Ca. XVI.

multꝰ gloriā: nō vultꝰ ſubſtātiā ꝑdidiſſe. Duoriſꝰ ē qꝛ duobꝰ ppl̓is .i. gētibꝰ ⁊ iudeis reſurcāda mōſtrat̉. Seqͥt̉: Et illi ex. nū.cre nec il. cre. Qd̓ marcꝰ dicit: Nūciauerunt ceteonec illis crediderūt. cū Tu. dicat ꝙ iā īde loquebant̉ vere reſurrexiſſe dn̄ꝫ: ⁊ Simōi apparuiſſe: qͥdēdū ē niſi aliquos ibi fuiſſe qͥ nollēt credere?FRONō .n. de. xj. apoſtol̓ hͦ dicit: ſꝫ de qͥbuſſuos ceteros noīat/ HIERO. Myſticexureitelligit̉ ꝙ fides hic laborat age̓ſ actiuā vitā: illic cōtēplatīa ſecura viſiōe regnat. Hic ꝑ ſpeculumiur imaginē: illic facie ad faciē videbimꝰ veritatē. Un̄ ābulātibꝰ .i. laborātibꝰ oſtēſus ē ī alia efūciātibꝰ nō ē creditū: dū ſicut Moyſes vin̄ ſufficiebat eis qͥ dicit: On̄de mihi temetOblitꝰ enim carnis ſue poſtulat ī vita iſta qd̓is in futura.Nouiſſime aūt recūbētibꝰ ill̓ undeci apparuit: ⁊ exprobrauit īcredulitate eorū: ⁊ duritiā cordis: qꝛ hisuiderāt eū reſurrexiſſe n̄ crediderūt. At dixit eis: Eūtes ī munduꝫuniuerſuꝫ: p̄dicate euāgeliū oī creature: Qui crediderit ⁊ baptizatusfuerit: ſaluꝰ erit: ꝗ uero nō crediderit condēnabitur. Signa aūt eos ꝗcrediderit. hec ſequent̉: In nomīemeo demonia eijciēt: līguis loquentur nouis: ẜpētes tollēt. Et ſi mortiferū ꝗd biberīt: n̄ eis nocebit. Suer egroſ manꝰ īponet: ⁊ bn̄ hēbūt.ELO. Cōplecturꝰ euāgelicā narrationē Marcus nouiſſimā apparitionē qua chriſtus pꝰ reſurretionē diſcipulis apparuit: cōmemorat di. Nouiſſime autē recū. illis. xj. appa. ¶GREG. ī homel. Notandū autē qͥd lucas ī actibꝰ referat dicēs: Conuepit eis ab hieroſolymis ne diſcederēt: ⁊ poſtaucalidētibꝰ illis eleuatꝰ ē. Comedit .n. ⁊ aſcēdit: vt videlꝫ ꝑ affectū comeſtiōis veritas pateſceretcarnis. vn̄ ⁊ h̓ dr̄ ꝙ recūbētibꝰ illis nouiſſime apparuit.RO. Apparuit aūt. xj. ſimul cōgregatis:toess ſint ⁊ enarrarēt oībus qd̓ cōiter viderūt ⁊dierūt. Seqͥtur: Et expro. īcre. illoruꝫ ⁊ du.qꝛ his qͥ vi. eū re. nō cre ¶AVG. de cō. euā.Qūo aūt nouiſſime hͦ factū ē? Nouiſſimū qͥppe illudē: ꝙ dn̄m ī terra apl̓i viderūt: qd̓ factū ē. xl. diepoſt reſurrectionē eiꝰ. Nūqͥd nā tūc exprobraturꝰerat ꝙ nō credidiſſēt eis qͥ eū viderant reſurrexiſſe:qn̄ iā ⁊ ip̄i poſt reſurrectionē totiēs eū viderāt. Reſtat igit̉ vt ītelligamꝰ nūc marcū breuit̓ cōmemorare yuiſſe: ⁊ iam dixiſſe: Nouiſſime: qꝛ ip̄o die hͦimū fuit iā īcipiēte nocturno tꝑe: poſtea qͣꝫdicipuli de caſtello redierūt ī hieruſalē: ⁊ īuenerūtſcūt dicit lucas. xj. ⁊ qͥ cū illis erāt colloquētes deirrectiōe dn̄i. Sꝫ erāt ibi vtiqꝫ nō credētes. HisIncut marcꝰ dicit diſcūbētibꝰ: ⁊ adhuc īde ſicut di

cit loquētibꝰ: ſtetit ī medio eoꝝ dominꝰ: ⁊ ait illis:Pax vobis. ſicut lucas ⁊ ioh̓es dicūt. Uerbis itaqꝫdn̄i q̄ tūc eū locutū eē diſcipl̓is lucas iohāneſqꝫ dixerūt: īterponit̉ ⁊ illa exprobratio de qͣ marcꝰ h̓ dicit. Sꝫ hic rurſus mouet: qūo diſcūbētibus. xj. dicitapparuiſſe marcꝰ: ſi illd̓ tp̄s ē diei dn̄ici iā noctiſ initio: cū aꝑte iohānes dicat nō cū eis fuiſſe thomaꝫ:quē credimꝰ exijſſe īde anteqͣꝫ dn̄s ad eos intraret:poſtea qͣꝫ illi duo redeūtes de caſtello cū ip̄is. xj. collocuti ſūt: ſicut apd̓ lucā īuenit̉. Sꝫ lucas ī ſua narratiōe dat locū: quo poſſit ītelligi dū hec loq̄ret̉ pͥus īde exiſſe thomā: ⁊ poſtea dn̄m ītraſſe. Marcꝰaūt qͥ dicit: Nouiſſime diſcūbētibꝰ illis. xj. apparuitetiā thomam illic fuiſſe cogit fateri: niſi forte qͣꝫuisvno abſente. xj. tn̄ voluit appellare: qꝛ eadē tūc apoſtolica ſocietas hͦ nūero nūcupabat̉: an̄qͣꝫ matthiaſin locū iude ſubrogaret̉. Aut ſi hͦ durū ē acciꝑe: illud accipiamꝰ pꝰ multas demōſtratiōes eiꝰ eū nouiſſime recūbētibꝰ. xj. apparuiſſe .i. ip̄o. xl. die. Et qm̄iā erat ab eis aſcēſurꝰ ī celū: hͦ eis illo die magis exprobrari voluiſſe: qꝛ his qͥ audierāt eū reſurrexiſſe n̄crediderāt an̄qͣꝫ ipſi eū viderēt: cū vtiqꝫ pꝰ aſcēſionēſuā p̄dicātibus euāgeliū etiā gētibꝰ q̄ nō viderūt fuerāt crediture. poſt illā qͥppe exprobrationē ait idēmarcꝰ. Et dixit eis: Euntes ī mūdū vniuer. Et īfra:Qui v̓o nō cre. condē. Hoc gͦ p̄dicaturi: nōne ip̄i pͥmitꝰ fuerāt obiurgādi qͥ an̄qͣꝫ dn̄m vidiſſēt nō crediderūt eis qͥbus prius apparuiſſet GREGO. inhomel. Iccirco etiā tūc dn̄s diſcipulos increpauit:cū corꝑaliter reliqͥt: vt v̓ba q̄ recedēs diceret: ī cordeaudiētiū artiꝰ imp̄ſſa remanerēt̉/ HI ERO. Exprobrat aūt īcredulitatē vt ſuccedatᶠ credulitas. Exprobrat duriciā cordis lapidei: vt ſuccedat cor carneuꝫcharitate pleriū. GRE. ī homel. Increpata igitureoꝝ duricia: qͥd admonēdo dicat audiamus. Seqͥt̉enī: Eūtes ī mū. vni. p̄di. euā. oī crea. Omīs creaturenoīe ſignat̉ hō. Oīſ .n. creature aliqͥd hꝫ hō. hꝫ nāqꝫcōe eē cū lapidibꝰ: viuere cū arboribꝰ: ſētire cū aīalibus: ītelligere cū āgelis. Qī .n. creature p̄dicat̉ euāgeliū: cū ſoli homī p̄dicat̉ qꝛ ille videlicet docet̉: ꝑꝑquē ī terra cūcta creata ſūt: ⁊ a quo oīa ꝑ quādā ſimilitudinē aliena nō ſūt. Pōt etiā oīs creature nomīe oīs natio gētiū deſignari. an̄ enī dictū fuerat:In viā gētiū ne abieritꝭ. nūc aūt dr̄ Predicate euā.omī creature. vt .ſ. pͥus a iudea apl̓oꝝ repulſa p̄dicatio: tūc nobis ī adiutoriū fieret: cū hāc illa ad dānatiōis ſue teſtīoniū ſuꝑbe repuliſſet THEQ. Ueloī creature .i. credēti ⁊ nō credēti. Sequit̉: Qui cre.⁊ bap. fu. ſal. erit. Nō .n. ſufficit credere: nā qͥ credit⁊ nondum eſt baptizatus: ſed cathecuminus nondum eſt perfecte ſalutem adeptus GRFGO. inhomel. Fortaſſe aūt vnuſqͥſqꝫ apd̓ ſemetip̄m dicat:Ęgo iam credidi: ſaluus ero. verum dicit ſi fidemoperibꝰ teneat. Uera etenī fides eſt que in hoc qd̓verbis dicit: operibus nō cōtradicit. Sequit̉: Quivero nō cre. condē̓ BED A: Quid adhuc hic dicemus de paruulis qͥ per etatē adhuc credere non valent: nā de maioribꝰ nulla queſtio ē: In eccleſia eīſaluatoris ꝑ alios ꝑuuli credūt ſicut ex alijs ea queillis in baptiſmo peccata remittunt̉ ꝑtraxerūt. Sequitur: Signa autē eos qui cre. hec ſequen. In no.meo demo. eijciēt. lin. lo. no. ſerp. tollent̉ THEO.