Ca. XXVI.

fur ab initio fuerit: ⁊ mattheꝰ ſcribat oēs diſcipl̓osindignatos: neſciētes tropū qͥ vocat̉ ſynodoche: ꝙn multꝭ vnꝰ: ⁊ ꝓ vno multi ſoleāt appellari. nā etnlꝰ in epl̓a ad hebreos dicit: Secti ſunt: cū vnuꝫtmmodo .ſ. yſaiā fectū autumet AVG. de cō. euā.Pōt etiā intelligi ꝙ ⁊ alij diſcipuli aut ſenſerūt hͦant dixerūt: aut eis iuda dicēte ꝑſuaſū ſit: atqꝫ oīmpolūtatē mattheꝰ ⁊ marcꝰ etiā v̓bis exp̄ſſerīt. ſed iudas ꝓpterea dixerat qꝛ fur erat: ceteri v̓o ꝑꝑ pauꝑūcura. Ioh̓es aūt de ſolo illo id cōmemorare voluitcuiꝰ ex hac occaſiōe furādi ꝯſuetudinē credidit imitāda/ CHRl̓. in hō. Diſcipuli gͦ ita exiſtimabāt: ſꝫdn̄s mētē mulierꝭ vidēs ꝑmittit. ml̓ta .n. erat eiꝰ religio ⁊ ineffabile ſtudiū: iccirco ꝯdeſcēdēs ꝯceſſit ſuꝑ caput ſuū vnguētū effūdi. Sicut .n. pr̄ eiꝰ odoremvictime ⁊ fumū patiebat̉: ita ⁊ chriſtꝰ mulierē deuote vngētē: eiꝰ diſcipuli mētē neſciebāt q̄relā facienres. vn̄ ſeqͥt̉: Sciēs aūt ieſus ait il. Quid mo. eſ. huicmulieri. REMI. Per qd̓ aꝑte oſtēdit ꝙ apl̓i qͥdmoleſte locuti fuerāt aduerſuſ eā. Pulchre aūt ſubdit: Opꝰ bo. oꝑa. ē in me. Ac ſi di. Nō eſt ꝑditio vnguēti ſic̄ vos dicitꝭ: ſꝫ opꝰ bonū .i. pietatꝭ ⁊ deuotōisabſequiū. CHRI. ī hō. Ideo aūt nō ſimpl̓r dixit:Bonū opꝰ oꝑata ē in me. ſꝫ pus poſuit: Quid moleſti eſtis huic mulieri:; erudiēs nos: qd̓cūqꝫ gerit̉ bonū a quocūqꝫ: ⁊ ſi nō valde diligēter factū fuerit: ſuſciꝑe ⁊ augere ⁊ fouere ⁊ nō ex pͥnº oēm diligentiāxetere. Quiſqͥs .n. eū int̓rogaſſet an̄qͣꝫ feciſſet hoculier: nō mādaſſet hͦ fieri: ſꝫ pꝰ effuſu vnguētū nōhēbat locū diſcipuloꝝ īcrepatio. ⁊ iō ip̄e vt nō obūderet deſideriū mulierꝭ: oīa hec in ꝯſolatōem mulieris dixit. Seqͥt̉: Nā pau. ſꝑ ha. vobiſcū. REMI.On̄dit .n̄. dn̄s his v̓bis qͣſi ex qͣdā rōe: qm̄ nō erāt illi culpādi qͥ ſibi adhuc ī mortali corꝑe ꝯuerſāti: aliqͥd de ſuis facultatibꝰ miniſtrarēt: cū pauꝑes ſꝑ hn̄di eēt in eccl̓ia: qͥbꝰ fideles cū vellēt bn̄facere poſſent: ip̄e v̓o breui tꝑe corꝑal̓r māſurꝰ erat cū eis. vn̄ſeqͥt̉: Me aūt nō ſꝑ hēbit HIE. Orit̉ aūt h̓ qō: qͣre dn̄s pꝰ reſurrectōem dixerit ad diſcipulos: Ecceo vobiſcū ſum vſqꝫ ad ꝯſummatōem mūdi. ⁊ nūcloqͥt̉: Me aūt nō ſꝑ hēbitꝭ. Sꝫ mihi videt̉ ī hͦ locode pn̄tia dicere corꝑali: ꝙ neqͣqͣꝫ cū eis ita futurꝰ ſitreſurrectōꝫ quō nūc ī oī familiaritate REMI.Uel ſoluit̉ ita vt intelligat̉ ꝙ ſoli iude dictū ſit: ſeqiō nō dixit: hēbis ſꝫ hēbitꝭ: qꝛ ī ꝑſona iude oībꝰ imitatoribꝰ illiꝰ dictū ē. Iō aūt dicit: Nō ſꝑ: cū nec adtps habeāt: qꝛ mali vidēt̉ hr̄e chriſtū in pn̄ti ſcl̓o qn̄liſcēt ſe mēbris chriſti: ⁊ accedūt ad mēſam eiꝰ: ſꝫſꝑ ſic habebūt: qn̄ ſolis electis dicturꝰ ē: Uenitebn̄dicti prīs mei. Seqͥt̉: Mit .n. hͨ vng. hͦ ī cor. meū:ad ſepe. me fecit. Cōſuetudo erat illiꝰ ppl̓i vt corꝑamortuorū diuerẜ aromatibꝰ ꝯdirēt̉ qͣtenꝰ diutiꝰ illeſa ꝯẜuarent̉. Et qꝛ futurū erat vt hͨ ml̓r corpꝰ dn̄imortuū vellꝫ ꝑūgere: ⁊ tn̄ nō poſſet: qꝛ reſurrectiōeanticiparet̉. iccirco diuina ꝓuidētia actū ē vt viuūdn̄i corpꝰ ꝑūgeret. hͦ eſt gͦ qd̓ dicit: Mittēs h̓. i. cuꝫhec ml̓r corpꝰ meū viuū ꝑugit: me moriturū ⁊ ſepeuendū oſtēdit. CHRY. in ho. Quia gͦ ſepulchrū ⁊mortē cōmemorauerat vt nō videat̉ in triſticiā mittere mulierē: rurſus eā ꝯſolat̉ ꝑ ea q̄ ꝯſequūt̉: Amēdi. vo. vbicūqꝫ p̄dic. fue RABA i. ī quocūqꝫ locobuatabit̉ eccl̓a ꝑ totū mūdū dicet̉: ⁊ ꝙ hͦ fecit. iſtd̓

⁊ appoſitū notat ꝙ ſicut iudas ꝯͣdicēs adeptꝰ ē ꝑfidie infamiā: ſic ⁊ iſta pie deuotōis gl̓iaꝫ HE. Attēde noticiā futurorū ꝙ paſſurꝰ pꝰ biduū ⁊ moriturus: ſciat euāgeliū ſuum in toto orbe celebrādum.CHRI. in ho. Ecce aūt ꝙ dixit: factū ē: ⁊ vbicūqꝫterrarū abieris: videbis hāc mulierē famoſā effectāqd̓ v̓tꝰ p̄dicētis efficit. Et regnū qͥdē multoꝝ ⁊ ducūvictorie ſilent̉: ⁊ ml̓ti qͥ ciuitates cōſtruxerūt: ⁊ gentes ml̓tas ẜuituti ſubegerūt: neqꝫ ex auditu neqꝫ exnoīe ſunt cogniti. qm̄ aūt hec ml̓r oleū effudit ī domo leproſi cuiuſdā. xij. viris pn̄tibꝰ: hͦ oēs cōcinūt ꝑorbē terrarū: ⁊ tp̄s tātū p̄trāſijt: ⁊ mēoria eiꝰ qd̓ ſcm̄eſt nō ē tabefacta. Sꝫ qͣre nihil ſpāle ꝓmiſit ml̓ieri:ſꝫ ſempit̓nā mēoriā: qꝛ ex his q̄ dixit ītelligi potuit.Si .n. opꝰ bonū fecit: manifeſtū eſt ꝙ ⁊ mercedē dignā accipiet̉. HIE. Myſtice aūt paſſurꝰ ꝓ oī mūdo morat̉ in bethania in domo obediētie: q̄ quōdāfuit ſimonis leprofi. Simō quoqꝫ ip̄e obediēs dr̄: qͥiuxta aliā ītelligētiā mūdꝰ īterp̄tari pōt: ī cuius domo curata ē eccl̓ia/ QRIG. Oleū aūt vbiqꝫ ī ſcripturꝭ aut opꝰ mīe ītelligit̉: qᵈ lucerna v̓bi enut̓ti clareſcit: aut doct̓na cuiꝰ auditu v̓bū fidei qd̓ ē accēſūnutrit̉: Gnaͣl̓r gͦ oē qͦ qͥs vngit̉ oleuꝫ appellat̉. oleiāt aliud ē vnguētū. itē vnguēti aliud ē p̄cioſum: ſicoīs actꝰ iuſtꝰ opꝰ bonū dr̄. Oꝑis āt boni aliud ē qd̓facimꝰ ꝓpt̓ hoīes l̓ ẜm hoīes: aliud qd̓ ꝓpt̓ deū ⁊ ẜꝫdeū. Itē hͦ ip̄m qd̓ facimꝰ ꝑꝑ deū: aliud ꝓfic̄ ad vſuꝫhoīm: aliud tm̄ ad gl̓iaꝫ dei: vtputa aliqͥs bn̄fac̄ hōinaͣli iuſticia motꝰ: nō ꝑꝑ deū: quō faciebāt int̓dū ⁊gētes opꝰ. illd̓ oleū eſt vulgare nō magni odoris: ⁊ip̄m tn̄ acceptabile apd̓ deū: qm̄ vt dicit petrꝰ apudclemētē: Oꝑa bona q̄ fiūt ab īfidelibꝰ ī hͦ ſcl̓o eis ꝓſūt: nō ī illo ad ꝯſeq̄ndū vitā et̓nā. qͥ āt ꝑꝑ deū faciunt: magꝭ ill̓ ī illo ſcl̓o ꝓfic̄: hͦ ē vnguētū bōi odorisSꝫ alid̓ fit ad vtilitatē hoīꝫ: vtputa elemoſyna ⁊ cetera hꝰ i. hͦ qͥ fac̄ in xp̄ianos: pedes dn̄i vngit: qꝛ ipſiſūt dn̄i pedes: qd̓ p̄cipue ſolent facere penitētes ꝓremiſſiōe pctōꝝ ſuoꝝ. Qui āt caſtitati ſtudet ⁊ ī ieiunijs ⁊ orōibꝰ ꝑmanꝫ: ⁊ ceterꝭ q̄ tm̄ ad gl̓iaꝫ dei ꝓficiūt: hͦ ē vnguētū qd̓ vngit dn̄i caput. ⁊ hͦ ē vnguētū p̄cioſuꝫ ex cuiꝰ odore tota replet̉ eccl̓ia. ⁊ hͦ ē opꝰpuꝫ nō penitētiū ſꝫ ꝑfectoꝝ: aut doct̓na q̄ nccͣia ēhōibꝰ: hͦ eſt vnguentū quo pedes dn̄i vngūt̉. Agnitio āt fidei q̄ ad ſolū ꝑtinet deū ē vnguētū qͦ vngitur caput xp̄i: quo ſepelimur xp̄o ꝑ baptiſmū ī mortē. HILA. Ml̓r āt hec ī p̄figuratōe plebis gētiūē qͥ ī paſſiōe xp̄i gl̓iaꝫ deo reddidit. Caput .n. eiꝰ pūxit: caput āt xp̄i deꝰ ē: nā vnguētū boni oꝑis ē fructꝰ: ſꝫ diſcipuli fauore ſaluādi iſrael̓ vēdi hͦ ī vſū pauꝑū dicūt debuiſſe. pauꝑes āt iudeos fide īdigētes:inſtīctu ꝓphetico nūcupāt: qͥbꝰ dn̄s ait pl̓imū eē tēꝑis qͦ hr̄e curā pauꝑū poſſēt. Ceteꝝ n̄ niſi ex precepto ſuo ſalutē gētibꝰ poſſe p̄ſtari: q̄ ſecū īfuſo ml̓ieris hꝰ vnguēto ſunt ꝯſepulte: qꝛ regnaͣtio nō niſi cūmortuis in baptiſmi ꝓfeſſiōe reddet̉. ⁊ iccirco vbi pͥdicabit̉ hͦ euāgeliū narrabit̉ opꝰ eiꝰ: qꝛ ceſſante iſrl̓:euangelij gloria fide gētiū predicat̉.¶ Tūc abijt unꝰ de duodecī ꝗ dicebat̉ iudaſ ſcarioth: ad pͥncipes ſacerdotū: ⁊ ait ill̓: Quid uultis mihi da