Iohānes

ꝑſeuerātibꝰ hoc dixit. Nā ſiqͥs ſeꝑat̉ ab ouiū grege:deſinēs ſequi paſtorē: confeſtim incurrit periculuꝫ.AVG. Quare aūt nō ꝑeant ſubdit: Et nō rapieteas quiſqͣꝫ de manu mea. De illis enim ouibꝰ de quibus dicit̉: Nouit dominꝰ qui ſunt eius: nec lupꝰ rapit: nec fur tollit: nec latro interficit. Securꝰ eſt denumero illorū qui pro eis nouit quid dedit. HLA. vij. de trinita. Conſcie poteſtatis hec vox eſt: atvero vtͣ in uatura licꝫ dei: tamen ex deo intelligēdaſit eius natiuitas ſubiecit: Pater meus quod deditmihi: maius omnibꝰ eſt. Non occultat ex patre eſſeſe natum. quod enī a patre accepit: accepit naſcendo: nō poſtea AVG. Non enī creſcēdo: ſed naſcēdo equalis eſt: qui ſemꝑ natus eſt de patre ſilius: dedeo deus. Hoc ē ergo quod dedit mihi pater: quodmaiꝰ oībus eſt: vt .ſ. ſim verbū eiꝰ: vt ſim vnigenitusfiliꝰ eius: vt ſim ſplēdor lucis eius. Ideo ergo nemorapit oues meas de manu mea: quia nec de manupatris mei. vnde ſequit̉: Et nemo poteſt rapere demanu patris mei. Si manū intelligamꝰ poteſtatemvna eſt patris ⁊ filij poteſtas: quia vna diuinitasSi autem manū intelligamꝰ filiū: manus patris eſtip̄e filius: quod nō ita dictū eſt tanquā deus paterhabeat corporis mēbra: ſed ꝙ per ipſum facta ſuntomīa. Nam ſolent ⁊ homīes dicere manꝰ ſuas eſſealios homīes per quos faciūt quod volūt. Aliquādo ⁊ ipſum opus homīs manꝰ homīs dicitur: quodfit per manū: ſicut dicit̉ quiſqꝫ agnoſcere manu ſuācum id quod ſcriptū ſit agnoſcit. hoc autē loco manum patris ⁊ filij intelligimꝰ poteſtatē: ne forte cūhic maaū patris ipſum filiū dictū acceperimus: inciat carnalis cogitatio etiam filij querere filium.HILA. vij. de trinita. Ut eniꝫ per corporalē ſignificatōnem: virtutē poſſis eiuſdeꝫ noſſe nature: commemorata eſt filij manus: manus patris: quia natura ⁊ virtus patris eſſet in filio ¶CHRV. Deinde vtnō eſtimes quia ip̄e quidē imbecillis eſt. propter patris autem virtutē in tuto ſunt oues ſubdit: Ego etpater vnū ſumus. Y¶ VG. Utrūqꝫ audi: ⁊ vnum: ⁊ſumꝰ: ⁊ a charybdi ⁊ a ſcylla liberaberis. Qd̓ dixitvnū liberat te ab arrio: ꝙ dixit ſumus: liberat te a ſabellio. Si vnum: nō ergo diuerſum. ſi ſumus: ergopater filius. ¶A VG. vi. de trinita. Unū enī ſumus.dictū eſt: Quod ille: voc ⁊ ego ẜm eſſentiā: non ẜmrelatiuū ¶HILA. viij. de trinita. Hec igit̉ quia heretici negare nō poſſunt: impietatis ſue mendacionegāda corrumpūt. tētant enim id ad vnanimitatisreferre cōſenſum: vt volūtatis in his vnitas ſit: nonnature .i. nō per id quod ſunt: ſed per id quod idemvolunt vnū ſint: ſed per nature natiuitatē duꝫ nihildeus in eo ex ſe gignēdo eum degenerat vnū ſunt.Dūqꝫ de manu eius nō rapiunt̉: nō rapiunt̉ de manu patris: dum in operāte ſe operat̉ pater: dum ip̄ein patre: ⁊ in eo pater eſt. hoc non preſtat creatura:ſed natiuitas. nō efficit volūtas: ſed poteſtas. nō loquit̉ vnanimitas: ſed natura. Non negamꝰ igit̉ vnanimitatem inter patrē ⁊ filiū. nam hoc ſolēt heretici mentiri: vt cū ſolam cōcordiā ad vnitatē nō reſpicimus: diſcordes eos a nobis affirmari loquāt̉. ſedaudiant qͣꝫ a nobis vnanimitas nō negetur. Unuꝫſunt pater ⁊ filiꝰ natura: honore ⁊ virtute: nec natura eadē: pōt velle diuerſa.

¶ Suſtulerunt ergo lapides iudeiut lapidarent euꝫ. An̄dit eis ieſus:Multa bona opera on̄di uobis expatre meo. Propter qd̓ eorū opusme lapidatis? Rnderūt ergo iudei:De bono opere non lapidamus teſed de blaſphemia. ⁊ quia tu hō cuꝫſis: facis teipſuꝫ deū. Reſpōdit eisieſus: Nonne ſcriptū eſt in lege ueſtra: quia ego dixi dij eſtiſ? Si illosdixit deos ad quos ſermo dei factꝰeſt ⁊ nō poteſt ſolui ſcriptura: queꝫpater ſanctificauit: ⁊ miſit in mūdūuos dicitis quia blaſphemas: quiadixi filiꝰ dei ſum. Si nō facio operapatris mei: nolite credere mihi. Siautem facio: etſi mihi non uultiſcredere: operibus credite: ut cognoſcatis ⁊ credatis: quia pater in me eſt:⁊ ego in patre.AVG. Audierūt iudei: Ego ⁊ pater vnū ſumus.⁊ nō ꝑtulerūt ⁊ more ſuo duri ad lapides cucurrerūt. vnde dicit̉: Suſtule. lapi. iu. vt lapi. eū HLLA.vij. de tri. Nūc hereticorū furor iam dn̄o in celis ſedēte: pari infidelitate dictis nō obediētes: odiū impietatis exercēt: verboꝝ lapides inijciūt: ⁊ ſi poſſentde throno eum ſuo in cruce detraherēt. ¶THEO.Dominꝰ aūt on̄dēs ꝙ nullā iuſtā habebat occaſionem furēdi aduerſus eū: cōmemorat ſigna q̄ feceratnam ſequit̉: Reſpō. eis ie. Mul. bo. opera on̄. vo. expa. meo. ALCVI .ſ. in ſanitatibꝰ infirmoꝝ: in exhibitōne doctrine ⁊ miraculoꝝ que ex patre on̄di. qͥaeiꝰ gl̓iam ꝑ omīa queſiui: ꝓpter quod eoꝝ opꝰ me lapidaſtis; quāuis inuiti confitētur multa beneficiaſibi impēſa a chriſto: ſed quod de ſua patriſqꝫ equalitate dixerat: pro blaſphemia deputabāt. vn̄ ſeqͥturRn̄. ei iu. De bo. ope. nō lapi. te: ſed de blaſphe. ⁊ qͥaho. cū ſis: fa. teip̄m deū AVG. Ad hoc rn̄derūt qd̓dixerat: Ego ⁊ pater vnū ſumus. Ecce iudei intellexerūt: quod arriani nō intelligūj. ideo enī irati ſūt:qm̄ ſenſerūt nō poſſe dici: Ego ⁊ pater vnū ſumus.niſi vbi equalitas eſt patris ⁊ filij NLA. vij. detri. Iudeꝰ dicit: Cum ſis homo. arriani: Cuꝫ ſis creatura. vtriqꝫ aūt dicūt: Facis te deū. Subijcit enī arrianus: Subſtātie noue ⁊ aliene deū. vt aūt alterigeneris deꝰ ſit: aut omnino nec deus. Dicit enī:. Nōeſt filiꝰ ex natiuitate: nō eſt deꝰ ex veritate: creaturaeſt p̄ſtātior cūctis. CHRY. Dominꝰ aūt nō deſtruxit opinionē iude̓orū eſtimātiū ꝙ ſe deo parē dicet̉ſed magis cōtrariū facit. nam ſequit̉: Rn̄. eis ie. None ſcpͥ eſt in lege veſtra AVG. i. vobis data. Quiaergo dixi dij eſtis. Deꝰ hoc dicit ꝑ ꝓphetaꝫ ī pſalmohoībꝰ. Et legē appellauit dn̄s general̓r omēs illas