Ca. XIII.

Nūc clarificatꝰ ē filiꝰ hōis. vt qd̓ ait Nūc: nō ad imninētē paſſionē: ſꝫ ad vicinā reſurrectōem ꝑtine̓ credat̉: tāqͣꝫ fuerit ſcm̄ qd̓ erat tā ꝓxīo iā futuꝝ. HI̓IA. x. de tri. Qd̓ āt deꝰ ī eo gl̓ificatꝰ ē: ad corporisgl̓iaꝫ ſpectat: ꝑ quā dei ītellecta ē gl̓ia: qͣſi corpus exnature dīne ꝯſolatōe gl̓iaꝫ mutuaret. ꝙ v̓o qꝛ gl̓ificatꝰ ī eo deꝰ ē: iō gl̓ificauit eū in ſe: vt qͥ regnat ī gl̓iaq̄ ex dei gl̓ia ē: ip̄e exīde ī dei gl̓iaꝫ trāſeat: toto iā indeo ex ea qͣ hō ē diſpēſatōe māſuro: nec ſane de tꝑeracuit dicēs: Et ꝯtinuo clarificabit eū. vt qꝛ ꝓdeuntead ꝑditionē iuda: gl̓iaꝫ q̄ ſibi pꝰ paſſionē ꝯſecūturareſurrectōem futura eēt: ſignificaſſet ī pn̄s eā qͣ in ſedeꝰ eū clarificaturꝰ eēt ī poſteꝝ reẜuaret: dei ī eo gloria ꝑ v̓tutē reſurrectōis on̄ſa: ip̄o v̓o ī dei gl̓ia ex ſubiectionis diſpēſatōe māſuro. HLA. ix. de tri. Primā aūt ſignificatōeꝫ huiꝰ dicti nō ābiguā exiſtimocū ait. Nūc cla. ē fi. hō. gl̓ia .n. nō v̓bo: ſꝫ carni acqͥrebat̉. hͦ v̓o qd̓ ſeqͥt̉: Et deꝰ clari. ē ī eo. qͥd ſignificet int̓rogo: ⁊ cū nō aliꝰ ſit filius hōis: neqꝫ aliꝰ filiꝰ dei: verhū enī caro ſcm̄ ē: reqͥro qͥs ī hoc filio hōis: qͥ ⁊ filiusdei ē gl̓ificatꝰ ſit deꝰ. Et videamꝰ qͥd ſit hoc qd̓ t̓tioor̄: Si deꝰ clarificatꝰ ē ī eo: ⁊ deꝰ clarificauit eū ī ſemetip̄o: Hō vtiqꝫ nō ꝑ ſe gl̓ificat̉: neqꝫ ſurſuꝫ qͥ ī homine gl̓ificat̉ deꝰ: lꝫ gl̓iam accipiat: nō tn̄ aliud ipſeqͣꝫ deꝰ ē. Utiqꝫ aūt xp̄m neceſſe ē eē: qͥ glorificat̉ incarne: aut pr̄em qͥ glorificat̉ ī chriſto. Si chriſtꝰ eſtdeꝰ: crete xp̄s ē qͥ glorificat̉ ī carne. ſi pr̄ ſacr̄m ē vnitatis: cū pr̄e glorificat̉ ī filio. De eo v̓o ꝙ glorificatūī filio hoīs deū: deꝰ glorificat ī ſeip̄o: ī quo relicta facultas execrāde īpietatis exiſtimat̉: ne ẜꝫ nature v̓itatē verꝰ deꝰ chriſtꝰ ſit: nūqͥd enī extra ſe ē: qd̓ glorificat ī ſeip̄o: Quē .n. ī ſeip̄o pr̄ glorificat: ī eiꝰ gl̓ia cōfitēdus ē. et qͥ ī pr̄is gl̓ia glorificādꝰ ē: ī his ītelligēdus ē eē: ī qͥbꝰ ē pr̄. IORIG. Uel alit̓: Nomē gl̓ienō h̓ accipit̉ iuxta quoſdā paganoꝝ: qͥ diffiniūt gl̓iaꝫeē a pluribꝰ collata p̄conia. Palā ē enī ꝙ hͦ aliud ēab eo qd̓ ī exodo dr̄: ꝙ gl̓ia dei repletū eſt tabernaculū: ⁊ ꝙ aſpectꝰ moyſi glorificatꝰ erat. Quātū .n. adcorꝑalia dīnior q̄dā apparitio ꝯtigit ī tabernaculo:necnō ī facie moyſi cū deo locuti: qͣꝫtū ad anagogiāv̓o gl̓ia dei dr̄ eē q̄ apparuit: qm̄ deificatꝰ ac trāſcendens cūcta materialia ītellectꝰ: vt ſcrutet̉ diuinā viſionē ī his q̄ cernit deificat̉. Ut hoc ſit tropice q̄ glorificata ē facies moyſi: eo fcō dīno ẜꝫ ītellectū. Nulla āt ꝯꝑatio fuit excellētie xp̄i ad cognitionē moyſilorificātē faciē aīe eiꝰ. Totiꝰ .n. dīne gl̓ie fulgorē eēfiliū eſtimo dicēte paulo: Qui cū ſit ſplēdor gl̓ie ⁊c̄.qͥnimo ꝑueniūt ab hac totiꝰ gl̓ie luce ſingulares ſpledores ad totā rōnalē creaturā. nō .n. arbitror quēpam totū poſſe cape̓ totiꝰ dīne gl̓ie fulgorē: niſi filiuꝫeiꝰ. Inquātū igit̉ nō erat notꝰ filiꝰ mūdo: nōdū ī mudo glorificatꝰ erat. cū aūt pr̄ aliqͥbꝰ de mūdo exiſtentibꝰ tradidit ieſu noticiā: tūc glorificatꝰ ē filiꝰ hōis inhis qͥ cognouer̄t eū: ⁊ hoc dedit gl̓iaꝫ cogͦſcētibꝰ. nāqͥ libera facie dīnā gl̓iaꝫ ītuent̉: ẜm eādē trāſfigurātur imaginē a gl̓ia glorificati ī glorificātiū gl̓iaꝫ. Cūigit̉ appropinquit ad eā diſpēſatōeꝫ: qͣ mūdo notusdebebat gl̓iaꝫ ꝓmereri ī gl̓ia glorificātium ip̄m aitNūc clarificatꝰ ē filiꝰ hōis. Et qꝛ nullꝰ nouit pr̄eꝫ niſi filius: ⁊ cui reuelauerit filius. Debebat āt ex diſpēlatione deprome̓ pr̄eꝫ filius: ob hoc ēt deus glorificatꝰ ī illo dignoſcit̉. vel hoc qd̓ ē: Et deꝰ clarificatꝰ ē

ī eo. cū illo ꝑſcrutaberis: Qui me videt: ⁊ pr̄eꝫ meuꝫvidet. nā videbit̉ ī v̓bo cū deꝰ exiſtat ⁊ imago inuiſibilis dei qͥ genuit eū pr̄. Ampliꝰ āt ſic quoqꝫ clariusq̄ ſūt ī hoc loco capient̉. Uelut .n. ꝑ quoſdā nomendei blaſphemat̉ ī gētibꝰ: ſic ꝑ ſcōs quoꝝ bona geſtacorā hōibꝰ politiſſima diſcernūt̉: celſi pr̄is nomenextollit̉. In quo v̓o adeo glorificatꝰ ē: vt ī ieſu dumpeccatū nō fecit: nec dolꝰ īuētꝰ ē ī ore eiꝰ. Cū gͦ taliseēt filiꝰ glorificatꝰ ē: ⁊ deꝰ glorificatꝰ ē ī eo. at ſi deꝰ īeo glorificatꝰ ē recōpēſat ei pr̄ maiꝰ illo qd̓ filiꝰ hōisexercuit. Lōge .n. ſuꝑſtās ē gl̓ia ī filio hōis cū glorificat eū pr̄ qͣꝫ ī pr̄e cū ī illo glorificatꝰ ē: ⁊ decebat p̄potētē maiorē repēde̓ gl̓iam: deinceps qm̄ ſtatī hecerāt futura. Dice aūt filiū hominis in deo glorificari. ob hoc ſubiecit: Et continuo clarificabit eum.¶ Filioli adhuc modicū uob̓cū ſuꝫ.Queritis me: ⁊ ſic̄ dixi iudeis: quoego uado uos non poteſtis uenire.Et uob̓ dico mō: Mādatū nouumdo uob̓: ut diligatis inuicē ſic̄ dilexiuos: ut ⁊ uos diligatis inuicē. Inhoc cognoſcent oēs qꝛ dicipuli meieſtiſ: ſi dilectiōeꝫ habueritiſ adīuicē.AVG. Cū dixiſſet ſuꝑiꝰ: Et cōtinuo clarificabit eūne putarēt ꝙ ſic eū clarificaturꝰ eēt deꝰ: vt nō eis cōiūgeret̉ vlteriꝰ: ea ꝯuerſatiōe q̄ ī terra ē. adiecit atqꝫait: Filioli adhuc mo. vo. ſum. tāqͣꝫ diceret: cōtinuoqͥdem reſurrectōe clarificabor: nō tn̄ cōtinuo aſcenſurꝰ ī celū. Sicut enī ſcriptū eſt ī actibꝰ apl̓oꝝ: Fuitcū eis pꝰ reſurrectōeꝫ. xl. dies. hos igit̉. xl. dies ſignificauit dicēdo: Adhuc modi. vo. ſuꝫ. ORIG. Perhoc aūt ꝙ dicit Filioli: on̄dit adhuc īminentē anīabus eoꝝ paruitatē. Hi aūt quibꝰ nūc dicit Filioli: pꝰreſurrectionē fiūt frēs: ſicut ⁊ an̄qͣꝫ eēt filioli fuer̄tẜui AVG. Pōt etiā ⁊ ſic ītelligi Adhuc: ſicut vosin hac infirmitate carnis etiā ip̄e ſū: donec .ſ. moreretur atqꝫ reſurgeret. Cū illis quidē fuit poſtqͣꝫ reſurrexit pn̄tia corporali: ſꝫ nō cū illis fuit ꝯſortio īfirmitatis hūane. Apud aliū enī euāgeliſtā pꝰ reſurrectōnem ait: Hec locutꝰ ſū vobis: dū adhuc eēm vobiſcū .i. in carne mortali cū eēm ſicut ⁊ vos. Tūc .n. ī eadem quidē carne erat: ſed cū illis ī eadē mortalitateiā nō erat. Eſt ⁊ alia dīna pn̄tia ſenſibꝰ ignota mortalibꝰ de qͣ idē dicit: Acce ego vobiſcū ſū vſqꝫ ad ꝯſummatōeꝫ ſeculi: hoc nō eſt: Adhuc modicū ſū vobiſcūnō enī modicū ē vſqꝫ ad ꝯſūmationē ſeculi. aut ſi ⁊hoc modicū ē: qꝛ in oculis dei mille anni ſunt diesvnꝰ: nō tn̄ hoc ſignificare voluiſſe credēdꝰ eſt nuncqn̄ ſecutꝰ ad iūxit: Quo ego vado vos non poteſtisvenire. Nūquid .n. poſt ꝯſūmatiōeꝫ ſeculi quo ip̄evadit venire nō poterāt? de qͥbus poſtea dicturꝰ eſtpater Uolo vt vbi ego ſū: ⁊ ip̄i ſint mecū/ ORIG.Intrinſecus aūt ſciſcitaberis an pꝰ multū nō fuit cueis nō adeo ꝙ nō aderat illis ẜm carnē. Sꝫ eo modico ꝯſūmato vos ſcādalaſibimini in me in nocte: ⁊ſic nō erit cū eis qͥ cū digniſ tm̄mō ꝯuerſat̉. Sꝫ ſi cūeis nō erat: nichilhominꝰ ip̄i q̄ſituri erāt ieſū: velutpetrꝰ pꝰ negatiōeꝫ grauit̓ plorabat: q̄rēs putoefijꝫ.

puto ieſuꝫFF 4