Iohānes
le ſemē/ CHRY. Deīde iniurioſe quaſi eo neſciēteſcripturas īduxerūt: Scrutare ſcri. ⁊ vide qꝛ ꝓphea galilea nō ſurgit. ac ſi dicerēt? Uade ⁊ diſce ALI. Ntō enī ſolū vbi natꝰ ē: ſed vbi cōuerſabaturattēdebāt. ⁊ iō nō ſolū meſſiā ſed nec ꝓphetā eumcredebāt. ¶AVG. Propheta quidē a galilea n̄ ſurgit: ſed dn̄s ꝓphetarū inde ſurrexit. Sequit̉: Et reuerſi ſūt vnuſqͥſqꝫ in domū ſuā. ALCVI. Nulloꝑfcō negocio vacui fide: ⁊ iō fraudati vtilitate ſūtreuerſi ī domū īfidelitatꝭ ⁊ īpietatꝭ ſue CA. VIII.Aſus autem ꝑrexit in montem oliueti: ⁊ diluculo iteꝝuenit in templum: ⁊ omnispopulus uenit ad eum: ⁊ ſedens docebat eos. Adducunt autem ſcribe⁊ phariſei mulierem in adulterio deprehenſam: ⁊ ſtatuerunt eam in medio: ⁊ dixerūt ei: Magiſter: hec mulier modo deprehenſa eſt in adulterio. In lege autem moyſes mandauit nobis huiuſmodi lapidare. Tuergo quid dicis? Hoc autem dicebant tētantes eum: ut poſſent accuſare eum. Ieſus autem inclinans ſedeorſum: ⁊ digito ſcribebat in terram. Tum ergo perſeuerarent īierrogantes erexit ſe: ⁊ dixit eis: Quiſine peccato eſt ueſtrum primus inillam lapidem mittat. Et iterum ſeinclinans ſcribebat in terra. Audiētes autem hec unus poſt unum exibant incipientes a ſenioribus: ⁊ remanſit ſolus ieſus: ⁊ mulier in medio ſtans. Erigens autem ſe ieſusdixit ei: Mulier ubi ſūt qui te accuſabant? Nemo te ꝯdēnauit? Quedixit: Nemo domine. Dixit ei Ieſus: Nec ego te condemnabo. Uade ⁊ iam ampliꝰ noli peccare.ALCV Dominꝰ maxime circa ſuā paſſionē hācſibi effecerat conſuetudinē: vt in die quidē in templo quod erat hieroſolymis: verbū dei predicaret: ſigna ⁊ miracula oſtēderet. ſero reuertebat̉ in bethaniam: vbi apud ſorores lazari hoſpitabat̉: ⁊ maneiterū ad ſimile opus reuertebatur. Igitur ſcd̓m hūcmorem cū in vltimo die ſcenophegie tota die ī templo predicaſſet: veſpere perrexit in montē oliueti. ⁊hoc eſt quod dicitur: Ieſus autem perrexit in montem oliueti. AVG. Ubi enī decebat docere chriſtum niſi in monte oliuēti; in monte vnguēti: ī mō
te chriſmatis. chriſti enī nomen a chriſmate dictumeſt. Chriſma autē grece: latīe vnctio nominat̉. Ideoautē nos vnxit: quia luctatores cōtra diabolū fecitALCVI. Unctio etenī olei feſſis ⁊ dolentibusmēbris ſolet afferre leuamē. Mons etiā oliuarumſublimitatē dominice pietatis deſignat: oleos grece: latine miſericordia. Natura quoqꝫ olei myſterioaptiſſime cōgruit: ſuperfert̉ enī omnibꝰ liquoribus⁊ ſicut ait pſalmiſta: Miſerationes eius ſuper omīaopera eius. Sequit̉: Et diluculo iterū venit in templū. vt .ſ. miſericordiā cū incipiente noui teſtamentilumine: fidelibꝰ in tēplo videlicet ſuo pandendā p̄bendāqꝫ ſignaret. Quod ęnī diluculo redibat: exortum noue gr̄e deſignat̉/ BEDA: Significat̉ autēꝙ poſtqͣꝫ per gr̄am cepit īhabitare in tēplo ſuo .i. ineccleſia: ex omībus gentibꝰ crediderūt in eū. vn̄ ſeqͥt̉Et oīs populꝰ veniebat ad eū ⁊ ſedēs docebat eos.AIVI. Seſſio humilitatem īcarnatiōis inſinuat. Sedēte ergo domīo ad eū venit populꝰ: qꝛ poſtqͣꝫ per ſuſceptā humanitatē viſibilis apparuit: ceperunt eū multi audire ⁊ in eū credere: quē ꝑ humanitatē ſibi proximū meminerāt. Māſuetis autē ⁊ ſimplicibus ſermonē domini admirātibus: ſcribe ⁊ phariſei interrogāt: nō vt diſcant: ſed vt veritati laqueos nectāt. vn̄ ſequitur. Adducūt autē ſcribe ⁊ phari.mulie. in adul. depre. ⁊ ſtatu. eam in medio: ⁊ dixe.ei: Magiſter: hec muli. depre. eſt modo in adulterioAVG. Animaduerterāt enī euꝫ nimiū eſſe mitē.De illo quippe fuerat ante predictū: Procede ⁊ regna: ꝓpter veritatē ⁊ manſuetudinē ⁊ iuſticiaꝫ. Ergo attulit veritatē vt doctor: manſuetudinē vt liberator: iuſticiam vt cognitor. Cū loqueretur veritasagnoſcebat̉: cū aduerſus inimicos non moueretur:māſuetudo laudabat̉. In tercio ergo iuſticia .ſ. ſcādalum poſuerūt. Dixerūt enī apud ſeip̄os: Si eā dimitti cēſuerit: iuſticiā nō tenebit. lex enī quod iniuſtum erat iubere nō poterat: ⁊ iō legē inducunt dicētes: In lege autē moyſi mandat̉ nobis huiuſmodi lapidare. vt autē manſuetudinē nō perdat: ī quaiam populis amabilis factus eſt: eam dimitti debere dicturꝰ eſt. vn̄ eius ſententiā requirunt dicentes:Tu ergo quid dicis? Hinc nos īueniemus ad accuſandū occaſionē ⁊ reum faciemus tāqͣꝫ legis preuaricatorē. vn̄ euangeliſta ſubdit: Hec autē dicebanttē. eū vt poſſ. accu. eū. Sed dominus in reſpondēdo⁊ iuſticiā ſeruaturꝰ ē: a māſuetudine nō receſſuruſ.Sequit̉ ęnī: Ieſus autē incli. ſe deorſuꝫ digi. ſcribe.in terra AVG. de cō. euā. Tāqͣꝫ illos tales ī terraſcribēdos ſignificaret: non in celo vbi monuit diſcipulos vt ſe ſcriptos eſſe gauderent: aut ꝙ ſe humiliando quod capitis inclinatione mōſtrabat: ſigna īterra faceret: aut ꝙ iaꝫ tempus eſſet: vt in terra quefructū daret: nō lapide ſterili: ſicut antea lex eiꝰ con.ſcriberetur. ALCVI. Per terram enim cor humanum oſtēditur ꝙ bonarū vel malarū actionū ſoletreddere fructus. per digitū autem qui articulorū cōpoſitione flexibilis eſt: ſublimitas diſcretionis exprimitur. Nos ergo inſtruit: vt cū quelibet mala proximorum conſpicimꝰ: nō ſtatim ea temere damnemus: ſꝫ pͥus ad cōſcīam cordis humilit̓ reuerſi: digito diſcretiōis ea ſollicite diſqͥramꝰ/ BEDA: Quatum etiaꝫ ad hiſtoriā ꝑtinet: per hoc ꝙ digito ſcri-