Lucas
nulliꝰ fidem a diabolo: niſi deo permittēte tētari.THEO. Hoc aūt petro dixit: eo ꝙ fortior alijs erat⁊ ſuꝑbire poterat ī his q̄ promiſſa erant a chriſto.CIRVL. Uel vt on̄dat ꝙ homīes nihil exn̄tes quātu ꝑtinet ad hūanā naturā ⁊ lubricū mētis noſtre n̄decet: vt p̄eſſe ceteris velīt. ⁊ iō omiſſis ceteris venitad petrū ceteris p̄latū. vn̄ ſeqͥt̉: Ego au. roga. ꝓ te vtnō deficiat fides tua/ CHRI. Nō aūt dixit: Egoꝑmiſi: ſꝫ Oraui. humiliter enī loquit̉ tēdēs ad paſſionē: vt humanitatē demōſtret. nā qͥ nō dep̄cationeſed īperio dixerat: Suꝑ hāc petrā edificabo eccleſiāmeā. ⁊ Tibi dabo claues regni celoꝝ. qūo opꝰ habebat oratōe vt cōcitatā vniꝰ homīs aīam coerceret?Nō aūt dixit: Rogaui: vt nō neges: ſed ne deſeras fidē THEO. Nā ⁊ſi paululū agitādus ſis: habes tn̄recōditu ſemē fidei qͣꝫuis deiecerit folia ſpūs tentatoris: viget tn̄ radix. petijt ergo ſathanas te ledere tāqͣꝫ īuidēs tibi de mea dilectiōe. ſed qͣꝫuis egomet ꝓte ſim dep̄catꝰ: tu tn̄ delinques. vn̄ ſeqͥt̉: Et tu aliqn̄cōuer. cōfir. fra. tuos. q. d. Poſtqͣꝫ me negato ploraueris ac penitueris: corrobora ceteros: cū te prīcipeapoſtolorū deputauerim. Hoc enī decet te qͥ mecurobur es ⁊ petra eccleſie. Hoc aūt ītelligēdū ē nō ſolū de apoſtolis qͥ tūc erāt: vt roborarent̉ a petro: ſꝫ⁊ de oībꝰ qͥ vſqꝫ ad finē mūdi futuri ſūt fidelibꝰ: neſ. aliqͥs credētiū diffidat vidēs eū qͥ cū eēt apoſtolusdenegauit: ac iterū ꝑ penitētiā obtinuit p̄rogatiuā:vt eēt antiſtes mūdi. Admirare igit̉ exuberātiā diuine patiētie: ne diffidere diſcipulū faceret: nōdū patrato crimīe largitꝰ ē veniā: ac iterū ip̄m ī apoſtolico gradu reſtituit dicēs: Confirma fratres tuos.BEDA. q. d. Sicut ego tuā fidē ne deficiat orādoꝓtexi: ita tu īfirmiores fratres ne de venia deſperētcōfortare memētō BEDA: Caue ergo iactātiaꝫ:caue ſeculū. Ille iubet̉ cōfirmare fratres ſuos qͥ dixit Oīa relinquimꝰ ⁊ ſecuti ſumꝰ te. BEDA: Quiavero ſe dn̄s dixerat ꝓ fide petri rogaſſe cōſcius illep̄ſentis affectus fideiqꝫ feruētis: ſed futuri caſus neſcius: nō credit ſe vllatenꝰ ab eo poſſe deficere. vn̄ ſequit̉: Qui dixit ei: Dn̄e te. ꝑa. ſum ⁊ ī car. ⁊ ī mor ire.THEO. Pre nimia quidē dilectiōe flāmeſcit: ⁊ īpoſſibilia ſibi pollicet̉. Decebat aūt audito ſemel averitate ꝙ tētandꝰ eſſet nō ampliꝰ contēdere. Seddn̄s vidēs eū p̄ſumptuoſe loquētē: ꝓmit tētatiōisſpeciē .ſ. ꝙ negaturꝰ eēt. vn̄ ſequit̉: Et ille dixit dicotibi petre nō cātabit hodie gallꝰ: donec ter abnegesnoſſe me. LAMB. Petrꝰ quidē ⁊ ſi ſpū ꝓmptꝰ corporis: tn̄ adhuc īfirmꝰ affectu denūciat̉ dn̄m negaturꝰ. Neqꝫ enī poterat diuine cōſtantiā ītentionisequare. Paſſio dn̄i emulos habet: pares nō habet.THEO. Hīc aūt magnā doctrinā haurimꝰ: ꝙ nōſufficit humanū ꝓpoſitū abſqꝫ diuīo ſubſidio. Petrꝰ enī qͣꝫuis feruēs eēt: derelictꝰ tn̄ a deo ſubplātatus fuit ab hoſte. MAS Sciendū aūt ꝙ deo permittēte timorati lapſum patiunt̉ qn̄qꝫ ad faſtꝰ precedētis remediū. Sed qͣꝫuis idē videat̉ eē delictū timorati ⁊ aliorū: refert nō modicū: nā timoratꝰ ex qͥbuſdā īſidijs ⁊ pene ꝓut voluit peccauit. Alij v̓o nl̓lā gerēdo curā neqꝫ ſui neqꝫ dei peccāt: nō diſtīguētes īter peccare ⁊ agere virtuoſe. vn̄ reor ⁊ iuſſionismodū ī eis debere fore diuerſum. nā timoratꝰ quodā iuuamīe īdigēs: ⁊ circa eandē rē erga quā pecca-
uit iuſſa debꝫ ꝓferre. Ilij vero cū totū bonū aīe deſtruxerint: affligi ⁊ moueri ⁊ p̄ceptis ſubici debemquouſqꝫ ratū ſit illis deū iuſtu iudicē eē ⁊ cōtremiſcāt. YAVG. de cō. euā. Hoc aūt qd̓ hic dicit̉ de petri negatiōe p̄dicta: oēs quidē euangeliſte cōmemorāt: ſed nō oēs ex vna eadēqꝫ occaſione ẜmones adeā cōmemorādā veniūt. nā mattheꝰ ⁊ marcꝰ eā ſubnectūt poſtea qͣꝫ dn̄s egreſſus ē ex illa domo vbi māducauerāt paſcha: lucas vero ⁊ iohānes an̄qͣꝫ indeeſſet egreſſus. Sed facile poſſemꝰ ītelligere aūt illoſduos ea recapitulādo poſuiſſe: aut iſtos poccupardo: niſi magis moueret ꝙ tā diuerſa nō tm̄ verba: ſꝫetiā ſentētias dn̄i p̄mittūt qͥbus ꝑmotus petrꝰ illap̄ſumptionē p̄ferret: vel ꝓ dn̄o vel cū dn̄o moriēdi:vt magis cogāt ītelligiter eū exp̄ſſiſſe p̄ſumptioneꝫſuā diuerſis locis ẜmonis chriſti. ⁊ ter illi a dn̄o reſpōſum: ꝙ eū an̄ galli cantū eſſet negaturꝰ.¶ Et dixit eis: Quādo miſi uos ſine ſacculo ⁊ pera ⁊ calciamētis: nuquid aliꝗd defuit uobis? At ille dixerūt: Nihil. Dixit ergo eis: Sednūc ꝗ habet ſacculū tollat: ſimiliter⁊ perā. Et ꝗ nō habet uēdat tunicāſuā ⁊ emat gladiū. Dico enī uobisquoniā adhuc hoc quod ſcriptū eſtoportet īpleri in me: Et cū iniquisdeputatꝰ eſt. Etenim ea q̄ ſunt deme finē habēt. At illi dixerūt: Domine: ecce duo gladij hic. At ille dixit eis: Satis eſt.CIRVL. Predixerat aūt dn̄s petro ꝙ eū eēt negaturus: tēpore .ſ. ſue captiōis. Sꝫ qꝛ ſemel facta ē mētio de captiōe eiꝰ: cōſequēter nūciat ſuꝑuenientemcōtra iudeos cōflictū. vn̄ dicit̉: Et dixit eis: Qn̄ miſivos ſine ſacculo ⁊ pera ⁊ calciamētis: nūquid aliqͥddefuit vobis? Miſerat enī ſaluator ſanctos apoſtolos p̄dicare ciuitatibꝰ ⁊ oppidis regnū celorū p̄cipiens vt eūtes nulliꝰ corporaliū curā gererēt: ſed ī eototā ſpem viuēdi reponerētꝭ/ CHRY. Sicut aūt qͥdocēt natare circa prīcipiū qͥdē manus ſuas ſupponētes: attētius ſuſtentāt ſuos diſcipulos: poſtea plerūqꝫ manū abſtrahētes iubēt vt ſibi opitulētur: qn̄immo ⁊ paululū emergi ꝑmittūt: ita ⁊ chriſtꝰ fecitdiſcipulis. In exordijs quidē p̄ſto ī cūctis eis aderat: parās eis vberrime affluentiā oīm. vn̄ ſeqͥt̉: Atilli dixerūt: Nihil. At vbi oportebat ⁊ ꝓprias vireson̄dere: ſubtraxit eis aliquātulū gr̄am: iubēs eis exſe nōnulla ꝑagere. vn̄ ſeqͣt̉: Dixit ergo eis: ſed nūc qͥhabet ſacculū. quo .ſ. portat̉ pecunia. Tollat ſimilit̓⁊ perā. qua .ſ. portant̉ cibaria. Et quidē qn̄ nec calciamēta nec zonā habebāt: nō baculū nec es: nulliuspaſſi ſūt penuriā. vt autē marſupiū cōceſſit eis ⁊ perā: eſurire vident̉ ⁊ fitire ⁊ nuditatē pati: ac ſi eis diceret: Hactenꝰ cūcta vobis vberrime affluebāt: nūcaūt volo vos ⁊ inopiam experiri: iōqꝫ non addiconeceſſitati pͥſtine legis: ſed mādo ⁊ loculū hr̄e ⁊ pe-