CA. XV.

eī corde dn̄s ꝑ gr̄aꝫ ad ē: mox vniuerſa bella qͥeſcūt.LA. Aſcēſu ēt xp̄i ad nauī: vētū ⁊ mare eſſe ſedatū pꝰ claritatis ſue reditu eterna eccleſie pax ⁊ trāqͥllitas īdicat̉. ⁊ qꝛ tūc māifeſtiꝰ aduēiet: recte admirātes vniuerſi locuti ſūt: Uer̄ filiꝰ dei es. Cōfeſſio eīvniuerſorū tūc abſoluta ⁊ publica erit: dei filiū noniā in hūilitate corporea ſꝫ ī gloria celeſti pacē eccleſie reddidiſſe AVG. de q̄. euā. Signat̉ eī claritatēeꝰ tūc manifeſtā futurā ꝑ ſpēm iā vidētibus qui perfidem nunc ambulant.¶ Et cū trāſfretaſſēt uenerūt ī terraꝫ genezareth. Et cū cognouiſſēteū uiri loci illiꝰ: miẜūt ī uniuerſaꝫ regione illā: ⁊ obtulerunt ei oēs malehabēteſ: ⁊ rogabāt eū ut ul̓ fimbriāueſtimēti eiꝰ tangerēt. Et ꝗcunqꝫ tetigerūt ſalui facti ſunt.REMI. Narrauerat ſuꝑiꝰ euāgeliſta dn̄m iuſſiſſe diſcipulos ſuos aſcēde̓ ī nauiculā: ⁊ p̄cede̓ eū trāfretu: nūc āt ī īcepta ītētiōe ꝑſeuerās dicit quo trāſfretādo ꝑuenerīt: dicēs: Et cū trāſ fre. vene. in ter. genat RABA. Terra genezar iuxta ſtagnū genezaret a loci ip̄iꝰ natura nomē trahēs qͣ criſpātibꝰ aqͥsde ſeip̄o ſibi excitare aurā ꝑhibet̉. greco eī vocabuloqͣſi generās ſibi aurā dr̄ CHRY. Mōſtrat āt euāgeliſta ꝙ pꝰ multū tēpus ad ꝑtes illas xp̄s venerat.Et iō ſeꝗt̉: Et cū cogno. eū viri lo. il. miſe. ī vniuer. regi. illā H E. Cognouerūt āt eū rūore: n̄ facie vl̓ certe ꝓ ſignorū magnitudīe q̄ ꝑpetrabat ī populis: vultu plurimis notꝰ erat. Et vide qͣꝫta fides ſit hoīm terre genezaret. vt n̄ p̄ſentiū tm̄ ſalute ꝯtēti ſint: ſꝫ mittāt ad alias ꝑ circuitū ciuitates. CHRY. Neqꝫ .n.ſimilit̓ vt priꝰ ad domos trahebāt ⁊ tactu manꝰ inqͥrebāt: ꝫ cū maiori fide eū alliciebāt. vn̄ ſeqͥt̉: Et obtule. ei oēs ma. ha. ⁊ roga. eū: vt fim. veſti. eiꝰ tan. Mulier eī q̄ fluxū ſanguīs patiebat̉: vniuerſos hāc ſapiētiā edocuit: vt .ſ. tagēdo fimbriā veſtimēti xp̄i ſaluarent̉. Patet ēt ꝙ tēpꝰ quo xp̄s abſēs fuit: nō ſolū fidē eorū nō diſſoluit: ſꝫ ⁊ maiorē: reddit cꝰ v̓tute oēſſaluati ſūt. ⁊ iō ſeqͥt̉: Et qͥcūqꝫ tetigerūt: ſalui fcī ſūtHIE. Si āt ſciremꝰ qͥd ī nr̄a līgua reſonat genezāreth ītelligeremꝰ qūo ieſꝰ ꝑ typū apoſtoloꝝ ⁊ nauiſeccleſiā de ꝑſecutiōis naufragio liberatā trāſducatad littꝰ: ⁊ ī trāqͥlliſſimo portū faciat reqͥeſcē̓/ RABA. Genezar eī īterp̄tat̉ ortꝰ pͥncipiū. tūc āt plenanobis tribuet̉ trāqͥllitas: qn̄ ꝑadin ꝑ xp̄m nobis reſtituet̉ he̓ditas: ac pͥme ſtole iucunditas/ HILA.Uel alit̓: Finitis legis tēporibꝰ: ⁊ ex iſrael qͥnqꝫ milibꝰ viroꝝ ītra eccleſiā collocatis: iā credētiū populꝰ occurrit: iā ip̄e ex lege ꝑ fidē ſaluꝰ: reliquos ex ſuiſīfirmos egrotoſqꝫ offerūt dn̄o: oblatiqꝫ fimbrias veſtimētorū ꝯtinge̓ optabāt ſalui ꝑ fidē futuri: ſꝫ vt exveſte tota fimbrie: ita ex dn̄o nr̄o ieſu xp̄o ſancti ſpiritꝰ gr̄a virtꝰ exijt q̄ apoſtolis data: ip̄os quoqꝫ tanqͣꝫ ex eodē corꝑe exeūtibꝰ ſalutē his q̄ ꝯtinge̓ cupiūtſubmīſtrāt AHIE. Uel fimbriā veſtimēti eiꝰ minimuꝫ mādatū ītellige: qd̓ qͥ trāſgreſſꝰ fuerit: minimꝰvocabit̉ ī regno celorū: vel aſſumptionē corꝑis perquā venimꝰ ad verbū dei CHRY. Noſ āt nō ſolū

fimbriā aut veſtimētū chriſti habemꝰ: ſed etiā corpꝰeiꝰ vt cōedamꝰ. Si gͦ qͥ fimbriā veſtimēti eius tētigerūt: tātam acceperūt virtutē: multomagis qui totuꝫipſum ſument.CAP.XV.Unc acceſſerūt ad eū ab hieroſolymis ſcribe ⁊ phariſei¶dicēteſ: Quare diſcipuli tuitrāſgrediunt̉ traditiōes ſeniorum?Nō enī lauāt manꝰ ſuas cū panemmāducāt. Ipſe aūt rn̄dens ait illiſ:Quare ⁊ uos trāſgredimini mādatu dei ꝓpter traditionē ueſtrā? Nādeꝰ dixit: Honora patrē ⁊ matrē:⁊ ꝗ maledixerit patri ul̓ matri: morte moriat̉. Uos aūt dicitis ꝗcunqꝫdixerit patri uel matri munꝰ qd̓cunqꝫ ē ex me tibi ꝓderit: ⁊ nō honorificabit patrē ſuū aut matrē ſuā: ⁊ irritū feciſtis mandatū dei propter traditionem ueſtram.THTO. Homīes genezareth ⁊ minꝰ docti credūtſꝫ q̄ ſapiētes vident̉ adueniūt: iuxta illd̓. Abſcōdiſtia ſapiētibꝰ ⁊ prudētibꝰ ⁊ reuelaſti ea ꝑuulis. vn̄ dr̄:Tūc acceſ. ad eū ab hiero. ſcri. ⁊ pha. AVG. de cō.euā. Iſta āt cōſerit euāgeliſta narratōis ſue ordinēdicēs: Tūc acceſſerūt: vt qͣꝫtū ip̄e trāſitꝰ īdicat reruꝫetiā cōſequētiū ordo ẜuet̉. CHRV. Propt̓ hͦ autēeuāgeliſta hic tēpꝰ deſignat: vt on̄dat īeffabilē illorū neqͥtiā nulli cedētē. tūc eī venerūt qn̄ plurima figna oꝑatus eſt: qn̄ īfirmos ex tactu fimbrie curauerat. ꝙ āt ab hieroſolymis veniſſe dicūt̉ ſcribe ⁊ phariſei: ſciēdū ē ꝙ ꝑ oēs tribꝰ erāt diſſemīati: ſꝫ qͥ ī metropoli habitabāt: peiores alijs erāt: velut ampliorifruētes honore: ⁊ maiorē ſuꝑbiaꝫ poſſidētes. ¶ REMI. Duabꝰ āt de cauſis rep̄hendūt̉: ⁊ qꝛ ab hieroſolymis venerāt .i. a loco ſancto deſcēderāt: ⁊ qꝛ ſeniores populi ⁊ legis doctores erāt: ⁊ nō ad diſcēdū: ſꝫad reprehēdēdū dn̄m venerāt. Subdit̉ enī: Dicētesqͣre diſci. tui trāſgre. tra. ſenio. HIE. Mira phariſeoꝝ ſcribaꝝqꝫ ſtulticia. dei filiū arguūt qͣre tradit ines hoīm ⁊ p̄cepta nō ẜuet./ CHRV. Uide āt qualiter ⁊ a ſua īterrogatiōe capiūt̉? Nō eī dicūt: Quare trāſgrediūt̉ legē moyſi: ſed Traditionē ſenioruꝫvn̄ māifeſtū ē ꝙ multa noua īducebāt ſacerdotes:qͣꝫuis moyſes dixerit: Nō adijcietꝭ ad verbū qd̓ egoꝓpono vobis hodie: ⁊ nō auferetꝭ ab eo. ⁊ qn̄ oportebat eos ab obẜuatiōibꝰ liberari: tūc āplioribꝰ obẜuatiōibꝰ ſe alligabāt: timētes ne aliqͥs eorū pͥncipatū auferret: terribiliores eē volētes: qꝛ ⁊ ip̄i eēt legꝭlatores. ¶ REMI. Que āt fuerīt traditōes māifeſtatmarcꝰ cū ait: Phariſei ⁊ oēs iudei niſi crebro lauētmanꝰ ſuas: nō māducant panē. vn̄ ⁊ hic diſcipulosrep̄hēdūt dicētes: Nō eī la. ma. ſu. cū pa. mandu.CHRV. Uerba eī ꝓphetarū carnalit̓ accipiētes qd̓dictū erat: Lauamini: ⁊ mūdi eſtote: de corꝑe ſoluꝫ

k 4