝙ ſiml̓ ſintper confactū ⁊ ſic virtute ſua immutat corpꝰ qd̓ imimediate ſibicōiungit̉ qd̓ etiā immutatū alid̓immutare p̄t vſqꝫ ad alique terminum. ſpūalis vero ſb̓a cuiuseſſentia oīo abſoluta eſt a ꝙͣtitate et ſitu. ac per hͦ a loco non eſtdiſtincta ab eo qd̓ mouet per locum vel ſitum ſed vbi eſt quodmouetur ibi eſt ipſum mouensſicut anima eſt in corpore et ſicut virtus mouēs celū dicitur eēin dextra parte orbis quē mouvn̄ incipit motus vt habetur inviij. phic̄. Secūdū eſt ꝙ eſſe cūiuſllibet rei et cuuſlibet partiseius eſt immediabe a deo: eo ꝙnō poniꝰ ẜm fidē aliqueꝫ creareniſi deū. creare aūt eſt dare eſſeTerciū eſt ꝙ illud qd̓ eſt ca eē n̄p̄t ceſſare ab operatōe qͣ eſſe datquin ip̄a etiā res eē ceſſꝫ ſicut em̄dicit Auicenna hec eſt differenlia inter agens diuinū et ageusnat̉ale. quia ages naturale eſtca motus tm̄ et agens diuinūecā eſſe vn̄ ẜm ip̄m qͣlibet cā efficienbe remota remouet̉ effectusluus. et ideo remoto edificatorenon tollit̉ eſſe domus cuius cā ēgrauitas lapidū q̄ manet ſed fieri domus cuius cā erat et ſil̓r remota cā eſſendi tollit̉ eē vt dicit

gre. ꝙ om̄ia in nihilū deciderentniſi ea manus omnipotētis cōtineret vn̄ oportet ꝙ operatio ip̄ius quadā eſſe non ſit interciſa ſꝫcōtinua vnde d̓r Io. v. pr̄ meusvſqꝫ mō operat̉. ex qͥbꝰ om̄ibꝰ ⁊perde colligit̉ ꝙ deus eſt vnicuiqꝫ rei intimus ſicut eſſe ꝓpriū reieſt intimuꝫ ipſi rei qd̓ nec incipe̓nec durare poſſet niſi per operationem dei per quā ſuo operi coniungitur vt in eo ſit. ¶ Ad. jͣ. gͦdd̓. ꝙ ꝙͣuis eſſentia d̓ma nō ſitintrinſeca rei. q. pars veniens inꝯſtitutionē eius tn̄ eſt intra remq. operās et agens eē vniuſcuiꝰqꝫ rei et hͦ oportet in om̄i agēbeincorporeo vt ex p̄dictis patet.¶ Ad. ij. dd̓m. ꝙ illud qd̓ agitper abſentiā ſuā non eſt cā ꝓxima eius qd̓ fit ſed remota. virtꝭem̄ ſolis primo imprimit̉ in corpore ſibi cōiuncto et ſic deincepsvſqꝫ ad vltimū et hͨͦ virtus eſt lumen eius per qd̓ agit in hijs inferioribꝰ vt Auic dicit. ſil̓r ptꝫ ꝙrex p̄cipiens eſt cā primā ſed exequens preceptū eſt cā ꝓxima etꝯiuncta deus aūt immediate inom̄ibus operatur vn̄ oportet ꝙin om̄ibus ſit. ¶ Ad. iij. dd̓. ꝙſicut ex p̄dictis pabet eſſe rei nōpoteſt cōſeruari ſine cā eſſendi ficut nec cā motus ſine cā mouētevnde ſi ſine aliquo agēte eſſe reicōſeruetur illud agens non eratcā eſſendi ſed fiendi tm̄ ſic̄ ſigillum eſt cauſa figure in cera. vn̄remoto figillo remanet figura ficut et de edificatōe dictum eſt et

L 2