Druckschrift 
Scriptum super primo libro sententiarum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Diſtinctio.2

accipiamus iſta qu̓atuor ſcilicetdeitabem: deum. patrem. paternitatem; ꝯſtat ꝙ ipſi deitati ꝓutſic ſignatur vt natura quedam n̄cōuenit ratio ꝑſone dupl̓r. Primo quia non ſignatur vt per ſeſubſiſtens. Secundo quia eſt cōmune pluribus: et ꝑ ſona ſignatdiſtinctū qͥd. Similiter hoc nomen deus non habet ratōnem ꝑſone. quia ꝙͣuis ſignificetur vtſubſiſtens; non habet rationemdiſtinctionis. quia ſicut pater etfilius conueniunt in hoc qͥd eſtdeitas. ita conueniunt in hoc qͦdeſt deus. Sed verum eſt ꝙ ſi bolleretur pluralitas perſonarum etper ꝯſequens communitas huiꝰnominis deus. hoc nomen deusſignaret perſonam quandam dſtinctam ab omnibus alijs naturis proprietatibus eſſentialibus.Vnde hoc nomen deus ſignaretur vt perſona quedam. Similiter etiam paternitas cum non ſignificetur vt quid ſubſiſtēs necvt diſtinctū Sed vt diſtinguēsnon ſignatur per modum perſone. Similiter pater ꝙͣuis ſignificetur vt quid diſtinctum. nontamen ſignatur vt ſubſiſtens innatura aliqua. ſed magis vt ſubiectum quidam proprietati. Vnde ſicut albū de ratione nominisſui non eſt nomē ꝑſone: ita necpater. ſed inquātum pater et dius ſunt idem: non quidē ſicut accidens et ſubiectum. ſed per omnimodam rei indifferentiā. Sicpater inquantum eſt deus habꝫ

vt ſit perſona. et ideo dico perſoniā in diuinis ſignat relatōnemper modum ſubſtantie. Ipſa em̄relatio que eſt diſtinguēs eſt diſtinctuꝫ: quia paternitas eſt pater. et quia perſona ſignat quiddiſtinctum: exiſtens in natura aliqua. ideo conſtat ꝙ ſignat relatōnem inquantum ipſa relatioeſt ipſum relatum. et inquanturipſum relatum eſt ſubſiſtes in tali naturā. et ideo patet ꝙ ꝑſonaſignat relaconem per modū ſubſtantie; non que eſt eſſentia: ſedque eſt ſuppoſitum habens eſſentiam. Et ex hoc patet ꝙ omnesopiniones ẜm aliquid verum dixerunt. Qui em̄ dixerunt ꝙ eſtequiuocum et quandoqꝫ ſignatvnum quandoqꝫ aliud: pro tanto verum dixerunt. ꝙ cum in ꝑſona includatur et proprietas etypoſtaſis et eſſentia. et hec nondifferunt realiter ī deo ꝙ ſignatrelationem vt ypoſtaſim. ſignatetiam eſſentiaꝫ que eſt ipſa ypoſtaſis. et ſignāt etiam proprietatem que eſt ipſum ſuppoſituꝫ diſtinctum. Vnde poteſt quandoqꝫ poni pro vno; quandoqꝫ proalio. ſed hoc accidit perſone exhoc ꝙ ī diuinis omnia predictavnum ſunt ſcd̓m rem. Similiterqui dixerunt ꝙ ſignat tantum ypoſtaſim. attenderunt modumſcd̓m quem ſignat nomen. quiaſignat per modum ſubſiſtētis innaturā aliqua. ꝙͣuis ſignificet i.pſum diſtinctuꝫ quod eſt ipſa relatio diſtinguēs. Similiter qui

Y