Capi.XXVII

108

Capi.parrabam an ieſum qui dicitur chriſtus?; CHRV. in ho.quaſi dicat. Si nō vultis ſicut innocentē dimittere: ſaltemꝯdēnatū feſtiuitati dimittatis. Si enī oportebat ī pctīs m-nifeſtis exiſtētē dimittere: multomagis in dubijs. Uide ātordinē cōuerſuꝫ: Petitio pro condemnatis ſolet eē plebiscōceſſio autē prīcipis: nūc aūt cōtrariū geſtū eſt. pͥnceps .n.petit a plebe: ⁊ plebs ferocior reddit̉. GLO. Quare autēpilatꝰ ad liberationē chriſti laborauit manifeſtat euāgeliſta cū ſubdit: Sciebāt .n. ꝙ per inuidiā tradidiſſent eū. RIMI. Que aūt iniuria fuerit ioannes manifeſtat: qui narrateos dixiſſe: Ecce mundus totus poſt eū yadit: ⁊ ſi dimittimꝰeū ſic oēs credent in eū. Notandū etiā qꝛ loco eiꝰ qd̓ mat-theus dicit. An ieſuꝫ qui dicitur chriſtus. Marcus dicit:Uultis dimittaꝫ vob̓ regeꝫ iudeoꝝ: ſoli nanqꝫ reges iudeorum vngebant̉: ⁊ ab ipſa vnctione xp̄i vocabāt̉. CHRV.in homi. Deinde ſubdit̉ aliud qd̓ ſufficiēs erat oēs a paſſine reuocare. Seꝗt̉ enī. Sedente aūt illo ꝓ tribunali: miſi-ad eū vxor eius di. Nihil tibi ⁊ iuſto illi. Cū demōſtrationeenī que erat a rebus: ⁊ ſōnus non ꝑuū ꝗd erat. RAB A.Noͣndū v̓o qꝛ tribūal iudicis: ſedes ē iudicis: ſoliū regū: cathedre magr̄orū. In viſiōibꝰ aūt ⁊ ſōnijs gentilis viri vxo-hoc intellexit: qd̓ iudei vigilātes nec credere nec intelligere voluerunt. HIERO. Nota ēt ꝙ gentilibus ſepe a deoſomnia reuelantur. ⁊ ꝙ in pilato ⁊ vxore eiꝰ iuſtū dn̄m confitētibꝰ gētilis populi teſtimoniū ſit. CHRV. ī hō. Sꝫ cgr̄a nō ipſe pilatꝰ ſomniū videbat: qꝛ illa magis digna eratvel qꝛ ſi pilatus vidiſſet: nō equal̓r ſibi creditū eēt: vl̓ fortneqꝫ dixiſſet: ꝓpter hoc diſpēſatur a deo ꝙ mulier vidit: vmanifeſtū oībus fieret. Et nō ſimpl̓r videt: ſed ⁊ patit̉ multa. Seꝗtur .n. Multa .n. paſſa ſū ho. per vi. ꝓpter eū: vt .ſ.cōpaſſione que erat ad vxorē: deſidior fieret vir circa occiſionem: ſed ⁊ tempus nō paꝝ cōferebat. eteniꝫ eadē nocte vdit. AVGV. in ſer. de paſ. Sic ergo iudex terret̉ in coniuge: ⁊ vt crimini iudeoꝝ non prebeat in iudicio conſenſuꝫ:tulit in vxoris afflictōe iudiciū: iudicat̉ ipſe ꝗ iudicat: ⁊ toquetur anteqͣꝫ torqueat. RAB A. Uel aliter: Nūc demūdiabolus intelligens per xp̄ꝫ ſe ſpolia ſua amiſſuꝝ: ſicut primuꝫ per mulierem mortē intulerat: ita ꝑ mulierē vult xp̄de manibus iudeoruꝫ liberare: ne per eius morteꝫ: mortiamittat imperiū. CHRY. in hō. Nihil autē premiſſoruꝫchriſti aduerſarios mouit: quia eos omnino inuidia excecauerat. vnde ex propria malicia plebeꝫ corrumpūt. ⁊ hoc eſtquod ſequitur: Principes aūt ⁊ ſeni. perſuaſe. populo vt pete. barra: Ie. v̓o perderent. ORIGE. Et eſt videre nunquo populus iudeoꝝ a ſenioribus ſuis: ⁊ iudaice culture doctoribꝰ ſuadetur: ⁊ excitatur aduerſuꝫ ieſuꝫ vt perdant eū.Sequit̉. Reſpon. aut preſes ait illis. Queꝫ vul. vo. de duo.dimitti; GLO. Reſpōdiſſe autē dicit̉ pilatꝰ hec dicens: ſue ad ea que vxor nūciauerat: ſiue ad petionē populi: ꝗ iuconſuetudinem aliquem in die feſto ſibi dimitti petebant.ORIGE. Turbe aūt quaſi fere que ſpacioſaꝫ ambulantvia: voluerūt ſibi barrabā habere ſolutū. vn̄ ſubdit̉. At illidixe. barrabā. Ideo gens illa habet ſeditiones ⁊ homicidia⁊ latrocinia ẜm quoſdaꝫ gentis ſue in rebꝰ que foris habentur: ẜꝫ aūt oēs intꝰ in aīa. Ubi .n. non eſt ieſus: illic lites ⁊ p̄lia ſunt. vbi aūt eſt: ibi ſunt oīa bona ⁊ pax. Oēs etiam ꝗ iudeis ſunt ſimiles vel in dogmate vel in vita: barrabaꝫ ſibiſolui deſiderāt. Quicuūqꝫ enī mala agit: ſolutus eſt in corpore eius barrabas. Chriſtꝰ aūt vinctus. Qui aūt bona agitxp̄ꝫ habet ſolutū: barrabā vinctū. Uoluit aūt pylatꝰ pudore tante iniꝗtatis eis īcutere. vn̄ ſeꝗtur: Dicit il. pyla. Quidigit fa. de ie. ꝗ dicit̉ chriſtus. Nō ſolū aūt hoc: ſed ⁊ menſuraꝫ colligere volēs īpietatis eoꝝ. Illi āt nec hoc erubeſcūtꝙ pylatus ieſuꝫ chriſtū eē cōfitebat̉: nec modū impietatisſeruat. vn̄ ſeꝗt̉. Dicūt oēs: Crucifigat̉. In quo ml̓tiplicauerunt ip̄ietatis ſue mēſurā: nō ſolū homicidā poſtulātes ad

vitam: ſed etiā iuſtum ad mortē: ⁊ ad mortē turpiſſimā cricis. RAB A. Pendentes ſiquidē in ligno crucifixi: clauibus ad lignū pedibꝰ manibuſqꝫ confixi: ꝓducta morte necabant̉ ⁊ diu viuebāt in cruce: nō quia lōgior vita eligebat̉:ſed qꝛ mors ipſa protendebat̉: ne dolor citius finiretur. verum iudei de morte peſſima cogitabāt: ſed a domino nō intelligentibus eis electa erat. ipſam .n. crucē diabolo ſuꝑatoerat tāqͣꝫ tropheū in frōtibus fideliū poſiturꝰ. HIEROCū aūt hoc rn̄derēt: nō ſtatiꝫ acꝗeuit: ſed iuxta ſuggeſtionēvxoris que mādauerat: Nihil tibi ⁊ iuſto illi. Ipſe quoqꝫ reſpōdit. vn̄ ſeꝗtur: Ait illis preſes: Quid .n. mali fec̄. Hoc dicendo pilatꝰ abſoluit ieſum. Sequitur. At illi magis clamabāt dicētes: Crucifigat̉. Ut īpleret̉ qd̓ in pſalmo dicit̉. Circūdederūt mecanes multi: cōgregatio malignātiū obſeditme. Et illd̓ hieremie: Facta ē mihi hereditas mea: ſicut leoin ſilua: dederūt ſuꝑ me vocē ſuā. A VGV. de con. euan.Sepius aūt pilatꝰ cū iudeis egit: volens vt dimitteretur ieſus qd̓ pauciſſimis verbis teſtat̉ mattheꝰ cū ſubdit: Uidēspila. ꝗa nihil ꝓfice. ſed magis tumultus fieret. qd̓ non diceret: niſi multum ille conatꝰ fuiſſet: quāuis tacuerit quotiēshoc tentauit vt erueret ieſum furori eoꝝ. Sequit̉: Acceptaaqua latuit manus corā populo dicens: Innocens ego ſuma ſan. iuſti huius. REMI. Mos .n. erat apud antiquos vcū vellet ꝗs ſe oſtēdere īmunē ab aliquo crimine: acceptaaqͣ lauaret manꝰ ſuas corā populo. HIERO. Pilatꝰ ergoaccepit aquā iuxta illud propheticū: Lauabo inter īnocentes manꝰ meas: quodāmodo in hoc cōteſtans ⁊ dicēs: Egoquidē īnocētē volui liberare: ſed qm̄ ſeditio orit̉: ⁊ rebellionis mihi cōtra ceſarē crimē impingitur. īnocens ſum a ſanguine iuſti huius. Iudex ergo ꝗ cogit̉ contra dominū ferreſententiā: nō damnat oblatū: ſed arguit offerentes: iuſtū eēpronūciās eū ꝗ crucifigēdus ē. Sequit̉: Uos videritis. q. d.Ego miniſter legū ſuꝫ: vox veſtra ſanguineꝫ fundit. Sequitur. Et reſpon. vni. po. dixit. San. eiꝰ ſuꝑ nos ⁊ ſu. fi. noſtros.Perſeuerat vſqꝫ in pn̄tē diē hec īprecatio ſuꝑ iudeos: ⁊ ſanguis dn̄i nō aufert̉ ab eis. CHRY. in ho. Intuere autē ⁊h̓ iudeoꝝ multā inſaniā. eoꝝ .n. īpetus ⁊ ꝑnicioſa cōcupiſcetia nō ꝑmittit eos que oportet inſpicere ⁊ ſibi maledicuntdi. Sanguis eius ſuper nos: ꝗd ad filios maledictionem attrahunt di. Et ſuꝑ filios noſtros. Sꝫ tamen miſericors deeoꝝ ſententiā nō firmauit: ſed ex eis ⁊ eoꝝ filijs ſuſcepit ꝙpenitentiā egerunt eteniꝫ ⁊ paulus ex ipſis fuit ⁊ multa milia eoꝝ ꝗ in hieroſolymis crediderunt. LEO papa. in ſer.de paſ. Exceſſit ergo pilati culpam facinus iudeorū: ſed necipſe euaſit reatum qui reliquit ꝓprium iudiciū: ⁊ in crimentranſiuit alienū. ſequitur. .n̄. Tūc dimi. il. bar. Ieſum autemflagellatū tradidit ut crucifigeret̉. HIERO. Sciēdū ē ātpylatū romanis legibꝰ miniſtraſſe quibus ſancituꝫ ē: vt quicrucifigit̉ prius flagellis verberetur. Traditur igitur leſusmilitibus verberandus: ⁊ illud ſanctiſſimum corpus pectdei capax flagellis ſecuerūt. AVGV. in ſer. de paſ. Eccedominus aptat̉ ad v̓bera: ecce iā ceditur. rupit ſanctā cuteviolentia flagellorum repetitis ictibus crudelia verberaſcapularum terga conſcindunt. Prohdolor iacet extenſusante hominem deus: ⁊ ſupplicium patitur rei: in quo nullupeccati veſtigium potuit inueniri. HIERO. Hoc autemfactum eſt: vt quia ſcriptum erat: Multa flagella peccatorum: illo flagello nos a verberibus liberemur. In lauacroetiā manuū pilati: gentilium omnia opera purgantur: ⁊ abmpietate iudeoꝝ nos alieni efficimur. HVL A. Hortaritibus autem ſacerdotibus populus barrabam elegit: qui interpretatur patris filius: in quo archanuꝫ future infidelitatis oſtenditur: chriſto antichriſtū peccati filium preferēdo.RA B A. Barrabas etiam qui ſeditiones faciebat in tuibis: dimiſſus eſt populo iudeorum .i. diabolus qui vſqꝫ hodie regnat in eis: ⁊ iccirco pacem habere non poſſunt.

o 7