Marcus
¶ Et uenerūt ad eū ſaducei qui dicūt reſurrectōem nō eſſe: ⁊ interrogabāt eum dicētes: Magiſter moſes nobis ſcripſit: ut ſi frat̓ mortuꝰfuerit ⁊ dimiſerit uxorē: ⁊ filios nōreliquerit: accipiat frater eiꝰ uxoreꝫipſius: ⁊ reſuſcitet ſemē fratri ſuo.Septē ergo fratres erāt: ⁊ primusaccepit uxorē: ⁊ mortuꝰ eſt n̄ relictoſemine. Et ſecūdꝰ accepit eā ⁊ mortuus eſt: et nec iſte reliquit ſemen.Et tertiꝰ ſimilit̓. Et acceperūt eamſil̓r ſeptē: ⁊ non reliquerūt ſemen.Nouiſſime oīuꝫ defuncta eſt ⁊ mulier. In reſurrectōne ergo cū reſuirexerint: cuius de his erit uxor. Septē enī habuerūt eā uxorē. Et rn̄sieſus ait illis: Nōne ideo erratis: n̄ſciētes ſcripturaſ neqꝫ uirtutē deiCum enī a mortuis reſurrexerint:neqꝫ nubet neqꝫ nubent̉: ſed erūt ſicut angeli dei in celis. De mortuisauteꝫ ꝙ reſurgāt nō legiſtiſ in libromoyſi ſuꝑ rubū: quō dixerit illi deus inquies: Ego ſum deꝰ abraam ⁊deꝰ yſaac ⁊ deꝰ iacob. Non eſt deuſmortuorū: ſed uiuoruꝫ. Uos ergomultuꝫ erratis.GLO. Poſtqͣꝫ dn̄s ſapiēter phariſeorū callidaꝫtētatiōem euitauit: oſtēdit̉ quō etiā ſaduceos tētātes cōfundit. vnde dicit̉: Et ve. ad eū ſadu. qui cre.reſur. nō eſſe. THEO. Hereſis q̄dā iudeorū erat:qui dicebant̉ ſaducei: ⁊ hi reſurrectōem negabant:⁊ dicebāt ꝙ nō ſit angelꝰ neqꝫ ſpiritꝰ. Hi ergo accedētes ad ieſū: doloſe narratōem quādā inquiſierūtper quā oſtēderēt reſurrectōnem nō eſſe nec factānec fiēdā. Et ideo ſubdit̉: Et inter. eū di. Magiſter.In qua quidē narratōe ſeptē ponūt qui mulieremacceperāt: vt magis rem trahant a reſurrectōne.BEDA: Recte enī iſtiuſmodi fingūt fabulā quedelyramēti arguat eos qui reſurrectiōem aſſeruntcorporū. Poteſt autē fieri vt vere in gēte eorū aliquādo hoc acciderit/ HIERO. Myſtice aūt mulier ſterilis nō relinquēs ſeme ex ſeptē fratribꝰ nouiſſime moriēs: quid aliud ſignificat qͣꝫ iudaicā ſynagogā relictā a ſpū ſeptiformi: qui. vij. pr̄iarchasīpleuit: qui nō reliquerūt ei ſemē abrae: qd̓ eſt ieſuschriſtꝰ. licet enī puer natꝰ eſt illis: nobis tn̄ gentibꝰdatꝰ eſt: que mulier mortua erat chriſto: nec cuiqͣꝫpatriarche de. vij. in reſurrectōe cōiūget̉. Septena-
rio nāqꝫ numero vniuerſitas ꝑfectorū ſignificativt verſauice ꝑ yſa. dicit̉: App̄hendēt. vij. mulieresrum vnū. i. vij. eccleſie quas dn̄s amat arguit ⁊ cgat: cū vna fide adorāt. vnde ſequit̉: Et reſpōdeieſus ait illis: Nōne ideo er. non ſci. ſcrip. neqꝫ videi? THEO. Quafi. d. Uos nō intelligitis oreſurrectōem ſcriptura annūciet. Creditis enīſtauratio corporū taliū ſit futura: qualia nūc ſnon aūt ſic erit. Sic igit̉ ignoratis ſcripturā: ſꝫ etiavirtutē ignoratis diuinā. Uos enī cōſideratisſi difficile dicētes: Qualiter poterūt mēbra diſſota cōiūgi ⁊ aīabꝰ adunari; hoc enī reſpectu diuinpotētie quaſi nihil eſt. Sequit̉: Cū eīꝫ a mor reſurneqꝫ nubēt neqꝫ nubent̉: ſed ſunt ſicut angeli deicelis. Quaſi. d. Diuina quedā erit vite reſtauratio⁊ angelica cum vlteriꝰ non corrūpemur: ſed eodemmodo manebimꝰ: ⁊ ꝓpter hoc nuptie auferēt̉. Nānuptie quidē nūc ſunt ꝓpter corruptōem: vt ꝑ ſucceſſiōem generis ꝑſiſtamꝰ ⁊ non deficiamꝰ: tūc v̓oſicut angelierimꝰ: qui ſunt ſine ſucceſſiōe nup⁊ nunqͣꝫ deſinūt. BEDA: Conſiderādū eſt hilatina cōſuetudo hic greco idiomati non reſpōdeNubere enī ꝓpͥe dicūt̉ mulieres: ⁊ viri vxores dire: ſed nos ſimpl̓r dictū intelligamus: vt nubere deviris: ⁊ nubi de vxoribꝰ ſcriptuꝫ ſit 7HIERO. Sicigit̉ errāt non intelligētes ſcripturas: quia in reſurrectiōe hoīes erūt ſicut angeli dei .i. nemo ibi motur: nemo ibi naſcitur: nec infans eſt ibi nec ſenexTHEO. Et aliter etiā decipiūt̉ non intelligentesſcripturas. Si enim has intellexiſſent: intelligerēquomodo ꝑ ſcripturas reſurrectio mortuoꝝprobari. vnde ſubdit: De mortuis ꝙ reſur. non le. īlibro moy. ſu. ru. quō dixit illis deus inquienſ: Egoſū deꝰ abra. deꝰ yſa. ⁊ deꝰ iacob. Dico aūt ſuꝑ rubin quo eſt ſimilitudo veſtra: in quo ignis ardebat:ſed non eius ſpinas cōſumebat: ſic vos inflammateloquiū meū: nec ſpinas veſtras ſub maledictminatas abſumit. Dicit autē: Ego ſum deus abra.deus yſa. ⁊ deus iacob. Quaſi. d. deꝰ viuentiū. vn̄ſubdit: Non eſt deꝰ mortuorū: ſed viuorū. Non etdixit: ego fui: ſed ego ſum: tanqͣꝫ illi pn̄tes exiſtantSed forte aliquis dicet ꝙ hoc dixit ſolū deꝰ de aīaabrae: non de corpore ad quod dicimus: ꝙ abraaꝫvtrūqꝫ importat .ſ. corpꝰ ⁊ animā: vt ⁊ coꝑis ip̄e ſideus: ⁊ corpus viuat apud deū .i. in dei ordinatiōe.BEDA: Uel quia cū ꝓbauit aīas ꝑmanere poſtmortē: neqꝫ enī poterat fieri: vt eorū eſſet deus quinequaqͣꝫ ſubſiſterēt: conſequēter introducereturcorporū reſurrectio: que cum aīabus bona malaqgeſſerūt/ HIERO. Cum autē dicit: Deꝰ abraandeꝰ yſaacͣ: ⁊ deꝰ iacob: ter deū nominādo: trinitintimauit. Cum autē dicit: Non eſt deꝰ mor. vnūdeū iterās: vnā ſubſtantiā ſignificauit. Uiuūt autēqui nec vendicāt portōem quā elegerant. Meautē ſunt: qui quod vendicauerūt ꝑdiderūt. doſęmultū erratis HI ERO. Quia videlꝫ ⁊ ſcrptumicōtradicebāt: ⁊ virtuti dei derogabatEt acceſſit unꝰ de ſcribis: qui audierat illos ꝯquerētes: ⁊ uidēs qͥmbene illis reſpōderit īterrogauit cū