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Catena aurea super quattuor Evangelistas
Entstehung
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Ca. XVII.

IIERO. Quia carnale eſt frondibꝰ aut tentorijsqͦrebāt tabernaculū: nubis lucide oꝑiunt̉ vmbraculo. vij dr̄. Adhuc eo loq̄nte: ecce nubes lu. obū. eosCHRX. dn̄s ꝯminat̉ nubē tenebroſā on̄dit ſic̄in ſina. aūt qꝛ terrere volebat: ſed doce̓ nubesapꝑ aruit lucidā. ORIGE. Lucida aūt nubes obumbrās ſcōs ē v̓tus pr̄na: vel forte ſpūſſcūs. dicā ētſaluatorē nr̄m lucidā nubē: obubrat euāgeliuꝫ legē ꝓph̓as: ſic̄ ītelligūt pn̄t aſpice̓ lumē ipſiꝰ īp̄miſſis. HIERO. Qꝛ v̓o īprudēter īterrogaueratpetrꝰ: ꝓpterea dn̄i rn̄ſionē meret̉: ſꝫ pr̄ rn̄det profilio: vt v̓bū dn̄i ꝯpleret̉: Qui me miſit ip̄e de me teſtimoniū ꝑhibet. CHRY. Neqꝫ āt moyſes loqͥturneqꝫ helias: ſꝫ pr̄ oībꝰ maior vocē emittit ex nube:vt diſcipuli credāt: a deo hec vox erat. Semꝑ enī appare̓ ſolet deꝰ ī nube: ſicut ſcriptū eſt: Nubescaligo ī̄ circuitu eiꝰ. hoc ē qd̓ dr̄: Et ecce vox de nube. HIERO. Uox qͥdē pr̄is de celo loquentis audit̉ teſtimoniū ꝑhibeat filio: petꝝ errore ſublatodoceat v̓itatē: īmo petruꝫ ceteros apl̓os. vn̄ ſubditdicēs: Hic ē filiꝰ meꝰ dilectꝰ. huic ē fiēdū tabernacu: huic obtꝑandū. hic ē filiꝰ: illi ẜui ſūt. debēt ipſivobiſcū ī penetralibꝰ cordis ſui dn̄o tabernaculūparare. CHRY. Ne igit̉ timeaſ petre. Si enī potēsē deꝰ: manifeſtū qꝛ filiꝰ ſimil̓r potēs ē. ſi enī diligitur ne timeas. nullꝰ enī quē diligit ꝓdit: nec tu eqͣlit̓ diligis genitori. Neqꝫ aūt ſolū diligit eum qꝛ genuit: ſꝫ qꝛ vniꝰ volūtatis ipſo. Seqͥt̉ .n. In quo mihi cōplacui. ac ſi dice̓t: In quo reqͥeſco: quē acceptoqꝛ oīa ſūt pr̄is diligētia exeqͥt̉: ē volūtas vnaipſiꝰ pr̄is: qͣre ſi crucifigi vult: ꝯͣdicas. HILA.Hūc filiū: hūc dilectū: hūc ꝯplacitū: ſꝫ hūc audientiū vox de nube ſignificat dicēs: Ip̄m audite. vt.ſ. idoneꝰ ip̄e p̄ceptoꝝ taliū auctor eēt: ſeculi dānūcrucis volūtatē: obitū corꝑis: pꝰ hec regni celeſtisgl̓am facti ꝯfirmaſſet exēplo. REMI. Dic̄: Ip̄maudite. ac ſi alijs v̓bis dicet: Recedāt vmbre legales typi ꝓph̓aꝝ: ſolū corruſcū lumē euāgelij ſeqͣmī.Siue ait: Ip̄m audite. vt illū eſſe on̄de̓t quē moyſes p̄dixerat dicēs: Tāqͣꝫ me ꝓph̓aꝫ ſuſcitabit vobisdeꝰ de frībꝰ vr̄is: audietis ip̄m. Sic dn̄s vndiqꝫ habuit teſtes: ex celo vocē pr̄is: ex paradiſo heliā: ex inferis moyſen: ex hōibꝰ apl̓os: vt ī noīe ieſu genuflectat̉: celeſtiū: t̓reſtriū: īfernoꝝ. ORIGE. Uoxaūt de nube aūt ad moyſen helia loqͥt̉: deſiderabant vide̓ filiū dei audire: aut diſcipulos docet.GLO. Notādū aūt bn̄ ꝯuenit myſteriū ſecūderegeneratōis: .ſ. erit ī reſurrectōe vbi caro reſuſcitabit̉ myſterio pͥme ē ī baptiſmate: vbi aīa reſuſcitat̉. In baptiſmate enī chriſti oꝑatio totiꝰ trinitatison̄ſa ē. Fuit enī ibi filiꝰ īcarnatꝰ. apparuit ī colūbeſpē ſpūſſcūs. pr̄ fuit ibi ī voce declaratꝰ. Et ſil̓iter ītrāſfiguratōe ē ſacr̄m ſecūde regeneratōis tota trinitas apparuit: pr̄ ī voce: filiꝰ ī hoīe: ſpūſſcūs ī nube.Querit̉ aūt qͣre ſpūſſcūs ibi ī colūba: ī nube declaratꝰ ē. Dona ſiqͥdē ſua ſpēs declarare ſolet. Innocētiā āt ī baptiſmate donat: auē ſimplicitatis deſignat̉. Daturꝰ ē āt claritatē refrigeriū ī reſurrectōne: ī nube refrigeriū: ī fulgore nubis claritas reſurgētiū corpoꝝ deſignat̉. Seqͥt̉: Et audi. diſci. ceci. īfa. ſuā: timue. valde. HIER. Triplicē aūt ob cāmpauore terrēt̉: vel qꝛ ſe erraſſe cogͦuerant: vel qꝛ nu

bes lucida operuerat eos: aut qꝛ dei pr̄is vocē loqͣntis audierāt. Hūana enī fragilitas ꝯſpectu maiorisgl̓e ferre ſuſtinet: ac toto aīo corꝑe ꝯtremiſcēsad t̓rā cadit. quāto enī qͥs āpliora q̄ſierit: tāto magad īferiora collocabit̉ ſi igͦrauerit mēſurā ſuā. REMIGI. In eo v̓o ſcī apl̓i ī faciē ceciderūt: fuit iudiciū ſcītatꝭ: qꝛ ſcī ī faciē cade̓ dicūt̉: īpij v̓o retrorſūCHRV. Sꝫ an̄ ī xp̄i baptiſmo qn̄ talis etiā voxde celo delata ē: nullꝰ ex turba aderat tale aliqͥdpaſſuſ ē: qūo diſcipuli ī mōte ceciderūt; qꝛ .ſ. ſolitudo altitudo filētiū erat multū: traſfiguratō ſtupore plena: lumē puꝝ nubes extēſa: ex qͥbꝰ oībꝰſtupor in eis ꝯgregabat̉ HI ERO. Quia v̓o illi iacebāt: ſurge̓ poterāt: ip̄e clemēter accedit: tangit eos vt tactu fuget timorē: debilitata mēbra ſolident̉. hoc ē qd̓ dr̄: Et ac. ieſus teti. eos. quos ātmanu ſanauerat: etiā ſanauit īꝑio. vn̄ ſeqͥt̉: Dixitqꝫeis: ſurgite nolite time̓. Primuꝫ timor expellit̉ vtpoſtea doctrina tribuat̉. Seqͥt̉: Le. āt ocu. ſuos: ne.vi. niſi ſo. ieſū. qd̓ rōnabilit̓ ſcm̄ ē: ne ſi moyſes helias ꝑſeueraſſent dn̄o: pr̄is vox videret̉ īcerta: cuipotiſſimū daret teſtimoniū. Uidēt etiā ieſū ſtātē ablata nube moyſen heliā euanuiſſe: qꝛ poſtqͣꝫ legis ꝓphetaꝝ vmbra diſceſſerat: vtrūqꝫ ī euāgelioreꝑit̉. Seqͥt̉: Et deſcēdētibꝰ illis de mōte p̄cepit eisieſus dicens: Nemini dixe. viſi. hāc: do. fi. ho. a mor.reſur. vult ī ppl̓is p̄dicari: ne īcredibile eētrei magnitudīe: pꝰ tātā gl̓am apud rudes aīos ſequēs crux ſcādalū face̓t. REMI. Siue qꝛ ſi maieſtas illiꝰ diuulgaret̉ ī ppl̓o: ppl̓i īpedirēt diſpēſationem paſſionis eiꝰ: reſiſtēdo pͥncipibꝰ ſacerdotū: ſicredēptō hūani generꝭ retardaret. HILA. Silētiūetiā reꝝ geſtaꝝ qͣs viderāt īꝑat: vt eēt ſpūſcō repleti: tunc geſtoꝝ ſpiritaliū teſtes eēt. Et īterrogauer̄t diſcipl̓i eiꝰ dicētes: Quid ergo ſcribe dicunt heliā oporteat pͥmo uenire. At ille rn̄dens ait eis: Helias ꝗdē uēturꝰ eſt reſtituet oīa. Dico autē uobis: qꝛhelias uenit cognouerūt:ſed fecerūt ī eo q̄cūqꝫ uoluerūt. Sic filiꝰ hōis paſſurꝰ ē ab eis. Tuc ītellexerunt diſcipuli quia de iohannebaptiſta dixiſſet eis.HIERO. Traditio phariſeoꝝ ē iuxta malachiāphetā: helias veniat an̄ ſaluatoris aduētū: reducat cor patꝝ ad filios filioꝝ ad pr̄eſ: reſtituat oīaīantiquū ſtatū. Eſtimāt diſcipuli trāſformationēgl̓e hac: quā ī mōte viderāt. Et dr̄: Et īterro.diſci. eiꝰ di. qͥd ſcri. di. heli. oꝫ pͥmū ve. Ac ſi dicerēt: Si veniſti ī gl̓am: qūo p̄curſor tuꝰ apparet?maxīe autē dicūt: qꝛ heliam viderant receſſiſſe.CHRY̓. aūt aduētū helie diſcipuli de ſcripturꝭſciebāt: ſꝫ ſcribe eis manifeſtabāt: ferebat̉ ẜmo īplebe īdocta: ſic̄ de xp̄o. Non aūt vt oportebat aduentꝰ chriſti helie a ſcribis īterp̄tabat̉. Scriptureenī duos dāt xp̄i aduētꝰ: .ſ. factꝰ ē: futurꝰ

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