Mattheus

negauit cum iuramēto: quia non noui hominē.HE. Scio quoſdā pio affectu erga apoſtolū petrū locū hūc ita interp̄tatos: vt dicerēt petrū hominem negaſſe: nō deū: ⁊ eſſe ſenſum: Neſcio hoīem.quia ſcio deū. Hoc qͣꝫ friuolū ſit: prudēs lector ītelligit. ſi enī iſte nō negauit: ergo mētitꝰ eſt dominusqui dixerat: Ter me negabis. RAB. In hac aūtnegatōe petri dicimꝰ nō ſolū abnegare chriſtū: quidicit eū non eſſe chriſtū: ſed qui eū ſcit negat ſe eſſechriſtianū. yAVG. de cō. euāg. Nūc iam de tertianegatōne inſpiciamꝰ. Sequit̉ enī: Et poſt puſil. acceſ. qui ſta. ⁊ dixe. petro. Uere ⁊ tu ex illiſes. Lucasaut dixit: Interuallo facto quaſi hore vniꝰ vt eumcōuīcāt. cōſequēter adiūgūt: Nā ⁊ loquela tua manifeſtū te facit ¶ HIE. Nō quo alteriꝰ ſermōis eētpetrꝰ aut gētis externe: omēs quippe hebrei erāt etqui arguebāt: ⁊ qui arguebat̉: ſed quo vnaqueqꝫ ꝓuīcia habꝫ ꝓprietates ſuas ⁊ vernaculū loquēdi ſonū vitare nō poſſit/ REMI. Uide aūt qͣꝫ ſint noxia prauorū hoīm colloquia: ip̄a quippe coegeruntpetrū negare dn̄m: quē pͥus cōfeſſus fuerat eſſe deifiliū. Sequit̉ enī. Tūc cepit deteſtari ⁊ iurare: quianō nouiſſet hoīem R ABA. Nota quia pͥmū aitNeſcio quid dicis. ſecūdo cum iuramēto negat. tertio cepit deteſtari ⁊ iurare: quia nō nouit hominē.Perſeuerare quippe in peccato dat incremētū ſcelerū: ⁊ quia minima ſpernit: cadit in maiora; RFMI. Spiritaliter aūt per hoc ꝙ petrꝰ ante pͥmū gali cantu negauit: illi deſignāt̉ qui ante chriſti reſurrectōem nō credebāt eū eſſe deū eiꝰ morte turbatiPer hoc aūt ꝙ poſt galli cantum negauit: illi deſignātur qui in vtranqꝫ dn̄i naͣm ⁊ ẜm deū ⁊ ẜm hominē errant. Per primā aūt ancillā deſignat̉ cupiditas: per ſecundā carnalis delectatio: per illos quiaſtabant demones intelligūtur: his enī trahunturhoīes ad chriſti negatōem. ORIGE. Uel ꝑ pͥmāancillā intelligit̉ ſynagoga iudeorū: qui frequētercompulerūt denegare fideles: per ſecundā congregatio gentiū: qui etiā perſecuti ſunt chriſtianos: ꝑtertiaꝫ ſtātes in atrio miniſtri hereſum diuerſarū.AVGV. de que. euan. Ter etiā petrꝰ negauit: nā⁊ error hereticorū de chriſto tribꝰ generibꝰ terminatur. Aut enī ex diuinitate: aut humanitate: aut devtroqꝫ fallunt̉. RAB. Poſt tertiā aut negatōnēſequit̉ galli cantꝰ: ⁊ hoc eſt quod ſubdit: Et cōti. gallus cātauit. Per queꝫ doctor eccleſie intelligit̉ quiſomnolētos increpans ait: Euigilate iuſti: ⁊ nolitepeccare. Solet aūt ſacra ſcriptura ſepe meritū cauſarū per ſtatū deſignare temporū. vnde petrꝰ qui media nocte peccauit: ad galli cantū penituit. vnde ſequit̉: Et recordatꝰ eſt petrꝰ verbi ieſu quod dixerat:Priuſqꝫ gallus cantet: ter me negabis. HIERO.In alio euāgelio legimꝰ ꝙ poſt negatōnem petri ⁊galli cantū reſpexit ſaluator petrū: ⁊ intuitu ſuo eūad amaras lachrymas ꝓuocauit: non enī fieri poterat vt in negatōis tenebris ꝑmaneret: quē lux reſpexerat mūdi. vnde ⁊ hic ſequit̉: Et egreſſus foras fleuit amare. In atrio enim cayphe ſedēs nō poteratagere penitentiā. vnde foras egredit̉ de impiorū cōlio vt pauide negatōis ſordes amaris fletibꝰ lauetT LEO papa: Felices o apoſtole ſancte lachrymetue: que ad diluendā culpā negatiōis: virtutē ſacri

habuere baptiſmatiſ. Affuit enī dextra domini ſechriſti: qui labentē te priuſqͣꝫ decipereris: ⁊ firmtem ſtandi in ip̄o cadēdi ꝑiculo recepiſti. cito itad ſoliditatē redijt. petra: tanqͣꝫ recipiēſ fortitudinꝫvt qui tūc in chriſti expauerat paſſione: in ſuo nooſupplicio nō timeret: ſꝫ cōſtās ꝑmaneret̉Ane autē facto: cōſiliū inirūt oēs pͥncipes ſacerdotū⁊ ſeniores populi aduerſusieſum: ut eū morti traderēt̉. Et ictu adduxerūt eū: ⁊ tradiderūt pōtio pilato preſidi. Tūc uidēs iudasqui eū tradidit ꝙ dānatus eēt: pentētia ductus retulit trigīta argenteos pͥncipibꝰ ſacerdotū ⁊ ſenioribusdices: Peccaui: tradēs ſanguinē iuſtū. At illi dixerūt: Quid ad nos:Tu uideris. Et proiectis argēteisin templo receſſit: ⁊ abiens laqueoſe ſuſpendit.AVGV. de con. euange. Cōtexuerat ſuperiuseuangeliſta narratiōeꝫ in his que cū domino agſunt vſqꝫ ad mane. Sed poſtea redijt ad narrandpetri negatōem: qua terminata redijt ad mane: vtinde cetera cōtexeret. Et hoc eſt quod dicit̉: Mane autē facto conſiliū inierunt omnes pͥncipes ſacerdotū ⁊ ſeniores populi aduerſus ieſum: vt eunmorti traderēt̉ F QRIGE. Putātes per mortemextīguere eius docͣtrina ⁊ fidem apud eos qui crediderūt in eum quaſi in filiū dei. Talia autē conſiliantes: alligauerūt ieſum ſoluentē a vinculis. vndſequitur: Et vinctū adduxerūt eum: ⁊ tradiderūt pōtio pilato preſidi¶ HI ERQ. Uide ſollicitudinerſacerdotū in malum. tota nocte vigilarūt vt hcidium facerēt: ⁊ vinctum tradiderūt pilato. habebant enim hunc morem: vt quē adiudicaſſent morti: ligatū iudici traderēt. ¶RAB A. Attamē notadum ꝙ non tūc primū ligauerūt: ſed mox cohenſum in orto: vt iohānes declarat ICHRI. inhome. Ideo autē eum non occulte interfecenō habebāt eius glorie detrahere. multi enī euꝫ admirabātur: ⁊ propter hoc ſtuduerūt publice et eoram hominibus eum occidere: ⁊ ideo ad preſide cūduxerūt HERO. Uidens autē iudas dominiadiudicaſſe morti: preciū retulit ſacerdotibꝰ: quanin poteſtate ſua eſſet perſecutorū immutare ſenttiam. vnde ſequitur: Tunc videns iudas qui tradidit eum ꝙ damnatus eſſet: penitētia ductus: ſelit trigīta argēteoſ pͥncipibꝰ ſacerdotū ⁊ ſenioriolspuli dicēs: Peccaui: tradēs ſanguinē iuſtumORIGE. Reſpōdeant mihi qui de naturis quadā fabulas introducūt: vnde ē ꝙ iudas cognocepeccatū ſuū dixit: Peccaui: tradēs ſanguine iutoniſi ex bona plātatōe mētis ⁊ ſeminatōr virtutꝰſeminata eſt in qͣlibet rōnali aīa: quā non colutdas: ⁊ iō cecidit in tale pctm̄. Si aūt nature parelꝰ