Iohanes

THEO. Aſpice aūt cōſequētiā paſſiōis: ſuſcitauitlazaruꝫ: hoc oīm nouiſſime reſeruās miraculū: ⁊ obhoc plurimi cōcurrebāt ⁊ credebāt. vnde ſequitur:Teſtimo. er. phi. tur. que cū eo erat qn̄ vo. la. de mo.⁊ ſuſc. eū a mor. ꝓpte. ⁊ ob. ve. ei tur. qꝛ au. eū feciſ. hͦſignū. Exinde liuor ⁊ inſidie. vnde ſequit̉: Phariſeiaut dice. ad ſemetip. vide. quia nihil ꝓfi. Ec. mū. totꝰpoſt eū abijt. AVG. Turba turbauit turbā. Quidaūt inuidet ceca turba: quia poſt eū abijt mūdus: ꝑquē factꝰ eſt mūdusYTHRI. Mūdū .n. hic turbadicūt: videt̉ aūt mihi hoc dictū eē eorū qui ſani qͥdēerāt: nō audebāt aūt ꝓpalari. demū ab euētu deterrebāt alios: qͣn incōſummabilia tētātes/ THEO.Ac ſi. d. Quātūcūqꝫ inſidiamini: tāto hic augetur ⁊gloria eiꝰ intendit̉: qͥs gͦ ꝓfectꝰ de tātis inſidijs?¶¶ Erant aūt quidā gentiles ex hisquia ſcenderāt ut adorarēt in die feſto. Hi ergo acceſſerūt ad philippūqui erat a bethſaida galilee: ⁊ rogabāt eum dicētes: Domine uolumꝰieſum uidere. Uenit philippus ⁊ dicit andree. Andreas rurſum ⁊ philippus dixerūt ieſu. Ieſus auteꝫ reſpondit eis dicens: Uenit hora utclarificetur filius hominis. Amena men dico uobis: niſi granū frumēti cadens in terram mortuū fuerit:ipſum ſolum manet. Si auteꝫ mortuum fuerit: multuꝫ fructū affert.Qui amat animā ſuā: perdet eam.Et qui odit animā ſuā in hoc mundo: in uitam eternā cuſtodit eā. Siquis mihi miniſtrat: me ſequat̉. Etubi ego ſum: illic ⁊ miniſter meuserit. Siquis mihi miniſtrauerit: honorificabit eū pater meus.B ED. Templū domini hieroſolymis ſituꝫ adeoerat famoſum: vt diebꝰ feſtis nō ſolū vicini: ſed etiāmulte ex lōginqͥs regiōibꝰ gētes illuc aduenirēt: ſic̄de eunuc hō cādacis regine ethiopū actꝰ apl̓orū declarat. hac ergo cōſuetudine hi gētiles venerāt adorare. de qui bꝰ dicit̉: Erāt aūt gē. qui. ex his qui aſcē.vt ado. in die feſto/ CHRI. Prope exn̄tes de cetero vt ꝓſeliti fierēt. Fama itaqꝫ audita de chriſto volūt eum videre. vnde ſequit̉: Hi ergo acce. ad philip.qui erat a bethſa. gali. ⁊ roga. eū di. dn̄e volu. ie. vidēAVG. Ecce volūt eū iudei occide̓: gētiles videre:ſed ⁊ illi ex iudeis erāt qͥ clamabāt: Bn̄dictꝰ qͥ venitin noīe dn̄i. E ce illi ex circūciſiōe: illi ex p̄pucio: velut duo ꝑietes de diuerſo veniētes: ⁊ in vnā fidemxp̄i pacis oſculo cōcurrētes. Seqͥt̉: Ue. phi. ⁊ di. andree. CHRI. Quaſi pͥori exn̄ti. audiueat .n. In viāgētiū nō abieritis: ꝓpterea cū cōdiſcipulo cōmuni-

cās magiſtro refert. vnde ſeqͥt̉. An. rur. ⁊ phi. dicuntieſu. AVG. Audiamꝰ ergo vocē lapidis angularꝭ.vnde ſequit̉: Ie. aūt rn̄. eis di. ve. ho. vt cla. fi. homīsForſitā aliqͥs putat ideo ſe dixiſſe glorificatū: qꝛ gētiles eū volebāt videre. nō ita eſt: ſed videbat gētilespoſt paſſionē ⁊ reſurrectōem ſuā in oībꝰ gentibꝰ credituros. Ex occaſiōc igit̉ iſtoꝝ gētiliū qui eū vide̓ cupiebant: annūciat futurā plenitudinem gētium: ⁊ꝓmittit iam adeſſe horā glorificatiōis ſue: qͣ facta īcelis gētes fuerāt crediture ẜm illud: Exaltare ſuicelos deꝰ: ⁊ ſuꝑ oēm terrā gloria tua: ſed altitudinēglorificatōis oportuit vt p̄cederet hūilitas paſſiōisvn̄ adiūxit. Amē amē di. vo. Ni. gra. fru. ca. in terraꝫmor. fue. ip̄m ſo. ma. Si autē mor. fu. mul. fru. affert.Se aūt dicebat granū mortificandū in infidelitateiudeoꝝ multiplicādū in fide ppl̓oꝝ. BED. Ip̄e.n.ex ſemine prīarchaꝝ: in agro hꝰ mūdi ſeminatꝰ eſt. i.incarnatꝰ ē: vt moriēdo cū multiplicatōe reſurgeretſolꝰ mortuꝰ ē: cū multis ſurrexit/ CHRl̓. Et qꝛ perẜmones ita ſuadebat vtit̉ exꝑimēto: qꝛ frumētū magis facit fructū cū mortuū fuerit. Si aūt ex ſemībusaccidit: multo magis in me. Quia igit̉ de reliquo debebat dimitte̓ diſcipulos ad gētes: videt aūt gētilesp̄ſiliētes ad fidē: on̄dit ꝙ tp̄s erat vt ad crucē venirꝫNō .n. pͥus eos ad gētes miſit: donec iudei offēder̄tdonec crucifixerūt. ⁊ qꝛ de morte ſua p̄uidit diſcipulos cōtriſtādos: ſuꝑabūdātiaꝫ facit ẜmonis dicensnō ſolū: Si nō mortē meā patiēter ſuſtinueritis: ſꝫetiā: ſi voſipſi nō moriamī: nullū vobis erit lucꝝ. ⁊ hͦeſt qd̓ ſubdit: Qui amat ani. ſuā ꝑ. eā. AVGHocduobus modis intelligi poteſt: Qui amat ꝑdet .i. ſiamas ꝑdes: ſi cupis vitā tene̓ in xp̄o: noli morteꝫ time̓ ꝓ xp̄o. Itē alio modo: Qui amat aīam ſuā ꝑdeteā. noli amare in hac vita: ne ꝑdas in eterna vita. hͦaūt qd̓ poſteriꝰ dixi magis hr̄e videt̉ euāgelicū ſēſuꝫSequit̉ enī: Et qui odit ani. ſu. in hoc mu. in vi. eternā cu. eā. ergo qd̓ ſupra dictū ē: Qui amat: ſubintelligit̉ in hͦ mūdo ¶CHRV. Imat aūt aīam ſuā ī hocmūdo: qͥ defideria eiꝰ incōueniētia fac̄. odit aūt eā: qͥnō cedit ei noxia cōcupiſcēti. ⁊ n̄ dixit: Qui n̄ ceditei: ſꝫ Qui odit eā. Quēadmodū .n. eoꝝ qͥ odio habēt̉nec vocē audire ſuſtinemꝰ: nec viſū vide̓ delectabitita ⁊ aīam cū ꝯͣria iniūgit q̄ deo nō placēt: cū vehemētia auerte̓ oꝫ. yTHEO. Quia .n. valde oneroſuꝫerat audire: ꝙ oportet odire aīam: ꝯſolat̉ ꝑ hͦ quodaddit̉: In hͦ mūdo: tꝑis indicās ꝑticularitatē. nō .n.in ꝑpetuū iubet aīam odio hr̄i: ⁊ emolumētū ponitcū dicit: In vitā eternā cuſtodit eā 4VG. Sed vide ne tibi ſubrepat: vt teip̄m īterime veliſ: ſic ītelligedo ꝙ debes ī hͦ mūdo odiſſe aīaꝫ tuā. hīc .n. qͥdā maligni atqꝫ ꝑuerſi homicide flāmis ſe donāt: aqͥs p̄focāt: p̄cipitatōe collidūt ⁊ ꝑeūt. hͦ xp̄s nō docuit: immo ⁊ diabolo p̄cipiciū ſuggerēti reſpōdit: Uade ſathanas. Cū ergo cauſe articulꝰ venerit: vt hec cōditio ꝓponat̉: aut faciendū eſſe cōtra dei p̄ceptū: autab hac vita migrādū: cōmināte mortē ꝑſecutore ibioderis in hoc mūdo aīam tuā: vt in vitā eterna cuſtodias eā. FCHRI. Dulcis qͥdeꝫ eſt pn̄s vita his qͥaffixi ſunt ei. ſi v̓o quis ad celū reſpexerit: vidēs queibi ſunt bona: cito contēnet vitā pn̄tē. Cum .n. apparuerit melior: contēnit̉ peior. in hoc ergo nos irducēs xp̄s ſubdit̉: Qui mihi miniſtrat me ſequat̉. i.