CA.VI.

ad tol. ī via: niſi virgā tm̄. Qd̓ ita ſoluit̉ vt ītelligamꝰ ſub alia ſignificatiōe dictā virgā: q̄ ẜm Marcūcerēda ē: ⁊ ſub alia illā q̄ ẜm mattheū ⁊ lucā nō eſtterēda. Potuit .n. ſic breuit̓ dici: Nihil neceſſarioꝝpobiſcū feratꝭ niſi virgā tm̄: vt illd̓ qd̓ dictū ē: Necviraā: ītelligat̉ nec mīmas qͥdē res. Qd̓ vero adiunctu ē. Niſi virgā tm̄: ītelligat̉ qꝛ ꝑ ptāteꝫ a dn̄o receprā que virge nomīe ſignificata ē: etiā que nō portant̉ nō deerūt. Utrūqꝫ ergo dn̄s dixit: ſed qꝛ nō vtrūqꝫ vnꝰ euāgeliſta cōmemorauit: putat̉ ille qͥ virg ī cū alia ſignificatiōe poſitā tollēdā dixit: ei qͥ virgī rurſus alid̓ ſignificātē nō tollēdā dixit eē cōtrariꝰ. ſꝫ iam rōe reddita non putet̉. Sic ⁊ calciamētacū dicit Mattheꝰ ī via n̄ eē portāda: curā ꝓhibet:qꝛ iō cogitant̉ portāda ne deſint: hͦ ⁊ de duabꝰ tunicis ītelligēdū eſt: ne quiſqͣꝫ eoꝝ p̄ter eā qͣ eēt īdutus: aliā portādā curaret: ſollicitꝰ ne opus eēt cū exilla ꝑtāte poſſet acciꝑe. ꝓinde Marcus dicēdo calciari eos ſandalijs vel ſoleis: aliqͥd hͦ calciam̄tū myſtice ſignificatiōis hr̄e admonet: vt pes neqꝫ tectusſit deſuꝑ: nec nudꝰ ad terrā .i. nec occultet̉ euāgeliū:nec terreniſ cōmodis innitat̉. ⁊ ꝙ nō haberi vl̓ portari duas tunicas: ſꝫ exp̄ſſius īdui ꝓhibet: quid eosmonet niſi nō dupliciter: ſꝫ ſimpl̓r ābulare. Quiſqͥsaūt putat nō potuiſſe dn̄ꝫ ī vno ẜmone q̄dā figurate q̄daꝫ ꝓprie ponere eloqͥa: cetera eiꝰ inſpiciat: ⁊ videbit ꝙ hͦ temere ac inerudite arbitret̉. ¶BEDA:In duabꝰ aūt tunicis videt̉ mihi duplex on̄dere veſtimētū: n̄ quo ī locis ſcythie glatiali niue rigētibꝰ:vna qͥs tunica debeat eē cōtentꝰ: ſed ī tunica veſtimentū ītelligamꝰ ne aliud veſtitu: aliud vobis futuroꝝtiore ẜuet̉ ICHRIS. Uel al̓r: Mattheꝰ ⁊ lucas nō calciamēta neqꝫ baculū portare ꝑmittit: qd̓on̄dit ꝑfectiſſimū eē. Marcꝰ v̓o baculū iubet aſſunere ⁊ ſandalijs calciari: qd̓ dictū ē ꝑmiſſius. BEDA. Allegorice aūt ꝑ perā onera ſecl̓i: ꝑ panē delicie tēporales: ꝑ es ī zona occultatio ſapīe deſignat̉iſqͥs officiuꝫ doctoris accipit: neqꝫ oneribꝰculariū negocioꝝ dep̓mi: neqꝫ deſiderijs carnalibꝰ reſolui: neqꝫ cōmiſſū ſibi talentū v̓bi: ſub ocio dꝫlēti corꝑis abſcōdere. Sequit̉: Et dice. eis quocūqꝫītro. ī do. ma. illic do. ex. īde. Ubi dat cōſtātie generale mādatū: vt hoſpitalis neceſſitudīs iura cuſtodiāt: alienuꝫ a p̄dicatore regni celeſtis aſtruēs curſitare ꝑ domos. THEO. Ne .ſ. de gula cōtingereteos rep̄hēdi: ab alijs ī alias trāſeūtes. Seqͥt̉: Et qͥcūqꝫ nō re. vos: nec au. vos exe. īde ex. pul. de pe. veſtriſī teſti. illis. Hoc autē dn̄s p̄cepit vt on̄deret ꝙ lonꝓpter eos viā ambulauerūt: ⁊ nihil eis profuit.Uel qꝛ nihil ab eis acceperūt etiā neqꝫ puluerē: ſed⁊ hūc excutiūt vt hͨ ſit ī teſtimoniū illiſ .i. ī redargutionē illis. ICHRI. Uel vt ſit ī teſtimoniū laboris vie quā ſuſtinebāt ꝓ eis: aut tāqͣꝫ puluis peccatoꝝ p̄dicātiū cōuertat̉ ī ip̄os. Sequit̉: Et exe. p̄di. vtpn̄iam agerēt: ⁊ demoniā multa eijciebāt ⁊ vngebant oleo multos egrotos ⁊ ſanabant̉. ꝙ oleo vngeret ſolus Marcꝰ enarrat. Iacobꝰ aūt ī epl̓a ſuacanonica ſimilia dicit. Oleū .n. ⁊ labores curat: ⁊ luminis ⁊ hilaritatis cā exiſtit. Significat aūt oleuvnctiōis dei miẜicordiā: īfirmitatis medelaꝫ: ⁊ cordis illumīationē: qd̓ totū or̄o oꝑat̉/ THEO. Significat etiā gr̄am ſpūs ſancti: ꝑ quā a laboribꝰ trāſ

mutamur: ⁊ lum̄ ⁊ leticiā ſpiritalē ſuſcipimꝰ/ BEDA: Un̄ pꝫ ab ip̄is apoſtol̓ hūc ſācte eccl̓ie moreꝫeē traditu: vt energumini vel alij qͥlibet egroti vngantur oleo pōtificali bn̄dictione cōſecrato.¶ Et audiuit herodes rex: manifeſtū .n. ſcm̄ ē nomē eiꝰ. ⁊ dicebāt: qꝛIohānes baptiſta reſurrexit a mortuis: ⁊ ꝑꝑea oꝑant̉ uirtutes in illo.Alij aūt dicebāt qꝛ heliaſ ē. Alij uero dicebāt: qꝛ ꝓpheta ē qͣſi unꝰ ex ꝓphetis. Quo audito herodes ait:Que ego decollaui Iohānes: hic amortuis reſurrexit.GLO. Poſt p̄dicationē diſcipuloꝝ chriſti: ⁊ miraculoꝝ oꝑationē cōueniēter euāgeliſta ſubiungitde fama que ꝯſurgebat ī ppl̓o. vn̄ dicit: Et audiuitHero. rex. CHRI. Herodes iſte filiꝰ erat pͥmi herodis ſub quo ioſeph Ih̓m duxerat in egyptū. Detrarchā aūt Mattheꝰ noīat hūc atqꝫ lucas tāqͣꝫ pͥncipātē ſuꝑ qͣrtā ꝑtē regni pr̄is ſui. Romani .n. poſtmortē pr̄is regnū ī ꝑtes qͣtuor dimiſerūt. Marcusv̓o regē eū vocat: aut pr̄is ꝯſuetudīe: aut qꝛ hͦ locoeiꝰ cōgruū exiſtebat. HI ERO. Seqͥt̉: Manifeſtūenī factū ē nomē eiꝰ. Lucernā .n. ſub modio abſcōdi fas nō ē. Et dicebāt .ſ. aliqͥ de turba: qꝛ Ioh̓es baptiſta reſur. a mor. Et ꝑꝑea oꝑant̉ vir. in illo. BEA: Quāta .n. fuit iudeoꝝ īuidia docemur. Ecce .n.Ioh̓em de quo dictū ē: qꝛ ſignū fecit nullū a mortuis potuiſſe reſurgere: nullo atteſtāte credebāt. Ieſum aūt approbatu a deo v̓tutibꝰ ⁊ ſignis cꝰ reſurrectionē ageli: apoſtoli: viri ac femīe p̄dicabāt: nōreſurrexiſſe: ſꝫ furtī eē ablatū credere maluerūt. quicū dicerēt Ioh̓em reſurrexiſſe a mortuis: ⁊ ꝓpt̓eav̓tutes oꝑatas eē ī illo: bn̄ de v̓tute reſurrectiōis ſēſerūt: ꝙ maioris potētie futuri ſūt ſācti cū a mortuis reſurrexerīt: qͣꝫ fuerūt cū carnis adhuc īfirmitate grauarēt̉. Seqͣt̉: Alij āt dice. qꝛ he. e7HEO.Cōfutabat .n. ml̓tos hoīes Ioh̓es qn̄ dicebat: Sēnimina viꝑaꝝ. Seqͥt̉: Alij aūt dicebāt: qꝛ ꝓpheta ēqͣſi vnꝰ ex ꝓphetis VCHRY. Mihi qͥdē videt̉ hūcꝓph̓aꝫ dicere de qͦ moyſes dixit: Proph̓aꝫ ſuſcitabit vobis deꝰ de fr̄ibꝰ vr̄is. Recte qͥdē: ſꝫ qꝛ māifeſtedicere trepidabāt h̓ ē chriſtꝰ: Moyſi vtebant̉ voceꝓpriā ſuſpicionē velātes p̄poſitoꝝ ſuoꝝ tīore. Seqͥtur: Quo audito: Hero. ait: Quē ego de col. Io. h̓ amor. reſur. Per ironiā hͦ Herodes exp̄ſſe ꝓnūciat.THEOPHI. Uel al̓r: Sciēs Herodes ꝙ Ioh̓eꝫinſtū exn̄teꝫ mn̄ cā occiderat: credebat eū a mortuisreſurrexiſſe: ⁊ ꝙ ex reſurrectiōe ſuſcepiſſet miraculoꝝ oꝑationē. AVG. de cō. euā. In his aūt v̓bisLucas Marco atteſtat̉: ad hͦ dūtaxat ꝙ alij dixerīt nō Herodes Ioh̓em ſurrexiſſe: ſꝫ heſitātē Lucaſcōmemorauit Herodē: v̓baqꝫ eiꝰ ita poſuit dicētiſ:Iohannem ego decollaui: Quis autem eſt iſte dequo audio talia? Intelligendum eſt autē poſt hācheſitationem confirmaſſe in animo ſuo ꝙ ab alijsdicebat̉: cum ait pueris ſuis: ſicut Mattheꝰ narrath̓ eſt Iohānes baptiſta: ipſe ſurrexit a mortuis. Aut