Mattheus

¶ Cū ergo facis elemoſynaꝫ: nolituba canere an̄ te: ſic̄ hypocrite faciūt ī ſynagogis ⁊ ī uicis ut honorificent̉ ab hoībꝰ. Amē dico uobiſ: receperūt mercedē ſuā. Te aūt faciente elemoſynā: neſciat ſiniſtra tua ꝗdfaciat dextera tua: ut ſit elemoſynatua in abſcondito: ⁊ pater tuus quiuidet in abſcondito reddet tibi.7AVG. de ſer. do. Generaliter ſupra dn̄s iuſticiaꝫnoīauit cū dixit: Attēdite ne iuſticiā vr̄am. Nūc autē ꝑ ꝑtes exequitur/ CHRY. ſuꝑ matth̓. Ponit āttria fortia bona .i. elemoſynā: orationē: ⁊ ieiuniū: cōtra tria mala aduerſus q̄ dn̄s tētatiōis bellū ſuſcepit. pugnauit enim ꝓ nobis ꝯͣ gulā in eremo: contra auariciā ſupra montē: contra vanā gloriā ſupratemplū. Eſt gͦ elemoſyna q̄ diſpergit: ꝯtra auaritiāq̄ ꝯgregat: ieiuniū ꝯͣ gulā: qꝛ eſt ei contrariū: oratiov̓o ꝯͣ vanā gloriā: qꝛ cū oē malū ex malo naſcaturſola vana gloria d̓ bono ꝓcedit: ideo nō deſtruit̉ ꝑbonū: ſed magis nutritur. nullū gͦ remediū pōt eſſeꝯtra vanā gloriā niſi oratio ſolayAMBRO. Oīsaūt ſententia diſcipline chriſtiane ī mīa ⁊ pietate ⁊ideo ab elemoſyna incipit dicēs: Cū gͦ facis elemoſynam noli tuba canere ante te. GLO. Tuba aūtē oīs actꝰ vel ſermo ꝑ quē oꝑis iactatiā demōſtratur: puta qͥ facit elemoſynā qn̄ aliquē videt p̄ſentē:vel intercedente aliquo aut honeſtiori ꝑſone q̄ pōtretribuere: alias aūt nō facit. Sed etſi in loco ſecreto fecerit: eo ꝓpoſito vt laudabilis videat̉: tuba ē.AVG. Sic gͦ qd̓ dicit: Noli tuba canere an̄ te: adhoc reſpicit qd̓ ſuꝑius ait: Attēdite ne iuſticiā vr̄aꝫfaciatis co. hō. HIE. Qui aūt tuba canit elemoſynā faciens hypocrita eſt. Et iō ſubdit: Sicut hypocrite faciūt. ISIDO. Nomē hypocrite tractū eſt aſpecie eoꝝ qͥ in ſpectaculis contecta facie incidūt diſtinguētes vultū vario colore: vt ad ꝑſone quā ſimilant colorē ꝑueniāt: mō in ſpecie viri: mō in femīe.vt fallāt populū dū in ludis agunt. IAVG. de ſer.do. in mote: Sicut gͦ hypocrite .i. ſimulatores tanqͣꝫimitatores ꝑſonaꝝ aliaꝝ agūt ꝑtes illiꝰ qͥd non ſūt.non enī qͥ agit ꝑtes agamēnonis: vere ip̄e eſt: ſed ſimilat eū: ſic ⁊ in eccleſijs in oī vita hūana qͥ ſe vultvideri qd̓ nō eſt: hypocrita ē. Similat enī ſe iuſtum⁊ nō exhibet: qͥ totū fructū in laude hoīm ponit.GLO. Et iō ſubdit loco publica cū dicit: In ſynagogis ⁊ vicis. Et finē intētū cū ſubdit; Ut honorificentur ab hoībꝰ. ¶GR E. xxxij. mora. Sciendū v̓o ēꝙ ſunt nōnulli: qͥ ⁊ ſanctitatis habitū tenēt: ⁊ ꝑfectionis meritū exequi nō valēt: quoſ nequaqͣꝫ credēdum ē inter hypocritarū numeꝝ currere: qꝛ aliud ēīfirmitate: alid̓ callida ſimulatōe peccare. AVG.de ſer. do. in monte: Tales aūt qͥ ſimulatiōe peccāt:ab inſpectore cordis deo mercedē nō capiūt: niſi fallacie ſuppliciū. ⁊ iō ſubdit̉: Amē dico vobis receperunt mercedē ſuā. HIE. Nō dei mercedē: ſꝫ ſuaꝫ.Laudati enī ſūt ab hoībꝰ: quoꝝ cauſa exercuere virtutes. AVG. de ſer. do. in mote: Hoc aūt reſpicit

ad illud qd̓ ſupra poſuit: Alioqͥn mercedē non habebitis apud patrē vr̄m. Sic gͦ nō quō illi elemoſynam facias: ſꝫ quō faciēda ſit iubet ꝯueniēter cū dicit: Te aūt faciente ele. neſ. fini. tua: qͥd fa. dex. tua.CHRX. ī ho. Hoc aūt ꝑ ſuꝑabudantiā dr̄: ac ſi dicat: Si poſſibile ē teipſū ignorare: ⁊ ipſas manꝰ latere poſſibile eēt: ſtudioſiſſimū ē tibi. FCHRI. ſupmatth̓. apl̓i aūt interp̄tant̉ in li. canonū ſic: Dexteraeſt ppl̓s chriſtianus: qͥ ē ad dexterā chriſti. Siniſtraaūt ē oīs ppl̓s qͥ eſt ad ſiniſtrā. Hoc gͦ dicit ne chriſtiano elemoſynā faciēte qͥ ē dextera: infidelis aſpiciat qui ē ſiniſtra. AVG. de ſer. do. ī mōte: Sꝫ ẜmhoc videbit̉ nulla eē culpa velle placere fidelibus:cū tn̄ ī quorūlibꝫ hoīm laudē finē boni oꝑis ꝯſtituere ꝓhibeamur. Ut aūt te imitēt̉ qͥbꝰ facta tua placuerūt nō tm̄ fidelibꝰ: ſed etiā infidelibꝰ exhibēdūeſt. Si aūt vt alij dicūt: ſiniſtrā inimicū putaueris:vt neſciat inimicꝰ tuus cū elemoſynā facis: cur ipſedn̄s inimicis iudeis circūſtantibꝰ miſericorditer ſanauit hoīes? Deinde quō cū ipſo inimico faciemurvt illud impleamꝰ p̄ceptū: Si eſurierit inimicꝰ tuusciba illum. Tertia opinio ē ridēda eoꝝ qͥ dicūt: ſiniſtre noīe vxorē ſignificari: vt qm̄ ī re familiari tenaciores pecuniaꝝ ſolēt eē femine: lateat eas cū aliqͥdviris alienis impēdūt: ꝓpter domeſticas lites. Nōaūt ſolis viris hoc p̄ceptū datū ē: ſꝫ etiā femīs. cui qͦſiniſtre iubet̉ femīa occultare opꝰ miſericordie ſuean̄ etiā vir ſiniſtra erit femīe? ꝙ ſi qͥſpiā putat: cū p̄ceptū ſit talibꝰ vt ſe inuicē bonis moribꝰ lucrifaciant: nō ſibi debēt occultare bona oꝑa ſua: nec futura faciēda ſūt vt ꝓmereat̉ deꝰ. ꝙ ſi occultādū ē aliquid qͣꝫdiu alterius infirmitas id equo animo nonpōt ſuſtinere: qͣꝫuis nō illicite fiat: non tn̄ femīa ꝑ ſiniſtrā ſignificari facile apparet totiꝰ capituli ſignificatione. Et etiā qm̄ finiſtrā vocet: qd̓ enī in hypocritis culpatū ē: ꝙ .ſ. laudes hoīm q̄rūt: hoc tn̄ face̓ vetaris. quapropter ſiniſtra videt̉ ſignificare delectationē laudis: dextera aūt ſignificat intētionē implēdi p̄cepta diuina. Cū ergo ꝯſcientie faciendi elemoſynam miſcet ſe appetitio laudis hūane: fit ſiniſtraꝯſcīa dextre. Neſciat ergo ſiniſtra .i. non ſe miſceat̉ꝯſcientie tue laudis humane appetitio. Dn̄s aūt nīmulto magis ꝓhibet ſolā ſiniſtrā in nobis oꝑari:qͣꝫ eam miſceri oꝑbꝰ dextre. Quo aūt fine hoc dixerit: on̄dit cū ſubdit: Ut ſit elemoſyna vr̄a in abſcōdito. i. in ipſa bona ꝯſciētia: q̄ hūanis oculis demōſtrari nō pōt: nec verbis aperiri: quādoquidem multimulta mētiūtur. Sufficit aūt tibi ad promerenduꝫp̄miū ipſa cōſcientia: ſi ab eo expectas p̄miū: qͥ ſoluſꝯſcīe inſpector ē. Et hoc ē qd̓ ſubdit̉: Et pr̄ tuꝰ qͥ vi.in abſcon. reddet tibi. Multa latina exēplaria hn̄t:Reddet tibi palā ¶ CHRY. ſuꝑ matth̓: Impoſſibile ē enī vt opꝰ bonuꝫ hoīs in abſcondito dimittatdeꝰ: ſꝫ ī hoc ſeculo manifeſtat ⁊ illo glorificat: quiagl̓ia dei ē: ſicut ⁊ diabolꝰ manifeſtat malū: ī qᵈ malicie eiꝰ virtꝰ on̄dit̉. Propͥe aūt publicat deꝰ oē bonū in ſcl̓o illo: cuiꝰ bona nō ſūt cōia bonis ⁊ malisideo cuicunqꝫ illic bene fecerit deus: manifeſtū eſtꝓ mercede iuſticie ſue meruit illud. Merces auteꝫiuſticie in hoc ſcl̓o māifeſta nō ē: qꝛ h̓ nō ſolū bonſꝫ etiā mali ſūt diuites. ¶ AVG. de ſer. dn̄i ī monte:Sꝫ ī grecꝭ exēplaribꝰ qͥ ꝓpria ſūt nō īuenimꝰ Palā.