Druckschrift 
Catena aurea super quattuor Evangelistas
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Mattheus

eſſe contrariū illi p̄cepto: Auferte maluꝫ de medioveſtrū. Si enī prohibetur eradicatio vſqꝫ ad meſſem tenenda eſt patientia quomodo eijciendi ſuntquidam de medio noſtrū? Sed inter triticū zizaniam quod nos appellamus loliū: qͣꝫdiu herba eſtnecdum calamus venit ad ſpicam: grandis ſimilitudo ē: in diſcernēdo aut nulla aut difficilis ſubſtātia. permanet ergo dn̄s: ne verbi quod ambiguū eſtcito ſententiā ꝓferamus: ſed deo iudici reſeruemuſvt dies iudicij venerit: ille non ſuſpitionē crimīs:ſed manifeſtū reatū ſanctoꝝ cetu eijciatꝰ AVG.contra epiſtolā permeniani: Cum enī quiſqꝫ chriſtianorū intus in eccleſia ꝯſtitutoꝝ in aliquo tali peccato fuerit dep̄henſus: vt anathemate dignꝰ habeatur: fiat hoc vbi periculū ſciſmatis non timet̉ dilectione non ad eradicandū: ſed ad corrigendū.ſi ſe non agnouerit: neqꝫ penitendo correxerit: ipſeforis exiet: ꝓpriā voluntatem ab eccleſie cōmunione dirimet̉. vnde dn̄s cuꝫ dixiſſet: Sinite vtraqꝫcreſcere vſqꝫ ad meſſem: ſubiunxit cām dicens: Neforte vultis colligere zizaniam: eradicetis ſimul triticum. Ubi ſatis oſtendit cum metus iſte nonſubeſt: ſed oīno de frumentoꝝ ſtabilitate certa ſecūritas manet .i. quando ita cuiuſqꝫ crimen notū eſt:omnibꝰ execrabile apparet: vt vel nullos ꝓrſus velnon tales habeat defenſores quos poſſit ſciſmaꝯtingere: non dormiat ſeueritas diſcipline: in tanto eſt efficatior emendatio prauitatis: quāto diligētior fuerit obſeruatio charitatis. Cum v̓o idē morbus plurimos occupauerit: nihil aliud boni reſtatqͣꝫ dolor gemitus. ſic igitur miſericorditer corripiat homo qd̓ pōt: qd̓ aūt non pōt: patienter ferat: etex dilectione gemat atqꝫ lugeat. demū ille deſuperemendet corrigat: atqꝫ vſqꝫ ad meſſeꝫ differat eradicare zizaniā paleam vētilare. Turba aūt iniquorum facultas eſt in populis ꝓmendi ſermonemgenerali obiurgatione ferienda ē: maxime ſi occaſionem atqꝫ opportunitatē p̄buerit aliqd̓ dn̄i deſuper flagellū: quo eos appareat ſuis meritis vapulare. tūc enī aures humiles p̄bet emendari ẜmonecalamitas auditoꝝ: facilius in gemitu confitendiqͣꝫ in murmura reſiſtendi afflicta corda compellit:qꝫqͣꝫ etſi nulla calamitas tribulatiōis p̄mat: cum facultas detur vtiliter corripit̉ in multitudine multitudo. nam ſicut ſeparata ſeuire. ſic in ipſa cōgregatione obiurgata gemere conſueuit. CHRY. Hocaūt dixit dn̄s ꝓhibens occaſiones fieri. neqꝫ enimoportet interficere hereticū: qꝛ preliū inexpugnabile in orbem terrarū induceret̉. ideo dicit: Ne eradicetis ſimul cum eis frumentū .i. ſi moueritiſ arma occideretis hereticos neceſſe eſt multos ſanctoꝝſimul ſubmitti. non ergo detinere hereticos: abſcidere liberam eoꝝ ꝓpalationē: ſynodos ſtudiadiſſoluere ꝓhibet: ſed interficere occide̓. yAVG.ad vincentiū: Hec aūt primitus mea ſnīa erat: neminem ad vnitatē chriſti cogēdū. v̓bo enī agendūdiſputatione pugnandum: rōne vincendū: ne fictoscatholicos haberemꝰ: quos aꝑtos hereticos noueramus. Sed hec opinio mea non contradicentiumverbis: ſed demōſtrantiū ſuꝑabat̉ exemplis. haꝝ .n.legū terror quibus ꝓmulgandis reges ſeruiūt dn̄oin timore: ita ꝓfuit vt nūc alij dicant: Iam hoc vole

bamꝰ: ſed deo gratias nobis occaſionē p̄buit plationū morulas amputauit. Alij dicūt hoc eſſerum iam ſciebamus: ſed neſcio qua cōſuetudinenebamur: gratias deo vīcula noſtra dirupitdicant: Neſciebamꝰ hoc eſſe veritatē: nec eam diſcre volebamus: ſed ad cognoſcendā metꝰ fecit intentos: gratias dn̄o negligentiā noſtram ſtimiterroris excuſſit. Alij dicant: Nos falſis rumoribusterrebamur intrare: quos falſos eſſe neſciremꝰ mointraremꝰ: nec intraremꝰ niſi cogeremur: gr̄as deoqui p̄dicationē noſtrā flagello abſtulit: exꝑtos docuit qͣꝫ vana inania de eccleſia ſua mēdax fama iactauerit. Alij dicāt: Putamꝰ quidem nihil intereſſevbi fidem chriſti teneremꝰ: ſꝫ gr̄as dn̄o nos a diuiſione collegit. hoc vni deo ꝯgruere vt in vnitatecolatur on̄dit. Seruiant ergo reges terre chriſto leges edēdo chriſto. AVG. ad bonifaciū comitē.Quis aūt veſtrū velit non ſolū aliquē hereticoꝝ perire: veꝝ etiā aliquid ꝑdere: ſꝫ aliter meruit habpacē domꝰ dauid niſi abſolon filius eiꝰ in bello qd̓ꝯtra patrē gerebat fuiſſet extinctꝰ: qͣꝫuis magna cura mandauerit ſuis: vt qͣꝫtū poſſent vinū ſaluūgſeruarēt: eēt cui penitēti paternus affectꝰ ignoſceret? Quid āt ei reſtitit niſi ꝑditū flere: ſui regni pace acquiſita ſuā meſticiā cōſolari? Si ergo catholica mater eccleſia: ſi aliquorū ꝑditione tam multosceteros colligit: dolorē materni cordiſ lenit: ſarcūctoꝝ liberatione populoꝝ. vbi eſt autē qd̓ iſti clamare ꝯſueuerunt liberū eſt credere? cui vim chriſtꝰītulit? quē coegit: ecce hn̄t apl̓m paulū: agnoſcantin eo pͥus cogentē chriſtū: poſtea docentē: pͥus feriente: poſtea conſolantē. Miꝝ aūt eſt quō illepena coiꝑis ad euāgeliū coactꝰ intrauit plus ill̓bus ſolo verbo vocati ſūt in euāgelio laborauitcur cogeret eccleſia ꝑditos filios vt redirēt: ſiꝑditi filij coegerūt alios vt perirēt? Seqͥt̉: Et in tꝑemeſſis dicā meſſoribꝰ: Colligite pͥmū zizaniā: alligate ea in faſciculoſ cōburatis./ HIE. Meſſis ātappellat̉ tempꝰ metendi: meſſem v̓o deſignat̉ dies iudicij: in quo ſeꝑandi ſūt boni a malis. Sꝫquid dicit THRV. Colligite primū zizaniā: Ui timeāt boni qͣſi ſimul cu zizanijs tollat̉ frumētūHIE. Qd̓ aūt dicit zizanioꝝ faſciculos igni traditriticū ꝯgregari in horrea: manifeſtuꝫ eſt hereticosquoſqꝫ hypocritas gehēne ignibꝰ cōcremandos:ſanctos v̓o appellant̉ triticū: horreis .i. celeſtibusmanſionibꝰ recipi. ¶AVG. de que. euan. Queri autpōt cur non vnū faſcē aūt vnū aceruū zizanioꝝ fierdixerit: niſi forte ꝓpter varietatē hereticoꝝ ſolūa tritico ſed etiā aſeipſis diſcrepantiū. Ipſa vnitiiuſqꝫ hereſeos in qͥbus figillatim ſua cōmuniōe diſiūcti ſūt: noīe faſciculoꝝ deſignauit: vt etiā tūc īcipiant alligari ad cōburendū a catholica cōione ſegregati: ſuas ꝓprias qͣſi eccleſias habe̓ ceperit: vtbuſtio eaꝝ ſit in fine ſcl̓i alligatio faſciculoꝝ. Sꝫſi ita eēt: multe reſpiciendo: in catholica remeando ab errore diſcederent. Quapropt̓ alligatiofaſciculoꝝ ī fine ꝓfutura ē: vt ꝯfuſe: ſꝫ peruerſitatis ſue vniuſcuiuſqꝫ erroris ꝑtinacia puniatTRAB A. Et notandū vbi dicit: Seminauit bonum ſemen: notat bonā voluntatē que in electis e.vbi v̓o dicit Inimicus: cautelaꝫ habendā intimate