DiſtinctioL.

eſt ibi verbum perſonale et eēntiale. quia perſona non diſtinguitur ab eſſentia Vnde nec exciluditur per dictōnem excluſiuamAd ſeptimū dicendū ꝙ omnia illa que dicuntur poſſunt accipi realiter: vel ſcd̓m racōnem. et vtrūqꝫ ſufficit ad racōnem verbi. Etideo poteſt dici verbum eſſentialiter et ꝑſonaliter. ¶ Ad id quodvlterius queritur dicendum ꝙ ſiverbum perſonaliter ſumatur ſoli filio conuenit; et non ſpirituiſācto. quia ſpirituſſanctus ꝓceditper modum voluntatis. ⁊ ideo ꝓprie dicitur amor et donum. ſedprocedere per modum nature velintellectꝰ ꝯuenit filio. et ideo ip̄eꝓprie et genitus et verbum dicitAd primuꝫ ergo qd̓ obijciturdicendum. ꝙ ad rationem verbinon ſolum exigitur eſſe manifeſtatiuum. quia ſic cuiuſlibet cauſe eſſet verbum ſuus effectus. qd̓non poteſt dici niſi methaphorice. Sed oportet ꝙ in verbo intelligatur ꝓceſſio intellectus; ethoc n̄ ꝯuenit ſpirituiſancto.Ad ſecundum dicendū ꝙ ſpūiſanctus ꝓcedit a duobus. Et iōſua proceſſio eſt per modum cōformitatis amoris: que eſt ex vmone voluntatis in volentibuset propber hoc procedit tantumper modum voluntatis. ſed tamproceſſio intellectus ꝙ proceſſiofiature eſt ab vno tantum. nō autem ab vno ẜm ꝙ vnitur alteriſi ſit perfectum agens. ſicut eſt agens diuinuꝫ. et ideo vterqꝫ mō

dus ꝓceſſionis conuenit illi perſone que ſolum ab vno eſt ¶ Adtercium dicenduꝫ ꝙ creaturā nōproprie poteſt dici verbum. ſedmagis vox verbi. ſicut enim vomanifeſtat verbum. ita et creatura manifeſtat diuinam arteꝫ.Et ideo dicunt ſancti ꝙ vno verbo deus dixit omnem creaturamVnde creature ſūt quaſi voces exprimētes vnum verbum diuiniVnde dicit A iguſtinus. Omniaclamant deꝰ me fecit. ſed hoc n̄dicitur niſi methaphorice.ō tercium ſic proceditur. videtur ꝙ verbū ſēper dicat reſpectum ad creaturaSicut em̄ dicit Auguſtinꝰ. Dixit et facta ſunt .i. verbū genuitin quo erat vt fierēt creatura. ſꝫper hoc ponitur reſpectꝰ ad creaturā. ergo videtur ꝙ verbum dicat reſpectum ad creaturā ¶ Pglo. Augꝰ. in principio Ioh̓. dicit ꝙ verbū ē operatiua potentiapatris. Sed oꝑatiua potētia d̓rper reſpectū ad creatura. gͦ et verbū ¶ Item Anſel. dicit ꝙ deuedicēdo ſe dixit omnem creatura.ſed dicendo ſe genuit verbuꝫ ſibiequale. ergo videtur ꝙ verbumqd̓ genitum eſt a prē: ponat reſpectū ad creaturam ẜm ꝙ ꝑ verbum creature dicuntur a deo.P artificiata n̄ cognoſcuntur abartifice n̓ ẜm ꝙ ꝯu̓tit̉ ad formaartis quā apud ſe hꝫ. gͦ idem eſtartifici conuerti ad artem ſuaꝫ et