Mattheus
lis circūſeſſa totiꝰ corꝑis vitijs īplicabat̉. REMI.Gentilis .n. ppl̓s mutꝰ erat: qꝛ ī ꝯfeſſione vere fidei ⁊ī laude ſui creatoris os aꝑire nō poterat: ſiue qꝛ mutis idolis cultū īpēdebat. Similis illis ſcūs demoniacus erat: qꝛ ꝑ mortē īfidelitatis diaboli īperijs ſubditꝰ erat: dei aut cognitōe ſuꝑſtitionū oīum veſaniaeffugata: ⁊ viſus ⁊ auditꝰ ⁊ ẜmo ſalutis inuehitur.HIERO. Sicut enim ceci lumē recipiūt: ſic ⁊ mutiad loquēdū lingua laxat̉: vt cōfiteat̉ eū quē anteadenegabat. In turba aūt admirāte ꝯfeſſio nationūē. Phariſei aūt ꝑ ſuā calūniā vſqꝫ hodie iudeoꝝ īfidelitatē demōſtrāt. HILA. Adminiſtrationē aūtturbe talis ꝯfeſſio ſubſecuta ē. Nunqͣꝫ apparuit ſic īiſrael: qꝛ is cui ꝑ legē nihil opis afferri potuit verbiv̓tute ſaluat̉/ REMI. Illi v̓o qͥ mutū ſaluādū dn̄oobtulerūt: ītelligunt̉ apl̓i ⁊ p̄dicatores qͥ aſpectibusdīna pietatis gētilē ppl̓m ſanādū obtulerūt. AVGV. de cō. euā. Qd̓ aūt hic dr̄ de duobꝰ cecis ⁊ demonio muto: ſolꝰ mattheꝰ poſuit. Illi enī duo cecide qͥbꝰ alij narrāt nō ſūt iſti: ſed tn̄ ſimile ſcm̄ eſt: itavt ſi ipſe mattheꝰ nō etiā illiꝰ facti meminiſſet: poſſꝫputari hoc qd̓ nūc narrat dictum fuiſſe etiā ab alijsduobꝰ. Qd̓ cōmēdare memorie diligent̓ debemꝰ eēq̄dā fcā ſimilia: qd̓ ꝓbat̉ nō eē idē. Cū ipſe euangeliſta vtrūqꝫ ꝯmemorat: vt ſi qn̄ talia ſingula apd̓ ſingulos īuenerimꝰ: atqꝫ in eis ꝯͣriū qd̓ ſolui nō poſſitoccurrat: nō eē ſcm̄ idē ſed aliud ſimile vl̓ ſimil̓r ſcm̄¶ Et circūibat ieſus oēs ciuitates⁊ caſtel la docēs in ſynagogis eoruꝫ⁊ p̄dicās euāgelium regni: ⁊ curasoēm lāguorē: ⁊ oēm infirmitatē. Uidens autē turbas miſertꝰ eſt eis: ꝗaerāt uexati ⁊ iacētes ſicut oues nonhn̄tes paſtorē. Tūc dicit diſcipulisſuis: Meſſis ꝗdē multa: oꝑarij aūtpauci. Rogate ergo dn̄m meſſis: utmittat oꝑarios in meſſem ſuam.CHRY. Noluit dn̄s ipſo fcō redarguere accuſationē phariſeoꝝ dicētiū: In pͥncipe demonioꝝ eijcitdemonia. demō enī ꝯuitiū paſſus nō bn̄facit: ſꝫ nocꝫeis qͥ eū īhonorant. Dn̄s aūt ꝯͣriū facit: qͥ pꝰ ꝯuitia ⁊ꝯtumelias nō ſolū nō punit: ſꝫ etiā nec īcrepauit: qͥnīmo bn̄ficia p̄ſtitit. vn̄ ſeqͥt̉: Et circui. ieſus oēs ciui.⁊ caſtel. In quo erudit nos accuſatoribus nr̄is retribuere nō accuſatōes: ſed bn̄ficia. Qui enī pꝰ accuſationē deſiſtit a bn̄ficio: mōſtrat qm̄ ꝓpt̓ hoīum laudem bn̄facit. Si v̓o ꝓpt̓ deū bn̄facis ꝯſeruis: qͥcquidilli fecerīt: nō deſiſtis bn̄faciēs: vt maior ſit merces.HIIERO. Uides aūt ꝙ qͣliter ⁊ vicis ⁊ vrbibus ⁊caſtellis. i. ⁊ magnis ⁊ paruis euangeliū p̄dicauerit:vt nō ꝯſideraret nobiliū potētiā: ſꝫ ſalutē credētiuꝫ.Seqͥt̉: Do. ī ſyna. eoꝝ. hoc .ſ. hn̄ſ oꝑis qd̓ mādaueratpr̄: ⁊ hāc eſuriē vt doctrina ſaluos faceret infidelesDocebat aūt ī ſyna. euā. regni. vn̄ ſeqͥt̉: Et p̄di. euan.regni REMI. Intelligēdū ē dei. Quāuis enī ānūciēt bona tꝑalia: tn̄ n̄ dr̄ euāgeliū. Hīc ē ꝙ lex n̄ nominat̉ euāgeliū: qꝛ ſuis obẜuatoribꝰ nō ꝓmittebatbona celeſtia: ſꝫ eterna. Poſt p̄dicationem aūt ⁊ do
ctrinā curabat oēꝫ langore̓ ⁊ oēm infirmitatē. vtbus ẜmo n̄ ſuaſerat: oꝑa ꝑſuaderēt. vn̄ ſeqͥt̉: Curaoēm langore̓ ⁊ oēm infirmitatē: qd̓ de ipſo ꝓpͥe dī.nihil qͥppe ei īpoſſibile ē. GLO. Langorem vocatdiuturnā īfirmitatē: īfirmitatē aut leues morbosREMI. Sciēdū ē aūt: qꝛ illos quos corꝑe ſanabaforinſecꝰ: mēte ſanabat ītrinſecꝰ. Alij v̓o hoc facerenō pn̄t ſua ptāte: ſꝫ ꝑ dei gr̄am/ CHRV. Nō autī hoc ſtat chriſti bonitas: ſꝫ ⁊ aliā ꝓuidētiā circa eoson̄dit: viſcera miẜicordie circa eos expādēs. vn̄ ſeqͥtUidēs āt turbas: miẜtꝰ ē eis/ REMI. Per qd̓ oſſiciū boni paſtorꝭ magꝭ qͣꝫ mercenarij ī ſe chriſtꝰ oſtēdit. Quare aūt miſertꝰ ſit ſubiūgit: Quia erāt verati⁊ iacē. ſic̄ oues n̄ ha. pa. Uexati qͥdē a demonibꝰ. ſiue qꝛ a diuerẜ infirmitatibꝰ erāt attriti RABA.Uel vexati ꝑ diuerſos errores: ⁊ iacētes .i. torpentesnō enitētes ſurge̓: ⁊ cū haberēt paſtores erat qͣſi nōhaberēt paſtore. CHRY. Hec pͥncipiū iudeorumerat accuſatō: qm̄ paſtores exiſtētes ea q̄ lupoꝝ erāon̄debāt. nō ſolū enī nō emēdabāt multitudinē ſed⁊ nocebāt eoꝝ ꝓfectui. Illis enī admirātibꝰ ⁊ dicentibꝰ: Nūqͣꝫ apꝑuit ita ī iſrl̓. ecōtrario dicebāt: Quoniā ī pͥncipe demonioꝝ eijcit demonia REMIGPoſtqͣꝫ āt dei filiꝰ de celo ꝓſpexit ī terrā: vt audiregemitꝰ ꝯpeditoꝝ: mox ml̓ta meſſis cepit augeri. tube nāqꝫ hūani generis fidei n̄ appropinqͣſſet: niſi oauctor hūane ſalutis de celis ꝓſpexit ī terrā. ⁊ iō ſectur: Tūc dixit piſcipulis ſuis: Meſſis qͥdē ml̓ta oparij aūt paucͣi. GLO. Meſſis gͦ dicūt̉ hoīes qͥ pn̄.meti a p̄dicatoribꝰ ⁊ de collectōe ꝑditoꝝ ſepararitutrana excuſſa a paleis poſtea ī horreis reponāturHI ERO. Meſſis ml̓ta: ppl̓oꝝ ſignat ml̓titudineoꝑarij pauci penuriā magiſtroꝝ. REMI. Paruꝰ n̄erat numerꝰ apl̓oꝝ ad ꝯꝑationē tantaꝝ ſegetū. Hortat̉ aūt dn̄s ſuos p̄dicatores .i. apl̓os ⁊ eoꝝ ſeqͣces:vt quotidie ſui numeri augmētationē expoſcāt. vn̄ſubdit: Rogate gͦ dn̄m meſ. vt mit. oꝑa. ī meſ. ſuarCHRY. Latenter ſeip̄m dn̄m on̄dit: Ip̄e enī eſt qͥmeſſis ē dn̄s. Si enī mete̓ miſit q̄ apl̓i nō ſeminaurūt: manifeſtū ē qm̄ nō aliena mete̓ miſit: ſꝫ ea q̄ ip̄eꝑ ꝓphetas ſeminauit. Sꝫ cū. xij. apl̓i ſint oꝑarij: dixitDep̄camini dn̄m meſſis vt mittat oꝑarios ī meſſemſuā. ⁊ tn̄ nullū eis adiecit: qꝛ .ſ. eos iam. xij. exiſtētesmultiplicauit nō muneꝝ adijciēs: ſꝫ v̓tutem largiēs.REMI. Uel tūc augmētatꝰ ē qn̄ deſignauit ⁊ alios. lxxij. ⁊ qn̄ ſūt facti ml̓ti p̄dicatores ſpūſancto deſcēdēte ſuꝑ credētes. On̄dit aūt qͣꝫ magnū donū ſithoc .ſ. vt aliqͥs hēat v̓tutē decenter p̄dicādi: ꝑ hoc ꝙdic̄ hoc eē orādū. Cōmemorat aūt ī hoc loco v̓borūiohānis de area ⁊ vētilabro ⁊ palea ⁊ frumento.HILA. Myſtice aūt ſalute gētibꝰ data: ciuitatesoēs ⁊ caſtella oīa v̓tute ⁊ īgreſſu xp̄i illuminant̉: ⁊oēꝫ īfirmitatē veterē lāguoris euadūt. Immūdi atſpūs dn̄ante violētia vexatā ⁊ ſub legis onē egroteplebē dn̄s miſeret̉: qꝛ nullus adhuc eis paſtor eratcuſtodiā ſcī ſpūs redditurꝰ. Erat āt doni iſtiꝰ copioſiſſimꝰ fructꝰ cuiꝰ copia hauriētiū ml̓titudinē vincitnā qͣꝫtūlibet aſſumat̉ a cūctis: ad largiēduꝫ tn̄ ſemꝑexuberat. ⁊ qꝛ plures eē vtile eſt ꝑ quos miniſtret̉:rogari dn̄m meſſis iubet: vt ad capeſſendū qd̓ pparabat̉ donū ſpūſſcī: meſſoꝝ copiā deꝰ p̄ſtet. ꝑ or̄oneenī hoc munꝰ a deo effundit̉. CAPI. L.