Diſtinctō30

eſſentie. ſicut dicitur ꝙ diuina eſſentia eſt caritas. de cuiꝰ intellcunon eſt aliqua imperfectio. ergo vid̓r ꝙ non ōma q̄ de deo dicutur ex tꝑe ſignificent d̓inaꝫ eſſentiā. ¶ Pͣ d̓ma eſſentia ē cōmunis tribꝰ ꝑſonis. ſed quedaꝫdicūtur de d̓o ex tꝑe que non cōueniūt tribꝰ perſonis vt miſſusdonatus et huiōi. gͦ non oma ſignificat d̓inam eēntiaꝫ. Itē deex tꝑe d̓r homo. ſed hō ſignificat humanā naturā que in incarnacōe non eſt admixta diuine. ſꝫremanſit ab ea diſtans. ergo videtur ꝙ ea que dicūtur ex tēpenon ſignificāt diuinā eſſentiamContra ē qd̓ magiſtri dicūt ꝙ q̄ne nomē ꝯnotans effectū in creatura ſignificat d̓inam eſſentiaꝫſed ea que ex tēpore de deo dicūtur. dicutur in reſpcū ad creaturam vt dcm̄ eſt. ergo ſignificātdinam eſſentiam. ¶ Pͣ Dyo.dicit. ij. c. de di. no. ꝙ omnē bn̄ficam dei nominacōeꝫ de quacūqꝫ diuinaꝝ perſonaꝝ dicatur ītota deitate oporbet inobſeruanter accipi. ſed ōnia que dicūt habitudinē ad creaturā nominantaliqd̓ beneficiū in creaturis. ergo ad totā trinitatē pertinent ſine diſtinctōe. et ſic idem qd̓ prius. ¶ ℟dd̓. ꝙ ſicut dictum ēnichil ex temꝑe de deo dicit̉ niſiqd̓ importat habitudinē ad creaturā. habitudo autē dei ad creaturam poteſt deſignari dupliciter. vel ſcd̓m ꝙ creatura refertur ad ipſum vt in principtū vel

ſcd̓m ꝙ refertur in ipſum vt interminū. Si primo mō. hoc cōtingit dupliciter. Aut em̄ ꝓpriap̄dicatiōe p̄dicatur aliqͥd de d̓oex tꝑe qd̓ deſigͣt hītudīem pricipij ad prīcipiatū Aut aliqͥd qd̓d̓ſignat ipſum principiatū a d̓oſicut quādo ē p̄dicatio ꝑ cauſaꝫvt cum d̓r deus eſt ſpes nrā. Siprimo mō hoc contingit dupliciter Aliquādo em̄ nomē impoint̓ ad ſignificādum ipſā habitudinē. ſicut hoc nomen dn̄s ethuiōī que ſunt relatiua ſcd̓m ecſuum licet in deo nichil ponantniſi ſcd̓m racōnem vt patebitin articulo ſequente. ¶ Et talia dicta de deo ſunt quedā relatiua qꝛ et ſignificāt ex primo ſuo intellectu habitudinē que ẜmratōem eſt in deo. ſed ex ꝯſeqn̄ti faciunt intellectū eſſentie ſcd̓ꝫꝙ talis habitudo fundatur in aliquo eſſentiali. Aliquādo auteꝫnomen imponitur ad ſignificādum illud ſupra qd̓ fūdatur hītudo. ſicut hoc nomē ſcīa qualitatem quā conſequit̉ reſpectusquidē ad ſcibile Vnde iſta talianon ſunt relatiua ſcd̓m eſſe ſꝫ ſolum ſcd̓m dici. Vnde iſta principaliter dant intelligere rem alterius p̄dicamenti et ex conſeqn̄ti important relationē. ita etiamin diuinis. vt ptꝫ in hoc nomīecreator qd̓ imponit̉ ad ſignificadum d̓mam actionem q̄ eſt ipſius eſſentia quā ꝯſequitur habitudo q̄dam ad creaturā ⁊ iſtaprincipaliter ſignificant eēntiaꝫ

E 3