Mattheus

Foderūt manus meas ⁊ pedes meos. Et alibi. Sicut ouisad victimā ductꝰ ē. Et in alio loco. Ab iniꝗtatibus ppl̓i meductus eſt ad mortem. REMI. Quia enim oēs ꝓphete p̄dixerunt xp̄i paſſionem: ideo nō poſuit fixum teſtimoniuꝫſed generaliter dicit impleri vaticinia omnium ꝓphetaꝝ¶HRY. in homi. Diſcipuli autem qui quando detentuseſt dominus ꝑmanſerunt: quando hec locutus eſt ad turbas: fugerunt. vnde ſequitur: Tunc diſcipuli oēs relicto eofugerunt. ſciebant enim quoniā iam non erat poſſibile effugere eo ſe volūtarie illis tradente. REMI. In hoc tamēfacto demonſtratur fragilitas apoſtolorum: qui eniꝫ de adore fidei promiſerant ſe mori cum eo: nūc timore fugiuntīmemores ſue ꝓmiſſionis: quod etiā videmus īpleri ī hisqui ꝓ amore dei magna ſe ꝓmittunt facturos: ⁊ poſtmodūnon implent: non tamen deſperare debent: ſed cum apoſtolis reſurgere: ⁊ per penitentiam reſipiſcere. RABA. Mſtice aūt ſicut petrus qui culpam negationis penitentie lachrimis abluit: recuperationē eoꝝ oſtendit: qui ī martyriolabuntur: ita ceteri diſcipuli fugiētes: cautelam fugiēdi d̓cent eos qui ſe minus idoneos ad tollerāda ſupplicia ſentiunt. Sequitur. At illi tenentes ieſum duxerunt ad cayphprincipem ſacerdotum. AVGV. de con. euan. Sed tam̄primo ad annam ductus eſt ſoceꝝ cayphe ſicut ioannes d̓cit: Ductus eſt autē ligatus cum adeſſent ī illa turba tribunus ⁊ cohors. vt ioannes cōmemorat. HIERO. Refeautē ioſephus iſtum caypham vnius tm̄ anni pontificatūprecio redemiſſe: cum tamen moyſes deo iubēte p̄ceperitvt pontifices patribꝰ ſuccederent: ⁊ generatōis in ſacerdotibus ſeries texeretur. non ergo mirum eſt ſi iniquus pontifex iniqͣ iudicet. RAB A. Cōuenit etiā nom̄actiōi cayphideſt inueſtigator vel ſagax ad implendam ſuam nequitiāvel vomens ore. quia impudēs fuit ad proferendum mendacium: ⁊ ad perpetrandum homicidium. Ideo autem illuc eum adduxerunt vt cum conſilio omnia facerēt. Undeſeꝗt̉: Ubi ſcribe ⁊ phariſei ⁊ ſeniores ꝯuenerāt. ORIGEUbi cayphas ē princeps ſacerdoū illic congregantur ſcribeideſt litterati: qui preſunt littere occidenti ⁊ ſeniores norin veritate: ſed in vetuſtate littere. Sequitur: Petrus autſequebat̉ eum a longe. Non enim poterat de proximo eumſequi: ſed de longinquo: nec tamē omnino recedens ab eoCHRY. in ho. Multus enim erat feruor petri: qui cunalios fugientes vidiſſet: non fugit: ſed ſtetit ⁊ intrauit. Sautem ⁊ ioannes intrauit: tamen notus erat principi ſacerdotum. Longe autem ſequebatur: quia erat dominum negaturus. REMI. Neqꝫ enim negare potuiſſet ſi dominoꝓximus adheſiſſet. Per hoc etiam ſignificatur ꝙ petrꝰ dominum ad paſſionem euntem erat ſecuturus .i. imitaturAVGV. de concor. euan. Significatur etiam eccleſianſecuturam quidem: hoc eſt imitaturam paſſiones dominſed longe differenter. eccleſia enim pro ſe patitur: at illi preeccleſia. Sequitur: Et ingreſſus intro ſedebat cū miniſtrisvt videret finem. HIERO. Uel amore diſcipuli: vel humana curioſitate ſcire cupiebat quid iudicaret de dn̄o pontifex: vtꝝ eū neci addiceret: an flagellis ceſſū dimitteret.¶ Principes aūt ſacerdotū: ⁊ omne conſiliumquerebant falſum teſtimonium contra ieſuꝫ: vteum morti traderent: ⁊ non inuenerūt: cuꝫ multi falſi teſtes acceſſiſſent. Nouiſſime aūt venerūtduo falſi teſtes ⁊ dixerunt: Hic dixit: Poſſū deſtruere templum dei: ⁊ poſt triduuꝫ reedificareilld̓. Et ſurgens prīceps ſacerdotum ait illi: Nihil reſpondes ad ea que iſti aduerſum te teſtificantur? Ieſus autem tacebat. Et princeps ſacerdotum ait illi: Adiuro te per deum viuum: vt di

cas nobis ſi tu es chrſtus filius dei. Dixit illi ijſus: Tu dixiſti. Verūtamen dico vobis: animdo videbitis filium hominis ſedenteꝫ a dextriavirtutis dei: ⁊ venientem in nubibus celi. Tuprinceps ſacerdotum ſcidit veſtimenta ſua dcens: Blaſphemauit. Quid adhuc egemus teſtibus? Ecce nunc audiſtis blaſphemiā. Quidvobis videtur? At illi rn̄dentes dixerunt: Reueſt mortis. Tunc expueruūt ī faciem eius: ⁊ colaphis eum cederunt. alij autem palmas in faceius dederunt dicentes: prophetiza nobis chrſte quis eſt qui te percuſſit.CHRV. in home. Congregatis principibus ſacerdotum⁊ tota peſtilentie conuenticula: volebant ſuis inſidus iudicij formam imponere. vnde dicitur. Principes auteꝫ ſacerdotum ⁊ omne conſilium querebant falſum teſtimonitcontra ieſum vt eum morti traderent. Sed ꝙ fictum eroaiudiciuꝫ. ⁊ omnia tumultus ⁊ turbationis plena: manifeſtetur per hoc quod ſubditur. Et non inuenerunt cum mulfalſi teſtes acceſſiſſent. ORIGE. Falſa enim teſtimonitunc locum habent: quando cum colore aliquo proferūturSed nec color inueniebatur qui poſſet contra ieſum adiuare mendacia: quanuis eſſent multi gratiam tribuere volentes principibus ſacerdotum: quod maximaꝫ laudem ehibet ieſu: qui ſic omnia irreprehenſibiliter dixit ⁊ fecit: vinullam veriſimilitudinem inuenirēt in eo reprehēſionis ⁊mali ⁊ multi aſtuti. Sequit̉: Nouiſſime autē venerunt duofalſi teſtes ⁊ dixerūt. hic dixit: poſſum deſtruere templundei: ⁊ poſt triduum reedificare illud. HIERO. Quomautem falſi teſtes ſunt ſi ea dicunt que dominum dixiſſe legimus? Sed falſus teſtis eſt qui non eodem ſenſudicta intelligit: quo dicuntur. dominus enim dixerat de templo coporis ſui: ſꝫ in ipſis verbis calumniātur: vt paucis additivel mutatis quaſi iuſtam calumniam faciant. Saluator dixerat: Soluite templū hoc. iſti commutant ⁊ aiunt: Poſſudeſtruere templum dei. Uos inquit ſoluite: non ego. quia īlicitum eſt vt nobiſipſis inferamus manus. deinde illi vertunt: Et poſt triduuꝫ reedificare illud: vt proprie d̓ tempiudaico dixiſſe videretur. dominus autē vt oſtenderet animale et ſpirans templum dixerat: Et ego in triduo ſuſcitabo illud. alid̓ eſt edificare: aliud ſuſcitare. CHRV. in home. Sed quare non attulerunt in medium accuſationede ſolutione ſabbati; quia multotiens eos ſuper hoc cōfutauerat. HIERO. Ira autem preceps ⁊ impatiēs non inuniens calumniē locum: excutit de ſolio pontificem: vt veſaniam mentis motu corporis demonſtraret. vnde ſequitiEt ſurgēs princeps ſacerdotū ait illi. Nihil rn̄des ad ea quiſti aduerſuꝫ te teſtificātur? ¶HRY. in ho. Hoc aūt dixuvolens ab eo inexcuſabilem rn̄ſioneꝫ elicere: vt ex ipſa euꝫcapiat. Inutilis auteꝫ erat excuſationis reſponſio: nullo eaexaudiente. Et ideo ſequitur: Ieſus autē tacebat. Eteniꝫ ſolum figura iudicij ibi erat: ī veritate autē latronum erat icurſus ſicut in ſpelūca. ⁊ ideo ſilet. ORIGE. Ex hoc auttloco diſcimꝰ contēnere calūniantiū ⁊ falſorū teſtiū vocesvt nec reſponſione dignos eos habeamꝰ qui non cōuenietia dicunt aduerſus nos: maxime vbi maius ē libere ⁊ ſotiter ſilere: qͣꝫ defendere ſine vllo ꝓfectu. HIERO. Scitbat .n. qͣſi deus ꝗcꝗd dixiſſet torquendū ad caluniā. Auato ergo ieſus magis tacebat ad indignos rn̄ſione ſua falioeteſtes ⁊ ſacerdotes impios: tantomagis pōtifex furore ſuiratus eū ad rn̄dendum ꝓuocat: vt ex qualibet occaſiōe ſemonis locum inueniat accuſādi. vn̄ ſeꝗtur: Et pͥnceps ſacedotū ait illi. Adiuro te per deū viuuꝫ vt di. no. ſi tu es chrb