Lucas
CIRVL. Predicta dn̄i v̓ba: phariſeorū aīos ꝓuocauerūt ad irā. videbāt .n. populos iā cōtritos fideꝫeiꝰ arriꝑe: itaqꝫ quaſi perdētes officiū populis p̄ſidēdi: ⁊ deficiētes ī lucro: ſimilātes ſe eum diligere: ſuadēt illi vt īde diſcederet. vn̄ dr̄: In ip̄a die acceſ. qui.pha. di. illi. Exi. ⁊ va. hīc: qꝛ hero. vult occi. te. Chriſtaūt qͥ renes ⁊ corda ſcrutat̉: eis lenit̓ ⁊ figuralit̓ rndet. vn̄ Seqͥt̉: Et ait ill̓ Itē ⁊ dicite vulpi illi. BEDA. Propter dolos ⁊ īfidias herodē vulpē appellat: qd̓ plenū fraudis ē aīal: ī foueaᵇ ꝓpter īſidias latens: odore fetēs: nūqͣꝫ rectis itineribꝰ incedēs: queoīa hereticis cōueniūt quoꝝ typū herodes tenet: qͥchriſtū .i. humilitatē chriſtiane fidei ī credētibus conant̉ extīguere. CIRXL. Uel aliter videt̉ hic ſermo mutatꝰ eē ⁊ nō ſpectare ad ꝑſonā herodis: vt aliqͥ putauerūt: ſed magis ad phariſaicas fictiōes. pene .n. ip̄m phariſeū on̄dit ꝓpe manentē dum dixit:Itē ⁊ dicite vulpi huic. ſicut ī greco habet̉. vn̄ hͦ p̄cepit dicendū qd̓ poterat vrgere phariſeoꝝ turbā. Ecce inqͥt eijcio demonia: ⁊ ſanitates perficio hodie ⁊cras: ⁊ tertia die cōſumor. Hoc ſe ꝓmittit operaturū: qd̓ iudeis diſplicebat .ſ. ꝙ īmundis imꝑaret ſpiritibꝰ: ⁊ eriꝑet a morbis īfirmātes: vſqꝫ dū ꝓpria ſpōte ſuſtineret crucis patibulū. Qui vero phariſei credebāt ꝙ manu trepidaret herodis: qͥ dn̄s erat virtutū: hͦ īcludit dicēs: Uerūtn̄ oportet me hodie ⁊ cras⁊ ſequēti die ambulare. Qd̓ dicit Oportet: nequaqͣꝫſibi neceſſitatē īgruentē on̄dit: ſꝫ magis arbitrio ꝓprie volūtatis ꝑgere quo volebat: quouſqꝫ finē venerāde crucis ſubiret: cuiꝰ iā chriſtꝰ īminere tempon̄dit: cū dixit: Hodie ⁊ cras. THEO. Ac ſi dicat:Quid de morte mea cogitatis: ecce fīet pꝰ modicuꝫ.Quod aūt dr̄: Hodie ⁊ cras. hͦ multos dies ſignificat: ſicut ⁊ nos ī cōmuni ẜmone ſoliti ſumꝰ dicereHodie ⁊ cras fit hͦ qd̓ fiat ī tāta diſtātia tēporis. Etvt euāgelicū ſermonē euidētius exponamꝰ: nō ītelligas ꝙ oportet me hodie ⁊ cras ābulare: ſed ſiſtashodie ⁊ cras: deīde ſic iūgas: Et ſequēti die ambulare: ſicut ⁊ pluries numerādo cōſueuimꝰ dice̓ diedn̄ica: ⁊ ſecūda feria ⁊ tertia egrediar. q. cōputandoduas: vt tertia denotet̉: ſic ⁊ dn̄s quaſi cōputādo dicit: Oportet me hodie ⁊ cras: ⁊ poſtea tertio die irehieruſalē 7AVG. de q̄ſti. euan. Uel myſtice ab illohec dicta ītelligūt̉. vt referant̉ ad corpꝰ eiꝰ qd̓ ē eccleſia. Expellunt̉ enī demonia cū relictiſ illis ſuꝑſtitionibꝰ credūt ī eū gētes ⁊ ꝑficiunt̉ ſanitates cumẜm p̄cepta eiꝰ poſteaqͣꝫ fuerit diabolo ⁊ huic ſeculo renūciatū vſqꝫ ī finē reſurrectiōis: qͣ tanqͣꝫ tertiaꝯſūmabit̉: hͦ ē ad plenitudinē angelicā. ꝑ corꝑis ētīmortalitatē ꝑficiet̉ eccleſia / THEO. Sed qꝛ illidicebāt ei: Exeas hīc: qꝛ herodes te querit occidere:ī galilea loquētes vbi regnabat herodes: on̄dit ꝙ n̄ī galilea: ſꝫ ī hieruſalē p̄ordinatū fuerat ei pati. vn̄ ſequit̉: Quia n̄ capit ꝓphetā ꝑire extra hieruſalē. Cūaudis: Nō capit .i. nō decet extra hieruſalē ꝓphetāīteremi: nō putes viā coactiuā iudeis īducta: ſꝫ quātū ad eorū affectū ſanguīs auidū cōueniēter hoc d̓cit: velut ſiqͥs predonē atrociſſimū vidēs dicat: Nōoportet hāc viā ī qua p̄do inſidiat̉ viatoribꝰ immuneꝫ eē a ſanguīe: ſic ⁊ nō oportebat alibi qͣꝫ vbi morabant̉ p̄dones ꝑire dn̄m ꝓphetarū: nā aſſueti prophetarū ſanguinibꝰ: occidēt ⁊ dn̄m. vn̄ ſeqͥt̉: Hieru-
ſalē hieruſalē que occidis ꝓphetas ⁊ lapidas eos qͥmittunt̉ ad tē BEDA: Hieruſalē nō ſaxa ⁊ edificia ciuitatis. ſed habitatores vocat: quā patris plāgit affectū YCHRI. Geminatio enī verbi miſerentis ē. aut nimiū diligētis: nā tāqͣꝫ ad amicā negligentem amatorē: ⁊ iō puniēdā dn̄s loꝗt̉ GRECVS:Sed ⁊ nomīs gemīatio vehemētē rep̄henſionē on̄dit: nā q̄ nouit deū: quomō dei mīſtros ꝑſequit̉:CIRIL. Quod aūt eēt īmemores diuinoꝝ bonorū on̄dit ſubdēs: Quotiēs volui cōgregare filios tuos: quēadmodū auis nidū ſuū ſub pēnis ⁊ noluiſtiManudixit eos ꝑ ſapiētiſſimū moyſen: monuit ꝑꝓphetas. voluit ſub alis .i. ſub tegmīe ſue v̓tutis illos habere: at illi caruerūt tā deſiderabilibꝰ bonis īgrati exn̄tes ¶AVG. in enchi. Dicit aūt: Ego volui⁊ tu noluiſti. q. d. Illud aggregaui mea volūtate ſēper efficace: te nolēte feci: qꝛ īgrata ſemper fuiſti.BEDA: Pulchre aūt qͥ herodē de ſua nece tractantē vulpē vocauit: ſeip̄m aui cōparāt: qꝛ vulpes fraudulēter ſemꝑ auibꝰ īſidias intēdit. BASI. Filiosetiā hieruſalē pullis ī nido comparauit: ac ſi dicat:aues q̄ ī altū cōſueuerūt volare: excepte ſūt a nocumētis īſidiantiū: tu tn̄ eris vt pullꝰ egēs alieno ſuffragio. Matre igit̉ auolāte aufereriſ a nido: qͣſi īpotēs ad tutelā. ⁊ debilis ad fugā. vn̄ ſeqͥt̉: Ecce relin.do. ve. deſerta BEDA: Ip̄am ciuitatē quā niduꝫvocauerat etiā nūc domū iudeorū appellat. Occiſoenī dn̄o venerūt romāi: ⁊ quaſi nidū vacuū diripiētes: tulerūt locū ⁊ regnū THEO. Uel domꝰ vr̄ai. templū: ac ſi dicat: qͣꝫdiu virtꝰ erat ī vobis: templuꝫerat meū: ſed poſtqͣꝫ feciſtis ip̄m ſpelūcā latronū: n̄ē de cetero domꝰ mea ſed veſtra. Uel domum dicittotā gentē iudeorū: iuxta illud: Domꝰ iacob bn̄dicite dn̄o. per qd̓ on̄dit ꝙ ip̄e erat qͥ gubernabat eos: ⁊eripiebat ab hoſtiū manibꝰ. Seqͥt̉: Dico aūt vobis:nō videbitis me donec veniat: cū dicetis: Bn̄dictꝰqͥ ve. in no. do AVG. de con. euā: Huic narratiōiluce nō videt̉ aduerſari ꝙ turbe dixerūt: Uenientedn̄o in hieruſalē: bn̄dictꝰ qͥ venit ī noīe dn̄i: qꝛ nondū illuc venerat: ⁊ nondū dictū erat./ CIRIL. Diſceſſerat enī dominꝰ a hieroſolymis tāqͣꝫ indignosexiſtētes ſui p̄ſentia deſerēs: deinde multis miraculis factis. rurſum hieroſolymā redit: vbi ei turba occurrit dicēs: Oſanna filio dauid. Benedictꝰ qͥ venitin nomīe dn̄i AVG. de con. euan. Sed qꝛ nō dicit lucas quo inde tunc acceſſit dn̄s: vt nō veniretniſi eo tempore quo iā illud diceret̉: Perſeuerat qppe in itinere ſuo donec veniat hieruſalē. De illo ſuoaduētu quo ī claritate vēturus ē hoc ſignificat.THEO. Tūc enī ⁊ inuiti cōfitebunt̉ eū ſaluatoreꝫ⁊ dn̄m: quādo nullus erit eis inde ꝓfectus. Dicensaūt: Nō videbitiſ me donec veniat ⁊cͣ. nō ſignificatillā horā: ſed tēpus crucis. q. d. poſtqͣꝫ crucifixeritisme: nō āplius videbitis me: donec veniā. 4AVC.de con. euan. Intelligēduſ ē ergo lucas velle poccipaſſe anteqͣꝫ eiꝰ narratio dn̄m ꝑduceret hieruſalemaūt eidē ciuitati iā appropinquantē talia reſpōdiſſe monētibꝰ vt caueret herodē: qualia mattheꝰ dicit eē locutū cū iā ꝑueniſſet hieruſalem PBEDA:Uel dicit: nō me videbitis. q. d. niſi pnīam egeritis⁊ cōfeſſi fueritis me filiū oīpotentis patris: in ſecūdo aduentu faciē meā non videbitis. ¶CAIIIII.