Ca. VII.

rideāt in oculo: trabe tāqͣꝫ in mētis acie incidente.Sequitur. Aut quō dices fratri tuo: ſine eijciā feſticam de oculo tuo: ⁊ ecce in oculo tuo trabs eſt.CHRY. i. cum facile arguis pctm̄ fratris tui: ipſeaut in eodē peccato vel in maiori exiſtēs 4AVG.de ſer. dn̄i: Primū gͦ cogitemꝰ cū aliquē rep̄hēderenos neceſſitas coegerit: vtꝝ tale ſit vitiū qd̓ nunqͣꝫhabuimꝰ. Et tūc cogitemꝰ ⁊ nos omnes eſſe: ⁊ hahere potuiſſe. vel tale qͥd habuimꝰ ⁊ iam non habemus: ⁊ tūc tangat memoriā cōmunis fragilitas: vtillā correctionē non odiū: ſed miſericordia p̄cedat.Si aūt īuenerimꝰ nos in eodem vitio eſſe nō obiuigemus: ſed ꝯgemiſcamꝰ ⁊ ad pariter conandū inuitemus. Raro aūt ⁊ ex magna neceſſitate obiurgationes adhibende ſūt: in quibus non nobis ſꝫ vt dn̄oſeruiatur inſtemꝰ CHRl. ſuꝑ matth̓. Uel aliter:Quō dicis fratri tuo. .i. quo ꝓpoſito putas ex charirate vt ſalues ꝓximū tuū: non qꝛ teipſū ante ſaluares? Uis ergo nō alios ſanare: ſed ꝑ bonā doctrināmalos actꝰ celare: ⁊ ſciētie laudem ab hoībꝰ querere: nō edificationē mercedis a deo: ⁊ es hypocritavnde ſequit̉: Hypocrita: eijce pͥmuꝫ trabē de oculotuo AVG. de ſer. do. Accuſare enī vitia officiuꝫ ēbonoꝝ: qd̓ cū mali faciūit: alienas ꝑtes agūt: ſic̄ hypocrite qͥ tegūt ſub ꝑſona qd̓ ſunt: ⁊ oſtendūt ī ꝑſona qd̓ non ſūt YCHRY̓. in ho. Et notādū ꝙ vbicūqꝫ vult monſtrare magnū aliqd̓ peccatū a cōtumelia incipit: ſicut ibi: Serue nequā om̄e debitu dimiſi tibi. ⁊ iō hic dicit: Hypocrita eijce pͥmū. Etenī queſui ipſius ſunt: magis aliqͥs nouit:: qͣꝫ que ſūt aliorū⁊ que maiora ſūt: magis videt qͣꝫ q̄ minora: ⁊ ſeip̄mmagis diligit qͣꝫ ꝓximū. Et iō iubet eū qͥ obnoxiꝰ ēmultis peccatis: non amaꝝ eē iudicē delictoꝝ alterius: ⁊ maxime cū fuerint ꝑua quidē ab arguendoaut a corrigendo auertēs: ſed ꝓhibet ꝓpria cōtēnere ⁊ alienis inſilere. Oportet enī vt pͥmo cū diligentia inueſtiges que tua ſunt: ⁊ tūc que ꝓximi ſūt diſcuties. ⁊ ideo ſequit̉: Et tūc videbis eijcere feſtucade oculo frīs tui. AVG. de ſer. do. ī mōte: Auferētes enī de oculo nr̄o trabe inuidentie vel malitie vl̓ulatiōis: videbimꝰ eijcere feſtucā de oculo frīs.Nolite ſanctū dare canibꝰ neqꝫmittatis margaritas ur̄as ante porcos: ne forte cōculcēt eas pedibusſuis: ⁊ canes ꝯuerſi dirumpāt uos.AVG. de ſer. do. in monte: Quia pōt aliquos pernomē ſimplicitatis ad quā ꝑ ſuꝑiora induxerat decipere: vt ſic putet̉ vitioſum eſſe aliqn̄ verū occultare: quō vitioſum ē falſū dicere: recte ſubiungit: Nolite ſanctū dare canibus: neqꝫ mittatis margaritasveſtraſ ante porcos 7CHRY. ſuꝑ matth̓. Uel alit̓:Iuſſerat ſuꝑius dn̄s diligere inimicos ⁊ benefacere his qͥ peccant in nos. ne gͦ cogitarent ſacerdotesetiā q̄ dei ſunt eis cōicare: talē cogitationē cōpeſcuit dicēs: Nolite ſanctū dare canibꝰ: ac ſi dice̓t: Mādaui vobis diligere inimicos ⁊ bn̄facere eis de vr̄iscorꝑalibus bonis: non tn̄ de meis ſpiritalibꝰ paſſiꝫ:qm̄ in natura vobiſcū cōes ſūt nō in fide: ⁊ deꝰ carnalia bn̄ficia dignis ⁊ indignis ſil̓iter p̄ſtat: nō aūtgratias ſpiritales. Y¶VG. de ſer. do. in mōte: Que-

rendū aūt ē quid ſit ſanctū: quid margarite: qͥd porci. Sanctū ē qd̓ corrūꝑe nefas ē: cuiꝰ ſceleris volūtas rea tenetur: qͣꝫuis illud incorruptibile maneat.Margarite aūt ſunt quecūqꝫ ſpiritalia magna eſtimāda ſūt. Licꝫ itaqꝫ vna eadēqꝫ res ⁊ ſanctū ⁊ margarita dici poſſit. Sed ſanctu dr̄ ex eo ꝙ non debetcorrūpi: margarita v̓o ex eo ꝙ nō debet cōtemni.CHRI. ſuꝑ matth̓. Uel aliter: Sanctū ē ſicut baptiſmus: gratia corꝑis chriſti: ⁊ huiuſmōi. Myſteriaaut veritatis margarite ſunt: qꝛ ſicut margarite īcluſe cōchleis poſite ſūt in ꝓfundo maris: ſic myſteriadiuina v̓bis incluſa poſita ſunt in altitudine ſenſusſacre ſcripture. CHRI. in home. Que quideꝫ hisqͥ bone mentis ſunt: ⁊ intellectū hn̄t: reuelata honeſta apparēt. his aūt qui inſenſibiles ſūt magis vidētur reuerēda: cum ignorant̉. ¶VG. de ſer. do. Canes aūt ꝓ impugnatoribꝰ veritatis: porcos ꝓ contēptoribꝰ poſitos nō incōgrue accipimꝰ. Quapropt̉qꝛ canes exiliūt ad dilacerandū: qd̓ aūt dilacerant:integrū eē nō ſinūt dixit: Nolite ſanctum dare canibus. qꝛ qͣntū in ipſis ē ſi fieri poſſet: conant̉ perimere veritatē. Porci aūt qͣꝫuis non ita vt canis morſuappetant: paſſim tamē calcando inquināt. Et iō dicit: Neqꝫ mittatis mar. ve. ante porcos. RABA.Uel canes ſunt ad vomitū reuerſi: porci nōdū conuerſi: ſed ī luto vitioꝝ ꝯuerſati/ CHRV. Uel aliterCanis ⁊ porcus immūda animalia ſūt: ſed canis exomni ꝑte: qꝛ nec ruminat: nec vngulā findit. porcosaūt ex ꝑte: naͣm vngulam habet fiſſam: ſed nō ruminat: ꝓpter qd̓ canes puto intelligendos gētiles velhereticos oīno īmūdos: ⁊ ꝓpter actus: ⁊ ꝓpt̓ fideꝫ:porcos aūt hereticos qͥa nomē dn̄i inuocare vidēt̉.Non ē gͦ ſcm̄ dare canibꝰ: qꝛ baptiſmꝰ ⁊ alia ſacramenta nō ſunt dāda niſi fidē habentibꝰ. Itē myſteria veritatis .i. margarite: non ſūt dande: niſi deſiderantibꝰ veritatē: ⁊ cum hoc rōne humana viuētibꝰ.Si enī porcis ea miſeris .i. ſcenoſe vite delectationegrauatis: non intelligerēt p̄cioſitatē earum: ſed eſtimanit eas ſimiles ceteris fabulis mūdialibus ⁊ easactibus ſuis carnalibus conculcant̉. IAVG. de ſer.do. Calcari enī dicitur quicquid ꝯtemuit̉. Et iō dr̄:Ne forte ꝯculcēt eas pēdibꝰ ſuis. LO. Dicit ātNe forte: qꝛ reſipiſce̓ pn̄t ab īmūdicia. 7AVG. Qd̓aūt ſeqͥt̉: Et ꝯuerfi diſrūpāt vos. Nō aūt ipſas margaritas: illas eī conculcāt: ⁊ cū cōuertūt̉ vt adhucaliqͥd audiāt: diſrūpūt eū a quo miſſas margaritasꝯculcāt. nō enī facile īueneris qd̓ ei gratū eē poſſit:q̄ magno labore īuēta ꝯtēnant̉. Qui gͦ tales docētquō nō difrumpant̉ indignādo ⁊ ſtomachādo nōvideo. CHRY. ſuꝑ matth̓. Uel porci nō ſolū carnalib actibus margaritas ꝯculcāt: ſꝫ etiā poſt modicum ꝯuerſi ꝑ inobediētiam rūpūt p̄bitores earū.Frequēter aūt ⁊ ſcandalizati calūniant̉ eos qͣſi dogmatū nouorū ſeminatores. Canes etiam cōculcātes ſancta ſordidis actibꝰ: diſputationibus ſuis rūpunt p̄dicatorem veritatis CHRl̓. in homel̓. Etbene dixit: Cōuerſi. Fingunt enī manſuetudinē vtaddiſcāt: deinde cū didicerint detrahūt. VCHRV.ſuꝑ matth̓. Rōnabiliter aūt margaritas dari porcisꝓhibuit: qꝛ ſi porcis minꝰ īmūdis mitti vetāt̉: qͣntomagis canibus plus immundis: De ſcō autē dādoidē eſtimare nō poſſumꝰ: qꝛ frequēt̉ etiā bn̄dictōeꝫ