Ca. XXVI.

portantes imaginem celeſtis: ⁊ digne ſunt vt ſintdes dei quaſi heredes dei ⁊ coheredes chriſti.HIERO. Pōtificē auteꝫ de ſolio ſacerdotali furor excuſſerat: eadē rabies ad ſcindēdū veſtes ꝓuocat. vnde ſequit̉: Tūc pͥnceps ſacerdo. ſcidit veſtimēta ſua dicēs: Blaſphemauit. Conſuetudinis enī iudaice eſt: ꝙ cū aliquid blaſphemiū ⁊ quaſi contradeū audierīt: ſcindāt veſtimēta ſua. CHRV. ī home. hoc igit̉ fecit vt accuſatōnem redderet grauiorē: ⁊ quod verbis dicebat: factis extolleret IHIE.Per hoc autē ꝙ ſcidit veſtimēta ſua: on̄dit iudeosſacerdotalē gloriā ꝑdidiſſe: ⁊ vacuā ſede̓ habere pōtificis. Dum enī veſtē ſibi diſcidit: ip̄m quo tegebatur velamētū legis abrupit ¶CHRY. in homelia:Cum ergo ſcidiſſet veſtimēta ſua: nō fecit ſentētiaq ſeip̄o ſed ab alijs eam exquirit dicēs: Quid vobisvidet̉? Sicut in cōfeſſis peccatis ⁊ blaſphemia manifeſta fieri ſolet: ⁊ quaſi cogēs ⁊ violentiā inferēsad ſentētiā ꝓferēdā preuenit auditorē dicēs: Quidadhuc egemꝰ teſtibus? Ecce nūc audi. blaſphemiā:Que aūt fuit illa blaſphemia? Etenī ante eis cōgregatis dixerat: Dixit dominꝰ dn̄o meo: ſede a dext̉smeis: ⁊ interp̄tatꝰ eſt eis ⁊ ſiluerūt: nec decetero cōtradixerūt: qualiter ergo nūc qd̓ dictū eſt blaſphemiam vocāt? Sequit̉: At illi reſpōdētes dixerunt:Reus eſt mortis. Ipſi accuſantes: ipſi diſcutientesipſi ſnīam ꝓferētes. PORIGE. Quātū putas fuiterroris: ip̄am pͥncipalē omniū vitā reā mortis ꝓnūciare; ⁊ ꝑ tantorū reſurgētiū teſtimonia: nō reſpiceontē vite de quo in oēs reſurgētes vita fluebat.Rl̓. in home. Ut aut venatōem inuenientesdemoſtrabāt ebrietatē: ⁊ inſamia ferebāt̉.Tūc expue. in fa. eius ⁊ cola. eū ceciderūt.Ut cōpleret̉ quod dictū eſt: Dedi mais: ⁊ faciē meā nō auerti a cōfuſioneuit̉: Alij aūt pal. in faci. eiꝰ dede. dicē.hetiza no. chriſte: quis eſt qui te percuſſit;Ꝙ In cōtumeliā enī hoc dicit̉: qui ſe ꝓphetāaberi voluit a populis HIERO. Stultū auteꝫerat verberātibꝰ reſpōdere ⁊ ꝓphetare cedētē: cumalam ꝑcutiētis inſania videret̉. CHRI. ī home.Attēde aūt ꝙ euāgeliſta cū ſumma diligētia que vident̉ eſſe exprobratiſſima exponit: nihil occultansaut verecūdans: ſed gloriā exiſtimās maximā: dominatorē orbis terrarū pro nobis talia ſuſtinere. Hocaut legamꝰ cōtinue: hoc noſtre mēti inſcribamus ⁊in his giemur. AVGV. de queſti. euāg. Quodautem dictū eſt: Expuerūt in faciē eius. ſignificauiteos qui p̄ſentiā gratie eius reſpunt. Item tanqͣꝫ colaphis euꝫ cedūt: qui ei honores ſuos preferūt. Palmas in faciē eius dant: qui perfidia cecati: eum nōveniſſe affirmāt: tanqͣꝫ preſentiā eius exterminātes⁊ repellētes.¶ Petrus uero ſedebat foris in atrio: ⁊ acceſſit ad euꝫ una ancilla dicens: Et tu cū ieſu galileo eraſ. Atille negauit corā omninꝰ dicēs: Neſcio quid dicis. Exeūte autē illo ianuam: uidit eū alia ancilla: ⁊ ait hiſ

qui erant ibi: Et hic erat cū ieſu nazareno. Et iterū negauit cum iurameto: quia nō noui hominē. Et ppuſillū acceſſerūt qui ſtabāt ⁊ dixerunt petro. Uere tu ex illis eſ. Nā⁊ loq̄la tua manifeſtū te facit. Tūccepit deteſtari ⁊ iurare: quia nō nouiſſet hominē. Et continuo galluscātauit. Et recordatus eſt petrusuerbi ieſu quod dixerat: pͥus qͣꝫ gallus cātet: ter me negabis. Et egreſſus foras fleuit amare.AVGV. de con. euā. Inter p̄dictas dn̄i ꝯtumelias trina negatio petri facta eſt: quā nō oēs euangeliſte eodē ordine narrāt. Lucas eīꝫ explicat priustētatōem petri: tūc demū cōtumelias dn̄i. Sꝫ mattheus ⁊ marcꝰ eas pͥmo cōmemorāt: ⁊ deinde petritentatōem. Sic enī hic ſequit̉: Petrꝰ vero ſedebatforis in atrio. HIERQ. Foris ſedebat vt videretexitū rei: ⁊ nō appropīquabat ieſu: ne miniſtris aliqua ſuſpicio naſceret̉. CHR. in homel̓. Et quiquādo detentū magiſtrū vidit ſolū: ita efferbuit vtgladiū euaginauerit: ⁊ auriculā abſciderit: quandocōtumelias chriſti audiuit negator efficitur: ⁊ vilispuelle minas non ſuſtinet. Sequit̉ enī: Et acceſſitad eum vna ancilla dicēs: Et tu cū ieſu gali. eras.RAB A. Quid ſibi vult quia pͥma eū ꝓdit ancillacū viri magis euꝫ potuerīt recognoſcere: niſi ꝙ iſteſexus peccare in nece dn̄i videret̉: vt eius paſſiōe redimeret̉. Sequit̉. At ille negauit corā omnibꝰ dicēſNeſcio quid dicis. Palā coram omnibꝰ negauit:quia ſe manifeſtare expauit qd̓ dicebat̉ ſe neſcire:reſpondit: quia pro ſaluatore adhuc mori noluit.LEO papa in ſer. de paſ. Ob hoc aūt ſicut apparꝫheſitare permiſſus eſt: vt in eccleſie pͥncipe remediūpenitētie conderet̉: ⁊ nemo auderet de ſua virtuteconfidere: quādo mutabilitatis periculū: nec btūspetrus potuiſſet euadere/ CHRI̓. in home. Nonſolum autē ſemel ſed et ſecūdo ⁊ tertio negat ī breui temꝑe. vnde ſequit̉: Exeūte aūt eo ianuā: vidit eūalia ancilla ⁊ ait his qui erāt ibi: Et hic erat cū ieſunazareno. ¶AVGV. de con. euāge. Intelligit̉ autēꝙ poſtqͣꝫ exijt foras cum iam ſemel negaſſet: galluſcātauit primū quod marcus dicit/ CHRI̓. in home. Ut oſtēdat ꝙ neqꝫ vox galli eum a negatōe detinuit: neqꝫ in memoriā ſue promiſſiōis reduxit.AV GV. de concor. euange. Non autē foris ante ianuam iterum negauit: ſed cum rediſſet ad focūneqꝫ enī iam exierat ⁊ foris eum vidit altera ancilla: ſed cum exiret eum vidit .i. cum ſurgeret ⁊ exiretanimaduertit: ⁊ dixit his qui erant ibi .i. qui ſimuladerāt ad ignem in atrio: Et hic erat cum ieſu nazareno. Ille autē qui foras exierat: hoc audito regreſſus eſt: vt ſe quaſi purgaret negando. Uel quod eſtcredibilius: non audiuit quod de eo dictum fueratcum foras exiret: et poſteaqͣꝫ redijt quod dictuꝫ eſtei quod lucas commemorat. Sequitur: Et iterum