Iohannes

ſanꝰ factus eſt homo: ⁊ ſuſtu. graba. ſu. ⁊ ambulauitBEDA: Multū quippe inter ſanationē domini:⁊ que a medicis infert̉ diſtare ꝓbatur: hec videlꝫ voce iubētis ⁊ mox implet̉. Illa vero ꝑ multa temporis interualla aliquotiens ꝑficitur. CHRI. Igit̉mirabile quidē eſt hoc: que aūt ſequent̉ multo maiora erunt. nam in initio qͥdem nullo moleſtāte ſuaderi non ita mirabile eſt: ſicut qd̓ poſt inſanientibꝰiudeis ⁊ accuſantibꝰ: chriſto obediuit: vt oſtēdit euāgeliſta cōſequenter dicēs: Erat autē ſabbatuꝫ in illodie dicē. ergo iudei illi qui ſanꝰ fuerat factus: ſabbatum eſt: non li. ti. tol. graba. tuum. AVG. Non calūniabant̉ domino: quia ſanū fecerat ſabbato quaſieis reſpōdere poſſet: quia ſi cuiuſqͣꝫ iumentū in puteum cecidiſſet: vtiqꝫ die ſabbati erueret illud ⁊ ſaluaret: ſed qui portabat grabatum ſuum. q. d. ſi ſanitas non erat differenda: nunquid ⁊ opus fuerat imperandum. ſꝫ ille auctorem ſanitatis ſue obijciebatcalūniatoribꝰ. vn̄ ſequit̉: Reſpōdit eis: qui me ſanūfecit: ille mihi dixit Tolle grabatum tuū ⁊ ambula.q. d. quare nō acciperem iuſſionem a quo acceperāſanitatem. CHRX. Nimirum ſi malignari velletpoterat dicere: Si crimē eſt accuſate eum qui iuſſit⁊ deponam lectulū: ſed ⁊ curationeꝫ vtiqꝫ occultaſſet. Etenim ſciebat nō ita eos eſſe morſos ex ſabbatiſolutione: ſicut ex īfirmitatis ſanatione. ſꝫ neqꝫ hococcultauit: neqꝫ veniam petijt: ſed clara voce beneficium cōfeſſus eſt. illi vero maligne interrogauerūtvnde ſubdit̉: Interrogauerūt ergo euꝫ quis eſt illehomo qui dixit tibi: Tolle grabatum tuū ⁊ ambulaNō dicunt: Quis eſt qui fecit te ſanum: ſed in medium inducūt id quod tranſgreſſio eſtimabat̉. Sequitur: Is aūt qui ſanus fuerat effectus neſciebat quiseſſet. Ieſus autē declinauit a tur. conſti. in loco. Et pͥmum quidē vt eo abſente teſtimoniū inſuſpicabilefieret. Qui enim adeptus fuerat ſanitatem idoneuserat beneficij teſtis. demum vt nō plus faceret furorem illorum accendi. Solus enī viſus eius cui inuidetur: non paruam inuidentibꝰ immittit ſcintillamꝓpterea diſcedens: permiſit ab ipſis ſūum factū exam Aari. Quidam eſtimāt hunc paraliticum eſſe euꝫqui in mattheo poſitꝰ eſt: ſed non eſt. Ille enī multos habebat ſui curam habētes ⁊ eum ferentes: hicautem nullum. Sed ⁊ locus vtrorūqꝫ diuerſus eſt.MAVG. Siquidem mediocri corde ⁊ humano ingenio conſideremꝰ hoc miraculū facientē quod adpoteſtatē pertinet: non magnum aliquid fecit: ⁊ qd̓ad benignitatem parum fecit. Tot iacebant: ⁊ vnuscuratus eſt cū poſſet vno verbo oēs erigere: Quidergo intelligendū eſt? niſi quia poteſtas illa ⁊ bonitas magis agebat quid anime in factis eius pro ſalute ſempiterna intelligerēt: qͣꝫ quid ꝓ temporali ſalute corporis mererent̉. In illis enim factis quicqͥdtemporaliter ſanatū eſt in membris mortalibꝰ in fine deficit: anima que credidit: ad vitam eternā tranſitum fecit. Piſcina illa ⁊ aqua illa populum mihividet̉ ſignificaſſe iudeorum. ſignificari enim populos nomine aquarū aperte nobis indicat apocalypſis iohānis. FBED A: Bene autem piſcina probatica fuiſſe deſcribit̉. Illle enim populus ouis nomine ſignificat̉: ẜm illud pſalmi Nos populus tuus ⁊oues gregis tui. AVGV. Aqua ergo illa .i. popu

lus ille qͥnqꝫ libris moyſi tanqͣꝫ quinqꝫ porticibusclaudebat̉: ſꝫ illi libri ꝓdebāt: lāguidos n̄ ſanabāt.ex enim peccatores conuincebat nō abſoluebat.BEDA. Deniqꝫ multa genera languentiuꝫ in eadem iacuerunt: ceci .ſ. qui ſcientie lumine carēt: clauedi qui ad ea que iubentur implenda vires nō hn̄t.Iridi qui ſuperne dilectionis pinguedine carent.AVGVS. Uenit aūt chriſtus ad populū iudeoꝝ⁊ faciēdo magna: docēdo vtilia turbauit peccatores.i. aquā p̄ſentia ſua: ⁊ excitauit ad paſſionē ſuā: ſedlatens turbauit. Si eniꝫ cognouiſſēt: nūqͣꝫ gl̓ie dn̄mcrucifixiſſent. Subito eniꝫ videbatur aqua turbata:⁊ a quo turbabatur non videbatur Deſcēdere ergoin aquam turbatam: hoc eſt humiliter credere ī domini paſſioneꝫ. Ibi ſanabatur vnus: ſignificans eccleſie vnitatem: poſtea quiſquis veniret nō ſanabatur: qꝛ quiſquis preter vnitateꝫ fuerit: ſanari nō poterit veh illis qui oderūt vnitatem: ⁊ partem ſibi faciunt in hominibus. Habebat auteꝫ. xxxviij. annosin infirmitate: qui ſanatus eſt. hic enim numerus adlanguorem pertinet magis qͣꝫ ad ſanitateꝫ. Quadragenarius enim numerus ſacratus: nobis in qͣdamperfectione cōmendatur: qꝛ lex ī decem preceptisdata eſt ⁊ predicanda erat per totum mundum: quiquatuor partibus conmendatur. Denarius autemper quatuor multiplicatus ad quadragenariuꝫ peruenit. vl̓ qꝛ per euangeliū quod quatuor libros haimpletur lex. Si ergo quadragenarius numerus hꝫperfectionem legis: ⁊ lex non impletur niſi in gemino precepto charitatiſ. quid miraris quia languebatqui. xl. minus duos habebat: neceſſariuſ erat illi hōad ſanitatem. Sed homo ille qui ⁊ deꝰ ē: ⁊ qꝛ illumiacentem duobus minus inuenit: quia duo quedaꝫiubendo qd̓ minus erat impleuit. In duobus enimdomini iuſſis duo p̄cepta ſignificata ſūt charitatis.dei dilectio prior eſt ordine precipiendi: proximi aūtdilectio prior eſt ordine faciendi. Dicit ergo. Tollegrabatum tuuꝫ: quaſi diceret: Cuꝫ eſſes languiduportabat te proximus tuus. ſanus factus es: portaproximum tuum. Dicit etiā. Ambula. Sed quo iteragis niſi ad dominum deum tuūI BEDA: Quidenim eſt dicere: Surge ⁊ ambula? niſi a torpore ⁊ignauia in quibus prius iacebas erigere: ⁊ in bonisoperibus proficere ſtude. Tolle grabatum tuum. i.proximuꝫ tuū a quo portaris ⁊ ipſe patiēter tolera.VGVSTINVS. Porta ergo euꝫ cuꝫ quo ambulas: vt ad eum peruenias cum quo manere de ſuderas. Ille autem nondum ieſum nouerat: quia ⁊nos credimus in eum: quem non videmus: ⁊ vt nōvideat̉ declinat a turba. Quadam ſolicitudine intentionis videtur deus. turba ſtrepituꝫ habet. vinoiſta ſecretum deſiderat.¶ Poſtea inuenit eum ieſus in templo ⁊ dixit illi: Ecce ſanꝰ factus es:iam noli peccare: ne deteriuſ tibi aliquid contingat. Abijt ille homo ⁊nunciauit iudeis: ꝗa ieſus eſſet quifecit eum ſanum. Propterea perſequebantur iudei ieſum: quia hec fa