Ca. II.
¶ Exurgēs aūt ioſepha ſōno fecitſicut p̄cepit ei angelus dn̄i: ⁊ accepitmariā ꝯiugē ſuā. Et n̄ cognoſcebateam donec peperit filiū ſuū pͥmogenituꝫ ⁊ uocauit nomen eius ieſum.Eo aditu redijt vita quo īgreſſa ē mors. RE. Perīobediētiā enī ade oēs ꝑditi ſumꝰ. ꝑ obediētiam ioſeph oēſ ad p̄ſtinū ſtatu īcipimꝰ reuocari: nā his v̓biſmagna nobis virtꝰ obediētie ꝯmēdat̉: qͥbꝰ dr̄: Ex. ātio. a ſō. fe. ſicut p̄ce. ei ange. dn̄i. GLQ. Nō tm̄ qd̓p̄cepit angelꝰ fecit: ſꝫ etiā ſic̄ p̄cepit. Quiſqͥs ēt a deomonet̉ ſoluat moras: ſurgat a ſōno: faciat qd̓ iubet̉Et acce. ma. cōiu. ſuā. ICHRY. Nō ī domo accepiteā: nec enī adhuc dimiſerat eā de domo: ſꝫ de aīmoſuo depoſuerat eā: ⁊ iteꝝ ī animū ſuum eā recepit.REMI. Uel accepit celebratis nuptijs vt ꝯiunx vocaret̉: nō tn̄ vt ꝯcūberet: qꝛ ſeqͥt̉: Et nō cognoſcebateā. IHI ERO. ꝯͣ heluidiū: Sꝫ heluidiꝰ ſuꝑfluo labore deſudat cognoſcēdi v̓bū ad coitū magis qͣꝫ ad ſcientiā eē referēdū: qͣſi hoc qͥſqͣꝫ negauerit: ⁊ eas īeptias qͣs redarguit: aliqn̄ prudēs qͥſpiā potuerit ſuſpicari. Deīde vult doce̓: ꝙ Donec ſiue Uſqꝫ aduerbiūcertū tp̄s ſignificet: quo cōpleto fiat aliꝗd qd̓ vſqꝫad illd̓ tp̄s n̄ fiebat: vt h̓. Nō cogno. eā do. pe. filiuꝫ.Apꝑet inqͥt cognitā eē pꝰ partū: cuiꝰ cognitōeꝫ filijtm̄ generatio differebat. Et ad hoc approbādū ꝯgerit de ſcripturis exēpla qͣꝫplurima. Ad qd̓ rn̄demꝰ:Et cognoſcebat: ⁊ vſqꝫ vel donec ī ſcripturis dupliciter ītelligēda. Et de eo qͥdē ꝙ ſcriptū ē: Cognoſcebat: ad coītū eē referēdū ipſe diſſeruit nullo dubitāte: qͥn ad ſcīam ſepe referat̉ vt ibi: Remanſit puer ieſus ī hierl̓m: ⁊ nō cognouerūt parētes eiꝰ. Sic etiaꝫDonec ī ſcriptura ſepe certū tp̄s ſicut ipſe diſſeruit ſinificat: ſepe īfinitū: vt ē illd̓: Donec ꝯſeneſcatꝭ egoſū: nūqͥd poſtqͣꝫ ꝯſenuerit: deꝰ deſiſtet? Et ſaluator īeuāgelio: Ecce ego vobiſcū ſū: vſqꝫ ad ꝯſūmationeꝫſeculi: gͦ pꝰ cōſūmatōeꝫ ſeculi a diſcipulis abſcedet:Et apo. Oportet illū regnare donec ponat inimicosſub pedibꝰ eiꝰ: nūqͥd poſtqͣꝫ illi ſub pedibus erūt: regnare deſiſtet; Intelligat gͦ ea de qͥbꝰ poſſet ābigi ſinō fuiſſent ſcripta ſignificari. Cetera v̓o nr̄e ītelligētie derelinqui: iuxta qd̓ euāgeliſta illud indicat: dequo ſcandalū poterat moueri: nō eā cognitā eſſe aviro vſqꝫ ad partū: vt multomagis intelligeremꝰ cognitā nō fuiſſe poſt partū. HIERONY. ſuꝑ mattheū: Ut quis dicat: Donec ille vixit non eſt hoc locutus: nūquid per hoc ſignificaui: qꝛ poſt mortē illelocutꝰ eſt: quod fieri nō pōt; ſicut ⁊ ioſeph an̄ partūcredibile fuit vt nō cognoſceret eā: qꝛ nōdū cognoſcebat myſterij dignitatem: poſtqͣꝫ vero cognouit:qꝛ eſt facta vnigeniti dei tēplū: quomō poterat hocvſurpare? Sed ſequētes Eunomiū putant: quia illiauſi ſunt hoc dicere ꝙ ioſeph hoc auſus fuit: ſicut inſanus neminē reputat eſſe ſanum. VHIERONY.cōtra heluidū: Ad ſummā illud requiro cur ſe abſtinuerit ioſeph vſqꝫ ad partus diē: reſpondebit vtiqꝫqꝛ angelū audierat dicentē: Quod in ea natum eſt.Qui ergo ſomnio tm̄ credidit vt vxorem nō auderettangere: hic poſtqͣꝫ paſtores audierat: magos viderat: miracula tanta cognouerat: templū dei: ſpiritus
ſancti ſedeꝫ: domini ſui matrē audebat attingere:CHRY. ſuper mattheū: Pōt etiā dici ꝙ verbum cognoſcendi hic accipit̉ ꝓ agnitione. vere enī nō agnouit eā ante cuius fuerat dignitatis: ⁊ poſtqͣꝫ peperittunc cognouit eam qꝛ ſpecioſior ⁊ dignior ſcā fuerat qͣꝫ totus mundꝰ: qꝛ que totus mūdus capere nōoterat: in anguſto cubiculo vteri ſui ſola ſuſcepit.HILA. in home. Uel aliter: Propter ſanctiſſimeMarie glorificationē a ioſeph cognoſci nō potuit:donec peperit. dominū enī glorie hn̄s in vtero quomodo cognoſceret̉: ſi moyſi cum deo colloquentisglorificata eſt facies vt nō poſſent ītendere in eumfilij iſrael: quātomagis Maria agnoſci vel intuerinon poterat: que dominū potētie ī vtero habebat?Poſt partū auteꝫ a ioſeph agnita inuenit̉ ſpecie faciei: non tactu libidinis. HI ERO. ſuper mattheū:Ex hoc autē ꝙ dicit: Filiū ſuum p̄mogenitū. quidāperuerſiſſime ſuſpicant̉ ⁊ alios filios habuiſſe Mariam: dicentes p̄mogenitum nō dici niſi qui habeat⁊ fratres: cum hic mos ſcripturarū ſit: vt primogenitū non eū vocent: quem fratres ſequunt̉: ſed eumqui pͥmus natus ſit. HIERONl̓. cōtra heluidiuꝫAlioquin ſi nō eſt primogenitꝰ niſi quem ſequunt̉⁊ fratres: tamdiu ſacerdotibꝰ primogenita nō debētur: qͣꝫdiu ⁊ alia fuerint procreata. ¶ GLO. Uel primogenitus dicit̉ inter omnes electos per gratiam:proprie autē vnigenitꝰ dei patris vel Marie dicit̉.Sequit̉: Et vocauit nomē eiuſ ieſū. Die octauo quofiebat circūciſio ⁊ nomen imponebatur. REMI.Liquet autē hoc nomen fuiſſe notiſſimū ſanctis patribus ⁊ dei ꝓphetis: maxime illi qui dicebat: Defecit in ſalutari tuo anima mea: ⁊ exultauit cor meuꝫin ſalutari tuo. Et illi qui dicebat: Exultabo in deoieſu meo.CAPI. II.Um natꝰ eēt ieſus ī bethleēiude ī diebꝰ herodis regis:Aecce magi ab oriēte uenerūthieroſolymā dicētes: Ubi ē ꝗ natuſeſt rex iudeoꝝ? Uidimꝰ enī ſtellameius in oriente: ⁊ uenimus adorareeum.AVGVīter. de ep̄i. Pꝰ miraculū virginei partꝰquo vterꝰ diuīo numine plenꝰ ſaluo pudoris ſignodeū hoīemqꝫ ꝓfudit īter obſcuraſ cubiculi latebras⁊ p̄ſepis āguſtias: ī qͥbꝰ īfinita maieſtas mēbris ꝯͣctioribꝰ ſtabulabat: dū pēdet ad vbera ⁊ viliū patiturdeꝰ inuolumēta pānoꝝ: repēte nouū de celo ſidusterris effulſit: ⁊ totiꝰ mūdi diſſipata caligine: nocteꝫꝯuertit ī diē: ne dies celaret̉ ī nocte. vn̄ euangeliſtadicit: Cū gͦ natꝰ eēt. REMI. In pͥn. āt huiꝰ euāgelice lectōis tria ponit. Perſona cū dic̄: Cū na. eēt ie.locū: cū ait: In bethleem iude. tēpus cum addit: Indiebus herodis regis. Et hec tria ad confirmationenarrande rei ponūt̉. HIE. ſuꝑ matth. Putamꝰ ātab euāgeliſta pͥmū editu ſicut ī hebraico legimꝰ iude nō iudee. Que ē enī aliaꝝ gētiū bethleē: vt ad diſtinctionē eiꝰ h̓ iudee poneret̉. Iude āt iccirco ſcribit̉: qꝛ ⁊ aliā bethleē ī iudea legimꝰ ī li. ieſu filij naue. ¶GLO. Due .n. bethleē ſūt: alia q̄ ē ī t̓ra zabulō: