Opuſculumvndecimum

q̄ret̉ ſi ad centrū corꝑa grauia nō ꝑuenirēt. Si ētnaͣliter t̓ra circa cētrū eēt cōcaua nō poſſet aſſignari naͣlis cā q̄ tm̄ pōdꝰ ſuſtineret. Si aūt dr̄ hͦ eē miraculoſe nulla ſubeē vr̄ miraculi rō. Preparatioenī īferni ab initio mūdi fuit ẜm illud Iſa. 30. parata eſt aberitophet ẜꝫ expoſitionē glo. In pͥma ātreꝝ īſtitutiōe nō eſt ꝯſiderādū ꝗd deꝰ poſſit facereſꝫ ꝗd naͣ reꝝ hēat vt ſic fiat ſicut dicit aug. 2. ſuperGen̄. ad lr̄aꝫ. Nō aūt dr̄ xp̄s deſcēdiſſe ad īfimaſꝑtes terre: ſed ad īferiores ad cuiꝰ veritatē ſuffiōqͣlitercūqꝫ īferiores nobis dicant̉.¶ Uigeſimꝰ quintꝰ articulus.Igeſimꝰ ꝗntus ar. eſt. an poſſit ſciri diſtantia a ſuꝑficie terre vſqꝫ ad infernū ſuppoſito infernū eſſe in cētro vel circa centruꝫt̓re. Puto ſciri poſſe diſtātiā a ſuꝑficie t̓re vſqꝫ adcentrū nō tn̄ vſqꝫ ad infernū: qꝛ nō credo ab hoīeſciri poſſe vbi ſit infernꝰ. ¶ Uigeſimꝰ ſextꝰ ar.Igeſimꝰ ſextꝰ ar. eſt. an corpꝰ ſpermatꝭ cuꝫquo exit ſpūs ꝗ eſt v̓tꝰ pͥncipij aīe eſt ſeꝑatū a corꝑe ⁊ eſt ros dīna ⁊ talis dicit̉ ītellectꝰ ſic pōt vel dꝫ exponi .i. ille ſpūs ſiue v̓tꝰ formatiua dr̄ ītellectꝰ ꝑ ſil̓itudinē: qꝛ ſicut ītellectꝰ oꝑat̉ſine organo ita ⁊ illa virtꝰ. Hāc expoſitionē cōmētator pōit in. 7. methaph̓ice ſuꝑ illud gͦ ſicut ſupradcm̄ eſt ꝙ in ſb̓ſtātijs eſt pͥncipiū ⁊cͣ. Et ſūt hec eiv̓ba iō dicit Ariſt. in li. de aīalibꝰ ꝙ v̓tutes qͥ ſuntin ſeminibꝰ ſūt ſil̓es ītellectui .ſ. qꝛ agūt actiōe ītellectꝰ ⁊ ꝙ iſte v̓tutes aſſimilēt̉ intellectui in hͦ ꝙ nōagūt ꝑ inſtr̄m corꝑale. ¶ Uigeſimꝰ ſeptimꝰ ar.Igeſimꝰ ſeptimꝰ ar. eſt. an opinari poſſit ſine periculo ꝙ poſt cōem reſurrectionē luna magis lucebit qͣꝫ nūc ſol. ſol āt in ſeptuplū qͣꝫ mō luceat. corꝑa v̓o beatoꝝ ſepties magisſole. Nullū ꝑiculū hͦ video ꝗn opinari poſſit ſi aſſertio deſit q̄ poſſet ad p̄ſumptionē imputari.Nigeſimꝰ octauus articulus.Igeſimꝰ octauꝰ ar. eſt. an̄ aliꝗd dicat̉ venire ad ꝯpoſitionē alteriꝰ duobꝰ mōis. Unomō per eēntiā ſuā ꝑ modū pͥncipij maͣlis ⁊formal̓: ⁊ ſic nullo mō aliꝗd de naͣ corꝑis celeſtisvenit in ꝯpoſitionē corꝑis hūani vel alioꝝ corporū mixtoꝝ. Scd̓o mō venit ad ꝯpoſitionē alteriꝰaliꝗd ꝑ effectū ſue v̓tutꝭ: ⁊ hͦ mō naͣ corꝑis celeſtisvenit ad ꝯpoſitionē corꝑis hūani ⁊ oīum corpoꝝmixtoꝝ. Hoc eſt ex neceſſitate veꝝ: qꝛ corꝑa celeſtia ſūt cā generatiōis ⁊ corruptiōis in iſtis īferioribus. vt Dio. dicit.¶ Uigeſimꝰ nonꝰ ⁊ trigeſimus articuli.Igeſimꝰ nonꝰ ⁊ trigeſimꝰ articuli ꝯtinentan angeli nō doleāt nec lacrimentur: ſꝫ admodū dolentiū vel lachrimātiū ſe hēantHoc eſt ex neceſſitate veꝝ. Et eſt ſnīa aug. ꝗ dicitin. 9. de ci. dei. Scī angeli puniūt ſine ira quos accipiūt et̓na dei lege puniēdos ⁊ miſeris ſine miſe

rie ꝯpaſſiōe ſubueniūt: ⁊ periclitātibꝰ quoſ diligūtfine timore opitulātur. ⁊ tn̄ iſtarū noīa paſſionumper ꝯſuetudinem hūane locutōis etiā in eos vſurpant̉ ꝓpter quādā operū ſil̓itudinē: non ꝓpter affectionū īfirmitatē. ¶ Trigeſimuſprimꝰ articulꝰRigeſimuſprimus ar. eſt. an facta trāſubſtātatiōe ſubſtātie panis in ſubſtantiā corporis xp̄i miraculoſe in ſacramēto altariſſubſtantia corꝑis xp̄i naturaliter ſine miraculo inhoc ſacramēto eſt fine dimēſionibꝰ hoſtie que remanſerūt eo ꝙ ſubſtātia ex hoc ꝙ eſt ſubſtātia nonꝓhibet̉ eſſe in magna ⁊ parua dimēſiōe. ¶ Credo hoc eſſe falſum. Sicut enī nō quideꝫ naturaliter ſed miraculoſe ſubſtātia panis in ſubſtātiā corporis xp̄i conuertit̉. ita etiā miraculoſe ſub dimēſionibꝰ ꝯſeruat̉ ⁊ nō naturaliter. Vt enī dicit aug.s. ſuper Gen̄. ad lr̄am. Deus eo modo cōſeruatres quo eas oꝑatur. Nō enī eſt ſicut edificator ꝙoperat̉ tantū ad conſtructionē domꝰ ⁊ poſtea eaꝫdimittit: ſed deus circareꝫ cōtinue operat̉ cōſeruans eam in eſſe ẜm illud. Io. 5. Pater meꝰ vſqꝫmodo operat̉. Quod aūt inducit̉ pro rōne ꝙ ſubſtātia ex eo ꝙ eſt ſubſtātia non ꝓhibet̉ eſſe in magna ⁊ parua dimēſione non eſt ſic intelligendumꝙ de rōne cuiuſlibet ſubſtantie ſit ꝙ poſſit eſſe inmagna vel parua dimēſione ſed ꝯtrariuꝫ non eſtde rōne ſubſtantie vt ſic: ſicut non eſt de rōne aīalis ꝙ ſit rōnale non tamē eſt de rōne eiuſ ꝙ ſit ſinerōne. Si ergo eſſet de rōne ſubſtātie ꝙ non ꝓhiberetur eſſe in magna vel parua dimēſione ſequeretur ꝙ ſubſtātia corꝑis xp̄i ẜm ſuaꝫ naturā haberet vt eſſet equalis ſub magna vel parua dimenſione. ¶ Sed quia hoc non eſt de ratione ſubſtātie ꝙ poſſit eſſe in magna vel parua dimenſionenec tamen eſt contra rationem ſubſtantie: patetꝙ ponere ſubſtantiam corporis xp̄i in magna velparua dimēſione non īplicat contradictionē ſi aliquid attribuatur alicui quod repugnat eius rōniAd hoc ergo inducitur illa ratio vt excludat̉ contradictio nō ad hoc vt oſtendatur eſſe naturale.¶ Trigeſimuſſecūdus articulus.Rigeſimuſſecundus articulus eſt ꝙ proprie dimenſiones corporis xp̄i ⁊ dimenſiōes panis que remanſerūt nō ſunt equales. ¶ Iſtud eſt manifeſte verum ⁊ contrariumdicere eſt hereticum. Sequeretur enī ꝙ ſub vnaparua particula hodie non eſſet totum corpꝰ xp̄i.¶ Trigeſimuſtertius articulus.Rigeſimuſtertius articulus eſt. an corpuschriſti in ſacramento ſit in loco. ¶ Dicitur ꝙ eſt in loco altaris vel in eccleſia. ſedhoc verum eſt ꝙ corpus xp̄i non eſt in ſacramētovt in loco. Non enim comparat̉ ad ſacramentūvt locatum ad locum qꝛ non cōmenſurat̉ ei ẜm ꝓprias dimenſiones.