Iohānes

quoqꝫ addit̉ cū ſubiūgit̉: Nōdū aſcēdi ad pa. meū.7AVG. Sed ſi ſtās ī terra nō tangitur: ſedēs ī celoqūo ab hoīe tāget̉: qͥ certe an̄qͣꝫ aſcederet diſcipulisſuis ſe obtulit tāgendū dicēs: Palpate ⁊ videte: qͥaſpūs carnē ⁊ oſſa nō hꝫ: vt lucas teſtat̉. Quis āt taꝫſit abſurdꝰ vt dicat eū a diſcipulis quidē an̄qͣꝫ aſcēdiſſet ad patrē: ſe voluiſſe tāgi: a mulieribꝰ aūt noluiſſe: niſi cū aſcēdiſſet ad patrē? Sed legūt̉ ēt feminepoſt reſurrectionē an̄qͣꝫ ad patrē aſcēderet tetigiſſeieſum: ī quibus erat ip̄a maria magdalena: narrātemattheo. Aut ergo hͦ ſic dictū ē: vt in illa femīa figuraret̉ eccleſia de gētibus: q̄ ī chriſtū nō credidit: niſicū aſcēdiſſet ad patrē: aut ſic ī ſe credi voluit ieſushͦ ē ſic ſe ſpūaliter tāgi ꝙ ip̄e ⁊ pater vnū ſūt. Eiꝰ qͥppe ī ītimis ſēſibꝰ quodāmō aſcēdit ad patrē qͥ ſic ineo ꝓfecerit vt patri agnoſcat equalē. Qūo āt hec n̄carnaliter adhuc ī eū credebat: quē ſicut hoīem flebat: AVG. pͥmo de tri. Zactꝰ āt tāqͣꝫ finē facit notiōis: Iōqꝫ nolebat ī eo eē finē intēti cordis ī ſe: vt hͨqd̓ videbat̉ tm̄mō putaret̉ CHRI. Uel alit̓: Uolebat hec mulier adhuc cū chriſto eē: ſicut ⁊ an̄ paſſionē: ⁊ pͦ gaudio nihil magnū excogitabat: quāuiscaro chriſti ml̓to melior facta fuerit reſurgēdo. Abhac ergo ītelligētia eā abducēs dixit: Noli me tangere: vt cū multa reuerētia ei loquat̉. vn̄ nec diſcipilis apparet de reliquo cū eis cōuerſās: vt reuerēt iuſei attēdāt dicēs: Nōdū eī aſcēdi: on̄dit qm̄ illuc ꝓperat ⁊ feſtinat. Eū aūt qͥ illuc debet abire: ⁊ nō vltra cū homībus cōuerſari nō oportebat cū eadē videre mēte qua ⁊ an̄. ⁊ hͦ māifeſtat cōſequēter dicēsUade au. ad fra. meos ⁊ dic eis. Aſcē. ad pa. meuꝫ ⁊pa. ve. deū meū ⁊ deū ve. HLL A. xj. de tri. Int̓ ceteras īpietātes ſuas ēt hͦ dicto dn̄i vti ſolēt heretici: vtꝑ id ꝙ pr̄ eiꝰ pater eorū ē: ⁊ deꝰ eiꝰ deus eorū ē: ī natura dei nō ſit: ſed ī forma dei manēs formā ẜui aſſumpſit. Et cū hͦ ad homīes ī fui forma chriſtꝰ ieſusloquat̉: nō ambigit̉ qͥn pr̄ ſibi vt ceteris ſit ex ea ꝑte qͣ hō ē: ⁊ deꝰ ſibi vt cūctis ſit ex ea natura qͣ ſeruuiē. Deniqꝫ hūc eundē ẜmonem cepit dicēs: Uade adfratres meos. Fratres āt ex carne ſūt deo Ceterumvnigenitꝰ deꝰ ſine fratribꝰ ē. AVG. Uel alit̓: Nōait patrē veſtrū: ſed patrē meū ⁊ patrē veſtrū. alitergͦ meū: aliter veſtrū. natura meū: gr̄a veſtrū. Neqꝫ dixit Deū veſtrū: ſed deū meū: ſub quo ego hō ⁊ deuꝫveſtrū: inter quos ⁊ ip̄m mediator ſum. AVG. decon. euan. Tunc ergo egreſſa eſt a monumēto: hoceſt ab illo loco vbi erat horti ſpatiū āte lapidē effoſſum: ⁊ cū illa alie quas ẜm marcū inuaſerat tremor⁊ pauor: ⁊ nemini .ſ. aliorū quicqͣꝫ dicebant. vnde ⁊hic dicitur: Uenit maria magdalene annuncias diſcipulis quia vidi dominū: ⁊ hec dixit mihi GREGO. Ecce humani generis culpa ibi abſcondit̉ vnde proceſſit. quia enī in paradiſo mulier viro propinauit mortē: a ſepulchro mulier viris annūciauit vitam: ⁊ dicta ſui viuificatoris narrat: que mortiferiſerpentis verba narrauerat̉. AVGV. de con. euā.Dum autē cum alijs veniret: tunc ẜm mattheum occurrit illis ieſus dicens. Auete. Sic ergo colligimusangelorū collocutionē bis numero eaſ habuiſſe venientes ad monumentū: ⁊ etiā ipſius domini. ſemelſ. quando maria hortulanū putauit: ⁊ iterū cum eisoccurrit in via vt eas repetitione firmaret. ⁊ ſic vēit

maria magdalene annuncias diſcipulis: non ſoluꝫipſa: ſed ⁊ alie quas lucas commemorat̉­ BEDA:Myſtice autē maria que interpretat̉ domina illuminata: illuminatrix: ſeu ſtella maris: ſignificat eccleſiā que magdalena .i. turrēſis dicit̉. nā magdalon grece: latine turris dicit̉: ꝓpter illud quod dicitur ī pſalmo: Factus ē mihi turris fortitudinis. Ineo autē ꝙ hec mulier diſcipulis chriſtū reſurrexiſſenunciauit: omēs monent̉ maxīe quibꝰ eſt cōmiſſūpredicādi officiū: vt ſiqͥd ei celitꝰ reuelatū fuerit: ſtudioſe proximis propinent.¶ Tum ergo ſero eſſet die illo unaſabbatoruꝫ ⁊ fores eſſent clauſe ubierant diſcipuli congregati proptermētū iudeorū: uenit ieſus ⁊ ſtetit inmedio: ⁊ dixit eis: Pax uobis. Etcū hoc dixiſſet oſtendit eis manus⁊ latus. Gauiſi ſunt ergo diſcipuliuiſo dn̄o. Dixit ergo eiſ iterū: Paxuobis. Sicut miſit me pater: ⁊ egomitto uos. Hec cum dixiſſet: inſufflauit: ⁊ dixit eis: Accipite ſpirituꝫſanctū. Quorū remiſeritis peccataremittunt̉ eis: ⁊ quorū retinueritisretēta ſunt. Thomas autē unus exduodecim ꝗ dicitur didymꝰ nō eratcū eis quādo uenit ieſus. Dixeruntergo ei alij diſcipuli: Uidimꝰ dn̄m.Ille autē dixit eis: Niſi uidero inmanibus eiꝰ fixurā clauoruꝫ: ⁊ mittam digitū meū in locū clauoruꝫ: ⁊mittā manū meā ī latꝰ eius n̄ credā.CHRI̓. Audiētes diſcipuli qd̓ maria annūciauitcōſequēs erat vt aut diſcrederet: aut credētes dolerēt: qm̄ eos nō reputauit dignos ſua viſiōe. Hoc igitur recogitātes: neqꝫ ꝑ vnā diē dimiſit ꝑtrāſire: ſꝫ exeo ꝙ ſciebāt iā ſuſcitatū eē: videre ſitiētibꝰ ⁊ timidisexn̄tibꝰ cū ſero factū eſſet ipſis aſtitit. vn̄ dicit̉: Cumergo ſe. eēt die illo vna ſabba. ⁊ fo. eſſent clauſe: vbierāt diſci. cōgre. ꝓpter metū iui­ BEDA. In hͦ īfirmitas apoſtolorū mōſtrat̉: qͥ foribꝰ clauſis intus cōgregati reſident propter timorem iudeorū: quorummetu fuerāt prius diſperſi. Uenit ieſus ⁊ ſtetit ī medio. Ideo autē ſero apparuit: quia conſequens erattunc maxime eos timidos effe. THEO. Uel quiapreſtolabat̉ vt omēs cōuenirent. Oſtijs vero clauſis vt on̄dat quia eodē mō reſurrexit adiacēte lapide ſuꝑ monumentū. AVG. in ſermo. paſch. Nonnulli autē de hac re ita mouent̉: vt pene periclitentafferētes contra miracula diuina: preiudicia ratiocinationū ſuarū. Sic enī diſputāt: Si corpus erat:ſi hoc ſurrexit de ſepulchro quod pependit in ligno