TertiaDiſtinctō
agens per ſuam eſſentiam. ſedper ſuam pobentiam. ergo ſuapotentia non eſt ſua eſſentia¶ Preterea cum perfectio etperfectibile ſint proporcionataoportet ꝙ perfectibilia diuerſarum proportionum recipiant diuerſas perfectiōes. organa auteꝫ corporis animati diuerſa ſūdiuerſarum proportionum inmixtione. ergo diuerſimode perficientur ab anima. non autemquantum ad eſſe. quia animacum ſit forma ſubſtantialis datvnum eſſe toti corpori. ergo oꝑbet ꝙ diuerſimode perficianturquantum ad perfectiones conſequentes eſſe ẜm quas habentdiuerſas operationes. has autēperfectiones que ſunt principiaoperationum anime vocamuspotentias. ergo oꝑbet potētiasanime eſſe diuerſas ab eſſentia.vtpote emanantes ab ipſa¶ Reſpondeo dicenduꝫ. ꝙ effectus proprius et immediatusoporret ꝙ proporcionet̉ ſue cauſe. vnde oportet ꝙ in omnibusillis in quibus principtum operationis proximum eſt de genere ſubſtantie ꝙ operatio ſua ſitſubſtantia et hoc ſolum in deoeſt. et ideo ipſe ſolus eſt qui nōagit per potentiam mediaꝫ differentem a ſua ſubſtātia. in omnibus autem alijs operatio eſtaccidens. et ideo oportet ꝙ proximum principium operationisſit accidens ſicut videmus in corporibus. ꝙ forma ſubſtantialis
ignis nullam operatioueui haber niſi mediantibus qualitatibꝰactiuis et paſſiuis que ſunt quaſi virtutes et potentie ipſiꝰ. Similiter dico. ꝙ ab anima cumſit ſubſtantia nulla operatio egreditur niſi mediante potentia. nec etiam a potentia perfecta operatio. niſi mediante habitu. hec autem potentie fluuntab eſſentia ipſius anime. Quedam vt perfectiones partiumcorporis. quarum operatio. fitmediāte corꝑe. vt ſenſus. ymaginatio et huiōī. Et qd̓a vt exijtes in ipſa aīa quaꝝ operationindiget corpore. vt intellectusvoluntas et alia huiuſmodi. iōdico ꝙ ſunt accidentia non quidem ſicut communia accidentiaque non fluūt ex principijs ſpeciei. ſed conſequuntur principiaīdiuidui. ſed ſicut propria accidentia que conſequuntur ſpecieꝫoriginata ex principijs ipſius.nihilomnus tamen ſunt de integritate ipſius anime inquantuꝫeſt totū potenciale habens quādam perfectōnem potentie queconficitur ex diuerſis viribus¶ Ad primum ergo dicendumꝙ cum dicitur tres potentie ſūtvna mens et cetera. non eſt predicatio eſſentialis ſed totius poteſtatiui de ſuis partibus Vndede potentijs ymaginis propinquius ⁊ ꝓprius predicatur mesqꝛ mētis īqͣntū huiōi ſūt iſte potētie ī qͥbꝰ ꝯſiſtit ītegritas ymaginis ꝓprie et minꝰ ꝓprie p̄dicat̉