Mattheus

impetrata: ꝯͣ oīa que diabolus ⁊ mundus operaturſecuri ſumꝰ. Quis enī de ſeculo metus eſt: cuiꝰ in ſeculo deꝰ tutor eſt. 7AVG. ad ꝓbam: Et hoc vltimūqd̓ in or̄one dn̄ica poſitū eſt tā late pꝫ: vt hō chriſtianus in qͣlibet tribulatōe cōſtitutꝰ: in hoc gemitusedat: ⁊ in hoc lachrymas fundat: hinc exordiatur: inhoc terminet or̄onē. vn̄ ſeqͥtur. Amē. quo deſideriūorantis expͥmit̉. HI ERO. Amē enī qd̓ in fine conſtat ſcriptū: ſignaculū eſt dn̄ice or̄onis: qd̓ Aquila īterpretatꝰ eſt fideliter: qd̓ nos vere poſſumꝰ dicere.VCIPRI. Quid miꝝ ſi talis or̄o eſt: quā deꝰ docuit: qͥ magiſterio ſuo oēm p̄cem nr̄aꝫ ſalutari ẜmonebreuiauit? Hinc ꝑ iſaiā fuerat an̄ p̄dictū: Sermoneꝫbreuiatū faciet deꝰ ſuꝑ terrā. Ntā cū dn̄s ieſus chriſtus oībus venerit vt colligeret: doctos pariter atqꝫindoctos: omni ſexui atqꝫ etate p̄cepta ſalutis ediderit: p̄ceptorū ſuoꝝ fecit grande ꝯpendiū: ut ī diſciplina celeſti diſcentiū memoria nō laboraret: ſꝫ quodeēt ſimplici fidei neceſſariū velociter diſceretꝭ AVGV. ad ꝓbā: Quelibet aūt alia v̓ba dicamꝰ que affectus orātis vel p̄cedēdo format vt clareat: vel cōſequēdo attēdit vt creſcat: nil aliud dicimꝰ qͣꝫ ꝙ ī iſtaor̄one dn̄ica poſitū eſt: ſi recte ⁊ ꝯgruenter oramusQui enī dicit. Clarificare in oībus gētibꝰ: ſicut clarificatꝰ es in nobis: qͥd aliud dicit qͣꝫ Sanctificet̉ nomen tuū. Qui dicit: Greſſus meos dirige ẜm eloquium tuū: qͥd aliud dicit qͣꝫ Fiat volūtas tua. Qui dic̄:On̄de faciē tuā ⁊ ſalui erimꝰ: qͥd aliud dicit: qͣꝫ Adueniat regnū tuū. Qui dicit: Paupertatē ⁊ diuitiasne dederis mihi: qͥd aliud dicit qͣꝫ Panem no. quo.da no. hō. Qui dicit: Memēto dn̄e dauid: ⁊ omnismāſuetudinis eiꝰ: ⁊ ſi red. retri. mihi mala: qͥd aliuddicit: qͣꝫ Dimitte no. de. no. ſi. ⁊ nos di. de. no. Qui dicit: Aufer a me cōcupiſcētias vētris: qͥd aliud dicit:qͣꝫ Ne nos īdu. in tēta. Qui dicit: Arue me ab inimicis meis deꝰ meꝰ: qͥd aliud dicit: qͣꝫ Libe. nos a ma.Et ſi ꝑ oīa p̄cationū ſcāꝝ verba diſcurras: nihil inuenies: qd̓ in iſta or̄one dn̄ica nō ꝯtineat̉. Quiſqͥs autid dicit: qd̓ ad euāgelicā iſtā p̄cē ꝑtinere non poſſitcarnaliter orat: qd̓ neſcio quo nō dicat̉ illicite: qn̄ renatos dn̄s nō niſi ſpiritaliter docet orare. Qui auteꝫdicit in or̄one: Dn̄e multiplica diuitias meas: ⁊ honores meos auge: ⁊ hoc dicit eoꝝ hn̄s cōcupiſcētiā:nō id attēdens vt ex his ẜm deū ꝓſit hominibꝰ: puto eū nō īuenire ī or̄one dn̄icaᵉ quo poſſit hec votaaptare. quāobrem pudeat ſaltē pete̓: qd̓ non pudetcupere. Aut ſi ⁊ hoc pudet: ⁊ cupiditas vincit: meliꝰhoc petet̉: vt etiam ab iſto cupiditatis malo liberetcui dicimꝰ: Libera nos a malo. ¶A VG. de v̓. domi.Uidet̉ etiā iſte numerꝰ petitionū ſeptenario btītudinū ꝯgrue̓. Si enī timor dei eſt quo btī fiūt pauꝑesſpū: qm̄ ipſoꝝ eſt regnū celoꝝ: petamꝰ vt ſcīficet̉ ī hominibꝰ nomē dei: timore caſto ꝑmanēte in ſecula ſeculoꝝ. Si pietas eſt qͣ btī ſūt mites: petamꝰ vt veniat regnū eius vt miteſcamus nec reſiſtamus. Si ſcīaeſt: qua beati ſunt qͥ lugēt: oremꝰ vt fiat volūtas eiꝰſicut in celo ⁊ in terra: qꝛ ſi corpꝰ tanqͣꝫ terra cū ſpiritui tanqͣꝫ celo ꝯſenſerit nō lugebimꝰ. Si fortitudoeſt: qͣ beati ſunt qͥ eſuriūt: oremus vt panis nr̄ quotidianꝰ det̉ nobis hodie: quo ad pleniſſimā facultatem venire poſſumus. Si ꝯſiliū eſt: quo beati ſūt miſericordes: qm̄ ipſoꝝ miſerebit̉: dimittamus debita

vt nobis nr̄a debita dimittant̉. Si ītellectꝰ eſt: qubeati ſunt mūdo corde: oremꝰ nō induci in tētationene habeamus duplex cor: tꝑalia ⁊ terrena ſectandode qͥbus tētationes fiūt in nobis. Si ſapīa eſt: qͣ heati ſunt pacifici: qm̄ filij dei vocabunt̉: oremꝰ vt liboremur a malo. ipſa enī liberatio liberos nos facietfilios dei CHRY. in ho. Quia v̓o ſolicitos nos fecerat inimici memoria: ī hoc ꝙ dixerat: Libera nosa malo: rurſus audaciā p̄bet ꝑ hoc ꝙ in qͥbuſdam libris ſubdit̉: Qm̄ tuū eſt regnū ⁊ v̓tus ⁊ gl̓a. qꝛ ſi eiꝰeſt regnū: nullū formidare oportet eū. ⁊ qͥ p̄liat̉ ꝯtranos: ſit ei ſubiectꝰ. Cūt aūt r̓tus eiꝰ ⁊ gl̓a ſint īfinitanō ſolū a malis eruere pōt: ſed etiā face̓ glorioſumT CHRY. ſuꝑ mattheū: Hec etiā ad p̄cedētia ꝑtinētꝙ enī dicit: Tuū eſt regnū. rn̄det ad illd̓ qd̓ dixeratAdueniat regnū tuū. ne aliqͥs dicat: gͦ deꝰ nō habetregnū ī terra. ꝙ aūt dicit: Et v̓tꝰ. rn̄det ad id qd̓ dixerat: Fiat volūtas tua ſicut ī celo ⁊ in terra. ne aliqͥsdicat ꝙ deus non pōt facere qd̓ vult. ꝙ v̓o dicit: Etgl̓a. rn̄det ad oīa q̄ ſequūtur: in qͥbꝰ gl̓a dei apꝑet.¶ Si enim dimiſeritis hominibuspeccata eoꝝ: dimittet ⁊ uobiſ paterueſter celeſtis delicta ueſtra. Si autnon dimiſeritiſ hominibꝰ: nec paterueſter dimittet uobiſ peccata ueſtraRABA. Per hoc ꝙ dn̄s dixerat: Amē. ſignificatindubitanter illis a dn̄o ꝯferri oīa que rite poſtulātqui conditionis addite ſeruare pactum nō neglisvnde ſubdit̉: Si enī dimi. ho. pec. eoꝝ dimit. ⁊ vobispr̄ ve. ce. deli. ve. AVG. Ubi non eſt p̄tereundumꝙ ex omnibꝰ his ſententijs qͥbus nos dominꝰ orare p̄cepit: eā potiſſimum cōmendandā eſſe īdicauitque pertinet ad remiſſionē peccatorum: in qua nosmiſericordes eſſe voluit: qd̓ eſt vnū conſiliū miſerias euadendi. CHRY. ſuper matth. Non aūt dixitvt pͥus nobis deus dimittat: ⁊ poſtea nos debitoribus noſtris. ſcit enī dominꝰ homines eſſe mēdacesqm̄ ⁊ ſi acceperint remiſſionē peccati ſui: ipſi ſuis debitoribus nō dimittunt: iō ſic dicit vt prius dimittamus: poſt petamus dimiſſionet AVGV. in enchiQuiſquis autē roganti ⁊ peccati ſui penitēti ex corde nō dimittit: nullo modo eſtimet a dn̄o ſua peccata dimitti. ⁊ ideo ſubdit: Si autē nō dimiſeritis hominibus: nec pr̄ ve. di. vo. pec. ve. CIPRI. Excuſatio enī tibi nulla eſt in die iudicij: cū ẜm tuā ſnīamiudiceris: ⁊ quid feceris: hoc ipſe patiaris./ HIER.Si autē hoc quod ſcriptū eſt: Ego dixi dij eſtis: vosautē ſicut hoīes moriemini. ad eos dicit̉ qui ꝓptepeccata hoīes ex dijs eſſe meruerūt. Recte ergo ⁊ hiquibus peccata dimittunt̉: hoīes appellati ſunt.CHRY. in ho. Ideo autē celorū ⁊ patris meminitvt ex hoc prouocet auditorē. nihil enī ita te deo aſſimilat: ſicut iniuriā tibi facientibus ignoſcere. Incoueniens eſt aūt ſi talis patris filiꝰ exiſtens feralis eſficitur: ⁊ ad celum vocatus terrenum quēdam ⁊ vite huius proprium habeat ſenſum.¶ Cum autem ieiunatis: nolite ficri ſicut hypocrite triſtes. Exterminant enim facies ſuas: ut pareat ho