Ca. XXVI.

iones angelorū. Una legio apud veteres ſex milihus hoīm cōplebat̉. de. xij. ergo legiōibꝰ. lxxij. miliaelorū fiūt: in quot gētes hoīm lingua diuiſa eſtVORIGE. Ex hoc aūt demōſtrat̉: qm̄ ẜm ſimilitudinē legionū militie mūdialis ſunt ⁊ angeloꝝ legiones militie celeſtis militātiū ꝯtra legiones demonū militia enī hoīs omīs ꝓpter aduerſarios intelligit̉ cōſtituta. Nō aūt quaſi indigēs auxilio angelorū hoc dicebat: ſed ẜm eſtimationē petri volētis eiauriliū ferre. Magiſ enī angeli opꝰ habent auxilioenigeniti filij dei: qͣꝫ ip̄e illorū. REMI. Poſſumꝰetiā intelligere ꝑ angelos romanorū exercitu: cū tyto .n. ⁊ veſpaſiano omēs līgue aduerſus iudeā ſurrexerūt: ⁊ impletū eſt: Quia pugnabat ꝓ eo orbis terrarū cōtra inſenſatos CCHRl̓. in home. Nō ſolūaūt ꝑ hoc timorē diſcipulorū euacuat: ſed etiā ꝑ hͦꝙ ſcpͥturas in mediū introducit dicēs: Quō gͦ īplebunt̉ ſcpͥture: qꝛ ſic oꝫ fieri. HIE. Hec ſnīa ꝓmptūad patiendū demōſtrat animū: ꝙ fruſtra prophetececinerīt: niſi dominus eos vera dixiſſe ſua paſſioſſeueret.¶ In illa hora dixit ieſus turbis:Tanqͣꝫ ad latronē exiſtiſ cū gladijs⁊ fuſtibꝰ ꝯp̄hēdere me. Quotidie apud uos ſedebā docēs in tēplo: ⁊ n̄me tenuiſtis. Hoc aūt totū factuꝫeſt ut adiplerēt̉ ſcripture ꝓphetaꝝ.Tūc diſcipuli omēs relicto eo fugerūt. At illi tenētes ieſū duxerūt adcayphā pͥncipem ſacerdotū: ubi ſcribe ⁊ ſeniores cōuenerāt. Petrꝰ autēſeq̄bat̉ eū a lōge: uſqꝫ in atriū pͥncipis ſacerdotū. Et ingreſſus intro:ſedebat cū miniſtris ut uiderꝫ finē.ORIGE. Poſtqͣꝫ dixit petro: Recōde gladiumtuū quod eſt patiētie: poſtqͣꝫ etiā auriculā reſtituitamputatā: ſicut alter dicit euāgeliſta: ꝙ ſumme belitatis initiū fuerat ⁊ diuine virtutis: ſubditurIn illa hora dixit ieſus turbis. vt ſi preterita beneficia nō recordātur vel preſentia recognoſcāt: Tātad latronē exiſtis cum gladijs ⁊ fuſtibꝰ cōprehēdere mē. REMI. Ac ſi diceret: Latronis officiuꝫ eſtnocere ⁊ latitare. ego vero nemini nocui: ſꝫ pluresſanaui: ⁊ in ſynagogis ſemꝑ docui. Et hoc eſt quodſubditur: Quotidie apud vos ſedebā in templo docens: ⁊ nō me tenuiſtis. HIERO. Quaſi diceret:Stultū eſt eū cum gladijs ⁊ fuſtibꝰ querere qui vltro ſe veſtris tradet manibus: ⁊ in nocte quaſi latitante per proditorē inueſtigare qui quotidie in tēpio doceat. CHRI. in home. Ideo autē eum intemplo nō tenuerūt: quia nō auſi erāt ꝓpter turbāpropter quod ⁊ dominꝰ foras exiuit: vt ex loco ⁊ tēpore daret eiſ aptitudinē ſe capiēdi. Ex hoc ergo docet quoniā niſi volūtarius permiſiſſet: nequaqͣꝫ euꝫcapere valuiſſent. Deinde euāgeliſta queſtōem ſoluit: propter quid dominus capi voluit: cuꝫ ſubdit:hoc autem totum factū eſt vt adimplerētur ſcri-

pture prophetarū HIERO. Foderunt manꝰ meas ⁊ pedes meos. Et alibi: Sicut ouis ad victimamductus eſt. Et in alio loco: Ab iniquitatibꝰ populimei ductꝰ eſt ad mortē REMI. Quia enī omnesprophete predixerūt chriſti paſſiōeꝫ: ideo nō poſuitfixum teſtimoniū: ſed generaliter dicit impleri vaticinia omniū prophetarū ¶ CHRI. in home. Diſcipuli autē qui quādo detētus eſt dominus permāſerūt: quādo locutꝰ eſt hec ad turbas: fugerūt. vndeſequitur: Tunc diſcipuli omnes relicto eo fugerūt.ſciebāt enim quoniā iam non erat poſſibile effugere eo ſe volūtarie illis tradēte. REMI. In hoc tamen facto demōſtratur fragilitas apoſtolorū. quienī de ardore fidei promiſerat ſe mori cum eccleſianiūc timore fugiūt immemores ſue promiſſiōis. qd̓etiā videmꝰ impleri in his qui ꝓ amore dei magnaſe promittunt facturos: ⁊ poſtmodū nō implent:non tamē deſperare debēt: ſed cum apoſtolis reſuigere: ⁊ per penitētiā reſipiſcere. KABA. Myſtice autē ſicut petrꝰ qui culpā negatiōis penitētie lachrymis abluit: recuꝑatōem eoꝝ oſtēdit: qui am artyrio labunt̉: ita ceteri diſcipuli fugiētes cautelamfugiēdi docent eos qui ſe minꝰ idoneos ad toleranda ſupplicia ſentiūt. Sequit̉: At illi tenētes ieſum:duxerūt ad caypham pͥncipem ſacerdotū. AV G.de que. euā. Sed tamē pͥmo ad annā ductꝰ eſt ſocerū cayphe ſicut iohānes dicit: Ductꝰ eſt aūt ligatuscū adeſſent in illa turba tribunꝰ ⁊ cohors: vt iohānes cōmemorat̉ 7HI ERO. Refert autē ioſephusiſtum caypham vnius tm̄ anni pontificatū precioredemiſſe: cuꝫ tamen moyſes deo iubente preceperit: vt pontifices patribus ſuccederent: ⁊ generationis in ſacerdotibus ſeries texeretur. non ergo mirum eſt ſi iniquus pontifex iniqua iudicet. RABA. Conuenit etiam actōni chaypha. i. inueſtigator vel ſagax ad implendā ſuam nequitiam vel vomens ore: quia impudens fuit ad proferendū mendacium: ⁊ ad perpetrādum homicidiū. Ideo auteꝫilluc eum adduxerūt: vt cum conſilio omīa facerētvnde ſequitur: Ubi ſcribe ⁊ ſeniores cōuenerant.DRIGE. Ubi cayphas eſt princeps ſacerdotumillic cōgregantur ſcribe .i. litterati: qui preſunt littere occidenti: ⁊ ſeniores non in veritate: ſed in vetuſtate littere. Sequitur: Petrus autē ſequebat̉ euma lōge. Non enim poterat de proximo eum ſequi:ſed de lōginquo: nec tamē omnino recedēs ab eo.CHRI̓. in ho. Multꝰ enī erat feruor petri: qui cūalios fugiētes vidiſſet: nō fugit: ſed ſtetit ⁊ intrauitSi aūt ⁊ iohānes intrauit: tamē notꝰ erat pͥncipi ſacerdotū. Longe autē ſequebat̉: quia erat dn̄ꝫ negaturus. REMI. Neqꝫ enim negare potuiſſet ſi domino ꝓximus adheſiſſet. Per hoc etiā ſignificat̉ ꝙpetrus dn̄m ad paſſiōem euntē erat ſecuturꝰ .i. imitaturus. AVGV. de cōcor. euange. Significaturetiam eccleſiam ſecuturaꝫ quidem hoc eſt imitaturam paſſiōes domini: ſed lōge differēter. eccleſia .n.pro ſe patitur: at illi pro eccleſia. Sequitur: Et īgreſſus intro ſedebat cum miniſtris: vt videret finem.HIERONI̓. Uel amore diſcipuli: vel humanacurioſitate ſcire cupiebat quid iudicaret de domino pōtifex: vtrum eum neci addiceret: an flagellisceſum dimitteret.