DiſtinctōTertia

tripliciter conſiderari. aut per relationem ad finem. et ſic ſunt equales. Erunt enim homines ſicut angeli in celo. ſicut habeturMath̓. 22. Aut quantum ad reputacōnem diuinam. et ſic homo maior eſt angelo. inquantum humana natura aſſumptaeſt in vnitate perſone d̓ine. autquantum ad vtranqꝫ naturamtu ſe. et ſic natura angeli nobilior eſt. Vel dicenduꝫ ꝙ mundꝰaccipitur hic ſcd̓m ꝙ eſt continentia viſibilium tantum. et itainter creaturas mundi quas homo excellit non computatur angelus. Ex perpetuitate et cetera. quia cauſa ſemper eſt nobilior cauſato. Vnde ſi cauſatumeperpetuum oportet ꝙ cauſa prima ſit eterna. et ſic d̓ alijs. Perfectiſſima pul. Pulcritudo conſiſtit in duobus ſcilicet in ſplēdore et partium proportione. veritas autem habet racōnem ſplendoris. et equalitas tenet locuꝫ ꝓportionis.Secūda ꝑs diſtinctōis bertie.unc vero iam adIea. et cebera. In parteiſta oſtendit trinitate perſonarum et vnitabeꝫ eſſentie per ſimilitudinem ymaginis. Et diuiditur in partes tres. In prima oſtendit ſubiectuꝫ ymaginis. Inſe cunda oſtendit ẜm quid attēdat̉ ymago ibi. Ecce ergo mesme. et cetera. In tertia ex ſimilitudine ymaginis ducit in trini-

tatem perſonaruꝫ: ibi. Quapropter tuxta iſtam conſiderationeEcce ergo mens Hic inqͣrit ẜmquid attendatur ymago in mebe. et primo aſſignat ymagineẜm potentias. Secundo ẜm habitus: ibi. Poteſt etiaꝫ alio modo. ¶ Circa primum tria facitPrimo ꝑtes ymaginis aſſigtSecūdo oſtendit in eis ſimilitudinem trium perſonaꝝ; ibi. Hecigitur tria vt ait Auguſtinus.Tertō on̄dit diſſimilitudinem:ibi. Veꝝ tamen caueat etc. Hecigitur tria. hic on̄dit in tribꝰ potentijs aſſignatis ſimilitudineꝫꝑſonaꝝ. Et primo inducit ꝓbationem. Secūdo ponit dictoruꝫmanifeſtacōnem: ibi. Mens autē hic etc̄. Tertio excludit obiectionem: ibi. Hic attendendū ēdiligenter ¶ In pͥmo duo facitPrimo on̄dit ſimilitudinē q̄ adper ſonaꝝ diſtinctōneꝫ et eſſentie vnitate. Secundo quo ad ꝑſonaꝝ equalitatē: ibi. Equaliaetiā ſunt Qua equalitate oſtendit tali ratione. Quecūqꝫ includunt ſe inuice ſunt equalia. ſꝫ q̄libet dictarū potentiaꝝ capit aliaꝫ et q̄libet capit omnes. ergoquelibet eſt eqͣlis alteri et quelibet eſt equal̓ omnibꝰ ſimul. fic̄eſt de diuinis ꝑſonis. minorē ꝓbat: ibi. Totāqꝫ meā me. et primo de memoria Secūdo de iteligētia. ibi Sil̓r incerta. Tertiode volūtate: ibi. Volūtas etiamPrimū on̄dit ſic. Quicqd̓ ē pn̄smemorie illud eſt in memoria.

e 2