IMHaneo
CHRV. Quia dominꝰ dixerat: Ego ſum lux mūdi: ⁊ qui ſequit̉ me non ambulat in tenebris. Iudeihoc euertere voluerūt. vnde dicit̉: Dixerunt ergo eiphariſei: tu de teip̄o teſtimoniū perhibes: ⁊ teſtimoniū tuū nō eſt verū. yALCV. Sic reſpōderūt tāqͣꝫip̄e dominꝰ ſolꝰ ſibi teſtimoniū ꝑhiberet: cum cōſtetꝙ anteqͣꝫ in carne appareret: multos teſteſ p̄miſit qͥeiꝰ ſacramēta p̄dixerūt CHRV. Dominꝰ autē euertit quod dixerāt. vnde ſequit̉: Reſpōdit ieſꝰ ⁊ dixiteis: Etſi ego teſtimoniū ꝑhibeo de meip̄o: verum eſtteſtimoniū meum. hoc iuxta eorum ſuſpitōnem locutꝰ eſt: hominē eum nudū eſtimantiū. ⁊ cauſaꝫ ſubiūgit: Quia ſcio vnde venio: ⁊ quo vado .i. ex deo ſū:⁊ deꝰ eſt dei filius. Non auteꝫ hoc dicit manifeſte:quia ſemꝑ humilia miſcet altis deus: deꝰ autē ip̄e fibi fidedignꝰ teſtis ē. YA VG. Uerū ē enim teſtimonium luminis: ſiue ſe oſtendat ſiue alia: locutus eſtpropheta verū. ſed vnde habet̉: niſi de fonte veritashauriret: ergo idonens eſt ieſus: qui ſibi teſtimoniūꝑhibebat. dicens autē: Quia ſcio vnde venio: ⁊ quovado. patrē volebat intelligi: patri enī gl̓iam dabatfilius: a quo eſt miſſus. qͣꝫtum ergo debet homo glorificare eū a quo eſt creatus. nō autē veniēdo indediſceſſit: aut redeūdo nos dereliquit. nō pōt hoc fieri ab iſto ſole: qui quando pergit ad occidentē deſerit orientē. Sicut autē ſol iſte ⁊ vidētis faciem illuſtrat ⁊ ceci: ſed videt ille: ille nō videt: ſic ⁊ ſapientiadei v̓bū dei: vbiqꝫ pn̄s ē etiā infidelibus: ſed quibuseam videāt oculos nō habēt cordis. vt ergo dominus inter fideles ſuos ⁊ inimicos ſuos iudeos tāqͣꝫiuter tenebras ⁊ lucē diſtīgueret ſubiūgit: Uos autneſcitis vnde venio: aut quo vado. Iſti ergo iudeividebāt hominē: nec credebāt deū. ⁊ ideo dominꝰſubdit: Uos ẜm carnē iudicatis. dū .ſ. dicitis: Tu deteip̄o teſtimoniū ꝑhibes: ⁊ teſtimoniū tuū nō ē verVTHEO. Ac ſi dicat: Uos qm̄ in carne ſum: carnēme ſolam eſſe putantes: nō autē deū ẜm carnē fallibiliter iudicatis. AVG. Quia enī deum nō intelligitis ⁊ hominē videtis: ideo vobis arrogās videorquia ego de me teſtimoniū perhibeo. Omnis enimhomo quando de ſe perhibere vult laudabile teſtimoniū: ſuperbꝰ ⁊ arrogās videt̉. homines enim infirmi ſumus: verū dicere ⁊ mētiri poſſumus: lux mētiri nō pōt̉. CHRY. Uel alter: Sicut ẜm carnemviuere male viuere eſt: ita ẜm carnē iudicare: iudicare iniuſtū ē. Et quia poſſent dicere: Si iuſte iudicamus: ꝓpter quid nō cōuincis? ꝓpter quid nō condēnas; ſubiūgit: Ego nō iudico quēquaꝫ. 7AV(Quod duobꝰ modis intelligi pōt: vt aut hoc intelligamus: Nō iudico quēqͣꝫ .i. modo: ſicut dicit alio loco: Ego nō veni vt iudicē mūdum: ſed vt ſaluuꝫ faciam mūdū: nō iudiciū ſuū negādo ſed differendo:aut certe quia dixerat: Uos ẜm carnē iudicatis: itacōiūxit: Ego nō iudico quēquam. vt ſubaudias ẜmcarnē xp̄m nō iudicare: ſicut ab hominibꝰ iudicateſt. nam vt agnoſcas iam iudicē xp̄m ſubdit̉: Etſi iudico ego: iudiciū meū verū eſt. ICHRY. q. d. Propter hoc dixi: nō iudico: quaſi nō p̄ſumēs iudicare:quia ſi iudicarē iuſte vos cōdemnarē: ſed nūc tēpiudicij nō eſt: ſed de futuro iudicio inſinuat cū ſubdit: Quia ſolꝰ nō ſum: ſed ego ⁊ qui miſit me pater.on̄dens quia nō ip̄e ſolꝰ eos cōdemnabit: ſed ⁊ pr̄
Hoc autē ad ſuſpitōem illoꝝ loquit̉. nō enī eſtimabāt dignū fide eſſe filiū: niſi patris teſtimoniū aſſūpſiſſet) AVG. Si autē tecū eſt pater: quō te miſit.Ergo dn̄e miſſio tua: incarnatio tua ē. hͦ ergo chriſtus erat ẜm carnē: ⁊ a patre nō receſſerat: quia pr̄⁊ filiꝰ vbiqꝫ erāt. erubeſce ſabelliane. nō enim dixit:Ego ſum pater: ⁊ egoip̄e ſum filius: ſed ſolꝰ nō ſuminquit: quia mecū ē pater. Diſtingue ergo ꝑſonas:diſtingue intelligētiā: agnoſce quia pater pater ē: ⁊filiꝰ filiꝰ ē. ſed noli dicere: pater maior ē: filiꝰ minorUna ſubſtātia ē: vna coeternitas: ꝑfecta equalitasErgo verū ē inquit iudiciū meuꝫ: quia filiꝰ dei ſum:vt tm̄ intelligas quia mecū ē pater: nō ſic ſum filiuſvt ip̄m deſeruerim. formā ſerui accepi: ſed formamdei nō amiſi. De iudicio dixe̓at: de teſtimonio vultdicere. nam ſeqͥt̉: Et in lege veſtra ſcpͥtū eſt: quia duorū hominū teſti. veꝝ eſt. ¶AVG. cōtra fauſtū. Anforte manichei caluniāt̉ qꝛ nō ait In lege dei: ſꝫ Inlege veſtra ſcriptū eſt: Ubi vſitatā locutōem ſcripturarū quis nō cognoſcat: lege enī veſtra dixit vobisdata. ſicut apl̓s dicit euāgeliū ſuū: qd̓ ſe tamē accepiſſe teſtat̉: nō ab homīe: ſed ꝑ reuelatōem ieſu xp̄i.AVG. ſuꝑ iohā. Magnā aūt habet qōem ⁊ valde videt̉ in myſterio eſſe cōſtituta vbi deꝰ dixit: Inor. duo. vel tri. teſti. ſtat ō. v̓. Fieri .n. pōt vt duo mētiāt̉. Suſanna caſta duobꝰ falẜ teſtibꝰ vrgebat̉: vniuerſꝰ ppl̓s mētitꝰ ē ꝯͣ xp̄m. quō gͦ accipiēdum ē: Inore duoꝝ l̓ triū ſtabit oē v̓bū? niſi qꝛ hͦ mō ꝑ myſteriū trinitatꝭ ꝯmēdata ē: in qͣ ē ꝑpetua ſtabilitas veritatis. Accipite gͦ nr̄m teſtimoniū: ne ſētiatꝭ iudiciū.differo iudiciū: nō differo teſtimoniū. vn̄ ſeqͥt̉: Egſū qͥ teſti. phi. de meip. ⁊ teſti. phi. de me qͥ mi. me pr̄BED. In ml̓tꝭ .n. locꝭ pr̄ filio ſuo ꝑhibꝫ teſtīoniūvt ē illd̓: Ego hodie genui te. ⁊ itē: Hic ē filiꝰ meꝰ dilectꝰ. CHRI. Uel al̓r: Si qd̓ dictū eſt ſimpl̓r accipiat̉ qͥōem hꝫ. na in hōibꝰ qͥdē ꝑꝑ hͦ determinatū ē:ꝙ in ore duoꝝ l̓ triū teſtiū ſtat oē v̓bū: qꝛ vnꝰ ſolꝰ n̄ē fidedignꝰ. In deo aūt qͣl̓r vtiqꝫ hͦ hēbit rōem: ſꝫ ⁊al̓r n̄ ſtaret qd̓ dictū ē. nā in hōibꝰ cū duo de aliēare teſtāt̉: tūc teſtimoniū ē veꝝ: hͦ .n. ē duos teſtari. ſiv̓o vnꝰ eoꝝ ſibiip̄i teſtet̉: n̄ adhuc ſūt duo teſtes. Adnihil gͦ aliud hͦ dixit: qͣꝫ vt on̄dat nihil minꝰ pr̄e hn̄tē: alioqͥn n̄ dixiſſꝫ: Ego ⁊ qͥ miſit me pr̄. Cōſidera ētptātē nihil hn̄tē diminutū a pr̄e. hō .n. cū a ſeip̄o dignꝰ fuerit fide: teſtimonio n̄ īdiget: ſꝫ hͦ in aliena re.In ꝓpͥa v̓o cū teſtimonio alieno indigeat: n̄ adhucdignꝰ ē fide. Hic v̓o totū ꝯͣriū: etenī in ꝓpͥa re teſtāsab alio teſtimoniū habēs: dixit ſe fidedignū eſſe.AL CV. Uel pōt ſic ītelligi qd̓ dr̄. q. d. Si vr̄a lexapprobat teſtimoniū duorum hoīm qͥ pn̄t decipi. ⁊plura teſtari: qua rōe meū ⁊ patris mei teſtimoniūqd̓ ſumma ſtabilitate firmū ē: veꝝ eē nō dicitis?Dicebāt ergo ei: Ubi ē pater tuꝰAn̄dit ieſus: Neqꝫ me ſcitis neqꝫpatrē meū. Si me ſciretis forſitan⁊ pr̄em meū ſciretis. Hec uerba ſocutꝰ ē ieſꝰ in gazophylatio: docēs intemplo. Et nemo apprehēdit euꝫ:quia necduꝫ uenerat hora eius.