Druckschrift 
Scriptum super primo libro sententiarum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

niſi vnum verbum. ergo videturꝙ verbum tantum dicatur perſonaliter. Item verbū vt dictūeſt dicit ordinem cuiuſdam exitus et conceptionem intellectꝰ ⁊dicitur ad aliquid. ſicut in lrā dicitur. Omnia autem hec vident̉ad perſonas pertinere. ergo videtur ꝙ verbum ſit perſonale. Olberius queritur circa hoc fiverbū dicatur perſonaliter vtrūſolus filius dicendus ſit verbumvidetur ꝙ non. quia ſicut filiusexit a patre vt manifeſtas ipſūita et ſpirituſſanctus. ergo ratioverbi equaliter vtriqꝫ conuenit Preterea intellectus eſt quaſi medium inter naturam quamſequitur: et voluntatem quā precedit. ſed mediuꝫ ꝑtinet ad vtrūqꝫ extremorum. Cum ergo verbum dicat proceſſionem intellectus videtur ꝙ non magis dicatur filius verbuꝫ: qui procedit ꝑmodum nature ꝙ ſpirituſſanctꝭqui procedit per modum voluntatis. Item cauſa manifeſtatur per effectum. ſed intellectusdiuinus eſt cauſa omniū creaturarum. ſicut intellectꝰ artificis caartificiatoꝝ. ergo omnes creature poſſunt dici verbum ipſiꝰ dei Contra eſt qd̓ Auguſtinꝰ diait libro de trinitabe. Ꝙ ſicut intrinitate ſolus filiꝰ dicitur verbūita ſolꝰ ſpirituſſanctꝰ dicitur donum. ergo ſicut donum non conuenit filio. ita nec verbū ſpirituiſancto. Rn̄deo dd̓m ꝙ circahoc diuerſe ſūt opiniones: Qui

daꝫ em̄ dixerūt ꝙ dicere de deodicitur tripliciter. Quādoqꝫ em̄dicere idem eſt ꝙ intelligere. etſic eſt eſſentiale. Qn̄qꝫ em̄ dicere ideꝫ eſt ꝙ generare. et ſic eſtnocionale. Quādoqꝫ em̄ dicereidē eſt ꝙ creare: et ſic dicere connotat reſpectum ad creaturamet eſt eſſentiale Dicunt igitur ꝙhuic actui non reſpondet verbūniſi quantum ad ſecundum modum dicendi. et ideo ꝙͣuis dicere dicatur eentialiter et perſonaliter. tamen verbum non diciturniſi perſonaliter. Sed hoc nōvidetur verum. quia non eſt ītelligibile ꝙ aliquid dicatur et nōſit verbū. Vnde oportet ꝙ quociens dicatur intelligere: totiensdicatur verbum. Alij dicunt ꝙdicere nihil aliud eſt in nobisꝙ manifeſtare intellectū ſuum.Poteſt autē homo manifeſtae̓intellectū ſuum vel altei̓ ſicut vetbo vocali: vel ſibiipſi. ſicut verbocordis. ita dicūt ꝙ vtroqꝫ mododeꝰ manifeſtat intellectu ſuū .ſ.condendo creaturaꝫ que eſt verbū ipſiꝰ quaſi verbum vocale. etgenerādo filium ſcd̓m ꝙ manifeſtat ſe apud ſeip̄m. ⁊ hoc ē qͣtverbū cordis. Vn dicunt ꝙ verbū dictū de deo ſemꝑ e ꝑſonaleSed hͦ non videtur veꝝ. qꝛ ſi inquiratur qͥd ſit iſtud verbū q̄ aliquis ſibi loquit̉?: n̄ inuenitur eoniſi ꝯcepcō intellectꝰ. Cōceptioaūt intellcūs ē vel oꝑatio ip̄a q̄eſt intelligere: vel ſpes intellctaOn oꝫ ꝙ verbū vel dicat̉ ip̄a ope