Iohānes
re BEDA: Nō āt dixit: Ego ſūi ieſus: ſꝫ tm̄: Ego ſūqꝛ familiares eiꝰ erāt: iōqꝫ audita voce facile potuerūt cognoſcere magiſtrū: ſiue qd̓ veriꝰ ē: vt on̄deretſe illū eē qͥ moyſi dixit: Ego ſū qͥ ſū/ CHRV. Iō autē eis apparuit: vt on̄dat qm̄ ip̄e ē qͥ tēpeſtatē ſoluethoc eī on̄dit euāgeliſta ſubdēs: Uoluerūt ergo acciꝑe eū ī naui: ⁊ ſtatī fuit nauiſ ad terrā: ad quā ibātTrāquillā enī p̄buit eis nauigationē. Non aūt nauim aſcēdit: volēs maiꝰ miraculū oꝑari: ⁊ deitatemeiꝰ reuelare aꝑtiꝰ/ THEO. Uide nāqꝫ tria miracula. pͥmū ē ꝙ ambulabat ſupra mare. ſecūdū eſt ꝙ fluctꝰ mitigat. tertiū ē ꝙ ſtatī fecit nauim ad terrā ire:ad quā ibāt. nā multū diſtabāt a terra: cū eis dn̄s apparuit. CHRV. Turbe āt non on̄dit ſe ieſus ſupramare ābulatē: qꝛ hͦ ſignū ībecillitatē eoꝝ excedebat.ſed neqꝫ diſcipulis diu viſus ē hͦ faciēs: ſed ſtatī diſparuit ab eis. AVG. de cō. euā. Nō ē āt aduerſuꝫꝙ mattheꝰ priꝰ eū dixiſſe diſcipulos aſcēdere ī nauiculā ⁊ p̄cedere eū trāſ fretū: donec dimitte̓t turbas:ac deīde dimiſſis turbis aſcēdiſſe ī mōtē ſolꝰ orare:Iohānes vero priꝰ eū fugiſſe cōmemorat ſolū ī mōtē: ac deīde īquit. Ut au. ſe. fa. ē: deſcēderūt diſci. eiꝰad mare. ⁊ cū aſce̓. naui. Quis eī hͦ videat recapitulādo iohānē poſtea dixiſſe factū a piſcipulis qd̓ iaꝫieſus iuſſerat an̄qͣꝫ fugiſſet ī mōtē./ CHRV. Uel aliter: Mihi videt̉ hoc ſignū aliud ab eo qd̓ apd̓ mattheū poſitū ē. tūc enī nō ſtatī eū ſuſceperūt: nūc aūtꝑſuaſi ſūt ſtatim ſuſciꝑe. ⁊ tunc qͥdē adhuc tēpeſtasꝑmanebat cōcutiēs nauī: nūc āt cū voce trāqͥllitasaduenit. multociēs eī eadē faciēs ſigna vt facile ſuſceptibilia fiāt̉. AVG. Myſtice āt pauit dn̄s turbas ⁊ aſcēdit ī mote. ſic eī de illo p̄dictū ē: Cōgregatio populorū circūdabit te: ⁊ ꝑꝑ hāc ī altū egredere.i. vt circūdet te ꝯgregatio populorū regredere in altū. Quare āt dictum ē Fugit: neqꝫ enī ſi nollet tenerēt: Aliqͥd ergo ſignificauit fugiēdo: qꝛ .ſ. nō potuitītelligi altitudo eiꝰ. qͥcqͥd eī non ītellexeris: fugit medicis. ergo fugit ī mōtē ip̄e ſolꝰ: qꝛ aſcēdit ſuꝑ omēscelos. Illo aūt ſurſum poſito: diſcipuli ī nauicula tēpeſtatē patiebant̉: nauicula illa eccleſiā p̄ſignabat.Tenebre iā facte erāt: ⁊ merito: qꝛ lux nō erat: nō eīvenerat ad illos ieſus. Quātū accedit finis mūdi: creſcūt errores: creſcit iniqͥtas. Lux deniqꝫ charitas eſtẜꝫ illud: Qui odit fratrē ſuū: ī tenebris ē. Ipſi fluctꝰnauē turbātes: ⁊ tēpeſtates ⁊ vēti: clamores ſūt maledictorū. īde charitas refrigeſcit: īde fluctꝰ augent̉:⁊ turbat̉ nauis. nec tn̄ vēti illi ⁊ tēpeſtas ⁊ fluctꝰ ⁊tenebre id agebāt: vt vel nauis nō ꝓmoueret̉: vel ſoluta mergeret̉. Qui enī ꝑſeuerauerit vſqꝫ ī finē: hicſaluꝰ erit. Quinariꝰ aūt numerꝰ ad legē ꝑtinet: ipſiſūt qͥnqꝫ libri moyſi. ergo legē ſignat numerꝰ viceſimus qͥntꝰ: qm̄ qͥnquies qͥni fiūt vigīt iqͥnqꝫ. Sꝫ huiclegi an̄qͣꝫ euāgeliū reuiret deerat ꝑfectio: qͥ ī ſenarionumero cōprehēdit̉. Ipſa ergo qͥnqꝫ ꝑ ſex multiplicent̉: vt lex ꝑ euāgeliū īpleat̉: vt fiāt ſexies qͥni. xxx.Ad eos ergo qͥ lege īplēt venit ieſus calcās fluctꝰ .i.oēs tumores mūdi ſub pedibꝰ habēs: oēs altitudīesſeculi p̄mēs: ⁊ tn̄ tāte ſūt tribulatiōes: vt ēt ip̄i qͥ credūt ī ieſum expaueſcāt ne deficiāt̉. THEO. Cumaūt hoīes vel demōes nos ꝑ timorē nitunt̉ mouere: audiamꝰ chriſtū dicentē: Ego ſū. nolite timere .i.ego ſemꝑ aſſiſto. ⁊ ſicut deꝰ ꝑmaneo: ⁊ nūqͣꝫ ꝑtran-
ſeo: nō ꝑdatis ī me fidē ꝓ falſis terroribꝰ. Uide etiaqūo nō ī pͥncipio ꝑiculi dn̄s aſtitit: ſꝫ ī fine. Premittit nāqꝫ nos eē ī medio ꝑiculorū: vt certātes ī tribulatiōibꝰ ꝓbabiliores fiamꝰ: ⁊ vt ad ip̄m ſolū recurramꝰ: qͥ potēs ē ex īſꝑatis nos liberare. Cū enī intellectꝰ hūanus ſibi ꝓuidere nō poterit: tūc ſalꝰ diuīaaduenit. Si voluerimꝰ etiā chriſtum ī nauiculā noſtrā ſuſciꝑe .i. ī cordibꝰ noſtris habitare: ſtatim inueniemur ī terra ad quā ire volumꝰ .i. ī celū/ BEDA.Quia vero hec nauicula nō torpētes vehit: ſed fortiter remigātes: ſignificat̉ ꝙ ī eccleſia non ſeditioſi ⁊molles: ſed fortes ⁊ ī bonis oꝑbus ꝑſeuerātes ꝑueniūt ad portū ſalutis eterne.¶ Altera die turba q̄ ſtabat transmare uidit: qꝛ nauicula alia nō eratibi niſi una: ⁊ qꝛ nō ītroiſſet cū diſcipulis ſuis ieſus ī nauim: ſꝫ ſoli diſcipuli eiꝰ abiſſent. Alie uero ſuꝑuenerūt naueſ a tyberiade iuxta locū ubimāducauerant panē gr̄as agentesdeo. Tu ergo uidiſſet turba: quia ieſus nō eſſet ibi neqꝫ diſcipuli eius aſcēderūt ī nauiculas: ⁊ uenerunt capharnaū querētes ieſum. Et cū īueniſſēt eū trās mare: dixerūt ei: Rabbi qn̄ huc ueniſti? Rn̄dit eis ieſus: ⁊dixit: Amē amen dico uobis: queritis me nō qꝛ uidiſtis ſigna: ſed quiamāducaſtis ex panibus: ⁊ ſaturatieſtis. Oꝑamini nō cibū ꝗ perit: ſꝫ gꝑmanet in uitā eternā que filiꝰ hoīsdabit uob̓. Hūc .n. pr̄ ſignauit deꝰCHRY. Dn̄s ⁊ ſi turbis nō manifeſte on̄derit qūoſupra mare ambulauerit: dedit tn̄ eis latēter ſuſpicari qd̓ factū erat. ⁊ hͦ euāgeliſta on̄dit dicens. Alteradie tur. q̄ ſta. trās mare vi. qꝛ naui. alia nō erat ibi niſi vna. Et qꝛ nō ītroiſſet cū diſcipulis ſuis ieſus ī nauem: ſed ſoli diſcipuli eiꝰ abiſſent. Quid eī hͦ erat aliud qͣꝫ ſuſpicari ꝙ mare pedes trāſiens receſſerat;Neqꝫ eī ē dice̓ ꝙ ī alia nauicula ꝑtrāſiuit: quia vnaerat ibi tm̄ ī quā aſcēderūt diſcipuli eiꝰ: cū qͥbus ip̄enō ītrauerat̉. AVG. Inſinuatū aūt eſt illis tā magnū miraculū. venerūt ergo ⁊ alie naues iuxta locūillū vbi māducauerāt panē: ī qͥbus turbe eū ſecuteſūt. ⁊ hͦ eſt qd̓ ſubdit̉: Alie ve. na. ſuꝑue. a tybe. iuxtalo. vbi mā. pa. gra. agē. deo. Cū gͦ vidiſ. turba qꝛ ieſusn̄ eēt ibi neqꝫ diſcipuli eiꝰ aſcē. ī na. ⁊ ve. caphar. qͥrentes eū/ CHRY. Sed tn̄ pꝰ miraculū tā magnuꝫveniētes: nō īterrogauerūt eū qualiter ꝑtrāſijt: neqꝫcurauerūt tantū miraculū addiſce̓. Seqͥt̉ enī: Et cūīueniſſent eū trās mare: dixerūt ei: Rabbi qn̄ hūc veni. Niſi qͥs dicat hic qn̄ ꝓ qualiter dictū eſſe ab eis:dignū aūt ē ⁊ hīc cōſpicere facilē eorū mentē. Quienī dicebāt: Hic ē ꝓpheta: qͥ ſtudebāt raꝑe ⁊ facere