Druckschrift 
Scriptum super primo libro sententiarum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

diſpoſitiones additas eſſentie. ſꝫhoc non poteſt eſſe. qꝛ hoc poneret cōpoſicōnem in deo et poſſibilitatem in eſſentia ipſiꝰ reſpectu huiōi diſpoſitionum qd̓ ommino abſurdum eſt. Ideo alij dixerunt ꝙ omnia huiuſmodi nōminā nihil predicant de deo; niſi forte eſſe ipſius. vnde īpropriede deo dicuntur. ſed duabꝰ rationibus inueniuntur dicta de deo.vel rōne negacōnis: vt quādo dicitur deus ſciens. intelligitur nōeſſe ignorans. ſicut lapis. vel ꝓpter ſimilitudinem opeīs. vt dicatur deus ſciens. qꝛ operatur effectum ſicut aliquis ſciens. ſicutdicitur iratus inquantum punitad ſimilitudineꝫ irati. non ꝙ irain eo ſit. ita nec ſcientia nec vita:vel aliquid huiōī. ſed tantum eēSed hoc non videtur eſſe ſufficiens Primo qꝛ omnis negacō d̓re aliqua fundat̉ ſuper aliquidin re exiſtes. vt cum dicitur homō non eſt aſinus. veritas negationis fundatur ſupra hoīs naturam: que naturam negataꝫ noncōpatitur. Vnde ſi de deo negatignorantia; oporbet ꝙ hoc ſit ratione alicuius qd̓ in ipſo e. et itaoppoſitū ignoratie oꝫ in ip̄o ponere. Secundo qꝛ omnis actꝰ ꝓcedit ab agente rōe alicuius qd̓in ipſo eſt; ſicut calidū calefacit ⁊leue aſcendit ſurſū. On oꝫ ꝙ ineo qͦ operat̉ actum ſcīe ſit aliqͥdad rōnem ſcientie ꝑtinens ꝙuisillud forbe nō ꝯpetenber tali nōmine ſignificet̉. Sic̄ punire dei

eſt actus iuſtitie ipſiꝰ. nec oꝑoꝫtet iram in eo ponere quia punire nō eſt ꝑ ſe actus ire. Et iōdd̓m ē ꝙ omnia huiōī ꝓprie dicuntur de deo quantū ad rem fignataꝫ. ficet non quantū ad modum ſignificandi. et quantū adid qd̓ eſt ꝓprium de rōne cuiuſſibet horum. licet non quantū adracōnem generis: vt ſupra dcm̄eſt Et ideo dd̓m eſt ꝙ omniaiſta que nō dicunt aliquam materialem vel corporalem diſpoſitionem in deo vere ſunt. et veriꝰꝙ in alijs. nec aliquā compoſicōne in ipſo inducūt. imo ſicut iſtanomina ꝓprie conueniūt creature ꝓpter diuerſa in ipſa exiſtentia. ita etiaꝫ ꝓprie conueniūt deoꝓpter vnicum et ſimplex ſuū eſſeqd̓ oīm in ſe virtutes vniformit̓preaccipit vt Dyo. dicit Qd̓ pꝫ īſil̓i. Si ponant̉ tres hoīes. qꝛvnuſqͥſqꝫ ẜm ſuū habitū ſciat eaq̄ ꝑtinent ad vna ſcīam. vnꝰ .ſ.naturaſia Aliꝰ geometricalia: etgramāticalia terciꝰ. ponat̉et qͣrtꝰ qͦ horū oīm ꝑ vnū habitū ſcientiā hēat. de qͣ ꝯſtat ꝙ vere peterit dici ꝙ ē grāmaticꝰ vel gramatica ē in eo. et ſil̓r geometriaet ph̓ica. et ꝙͣuis ī eo n̄ ſit n̓ vnares ẜm quā oīa hͨ ſibi ꝯueniunttn̄ aliud ⁊ aliud ẜm rōnem noīsvnūqͥtqꝫ horu in ipſo noīat: ecꝙ vnūquotqꝫ eoꝝ ipfcē expͥmitillā rē. ita etiā eſt in deo cū em̄ inalijs creaturis inueniat̉ eē viue̓et intellige̓ et oīa huiōi ſcd̓m diuerſa in eis exiſtentia In deo tn̄